141. Беседа пред пренесением памятников прежнего заложения храма Христа Спасителя, для приготовления к заложению оного на новом месте

(Ειπώθηκε στην Εκκλησία της Τριάδας, στους λόφους του Σπάροου, 20 Ιουνίου, τυπώθηκε στις συλλογές του 1844 και του 1848) Η σημερινή μέρα για όσους συγκεντρώνονται εδώ παρουσιάζει τόσες πολλές απαραίτητες δουλειές που δεν αφήνει πολύ χρόνο για τυχαία συζήτηση. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να πούμε τουλάχιστον λίγα λόγια για να δώσουμε έναν απολογισμό για το τι κάνουμε. Κάποιες εξηγήσεις είναι ακόμη πιο απαραίτητες γιατί η περίπτωση που μας συναντήσαμε δεν μας έχει ξανασυναντήσει και δεν είναι δύσκολο να προβλέψουμε ότι δεν θα ξανασυμβεί. Τι σημαίνει αυτή η συνάντηση; Τι εορτή γιορτάζει αυτό το εκκλησιαστικό συμβούλιο; Δεν πρόκειται για αργία, αν μιλάμε στην εκκλησιαστική γλώσσα, αλλά για «δόσιμο», το τέλος μιας γιορτής που δεν γιορτάστηκε πλήρως, και ταυτόχρονα μια «προεορτή», προετοιμασία για μια γιορτή που δεν θα γιορταστεί σύντομα. Καλούμαστε εδώ να ολοκληρώσουμε αυτό που δεν έχει ξεκινήσει σχεδόν ποτέ, προετοιμαζόμενοι για μια νέα αρχή. Αυτό που μόνο μεταγενέστεροι απόγονοι μπόρεσαν να κάνουν μετά από μακρινούς προγόνους, συμβαίνει να το κάνουμε μετά από τους συγχρόνους μας και εν μέρει μετά από εμάς τους ίδιους. Ο Μακαριστός Αλέξανδρος ξεκίνησε την ανέγερση του Ναού σε αυτά τα μέρη στο όνομα του Σωτήρος Χριστού, σε ανάμνηση της βασιλικής ευγνωμοσύνης για τη σωτηρία της Ρωσίας. Καταρτίστηκε ένα σχέδιο του κτιρίου. επιλεγμένο μέρος· δίνονται τα μέσα κατασκευής? Έχουν περάσει είκοσι χρόνια, στην αρχή των οποίων πιστευόταν ότι στο τέλος αυτού του χρόνου θα βλέπαμε το κτίριο να μεγαλώνει. Εκείνη την εποχή, μπορούσε ακόμη και να εμφανιστεί ένας ολόκληρος ναός: και αν ήταν έτσι, τότε θα μπορούσε να σταθεί για πολλούς αιώνες ακλόνητος και άθικτος, και πάλι πολλοί αιώνες θα μπορούσαν να τον δουν αρχαίο και ερειπωμένο. Θα χρειάζονταν ακόμη αιώνες για να αποκαλυφθούν τα ίδια τα θεμέλια μέσα από τα ερείπια, και τελικά θα μπορούσε να βρεθεί μια πλάκα σε σχήμα σταυρού, ένα σημάδι του πρώην ναού, με το όνομα του Ιδρυτή του Αλέξανδρου, θα θυμόταν τα κατορθώματα του Μεγάλου Μονάρχη και το έργο της ευσέβειάς Του και θα οδηγούσε όσους στοχάζονται σε υπέροχες και θλιβερές σκέψεις. Τι εκπληκτικό παιχνίδι γεγονότων που πέρασε μπροστά μας αυτό το απέραντο χωράφι και βρεθήκαμε τώρα στο τελικό του όριο! Λοιπόν; Δεν ήταν ευλογημένο το εγχείρημα του μακαρίτη; Δεν θα γίνει. Αλλά η παντοδυναμία του Θεού εμφανίστηκε πάνω από την ανθρώπινη δύναμη, τα πεπρωμένα του Θεού υψώθηκαν πάνω από τις υψηλότερες και καλύτερες σκέψεις του ανθρώπου. «Οι δρόμοι μου δεν είναι σαν τους δρόμους σας, λέει ο Κύριος» (Ησ. 55:8). «Κάθε ύψος ανθρώπου ας ταπεινωθεί, και μόνο ο Κύριος ας υψωθεί» (Ησ. 2:11). Ο Θεός καταστρέφει την υπερηφάνεια των κακών, καταστρέφοντας τα δημιουργήματά τους χωρίς ελπίδα αποκατάστασης. Ο Θεός ταπεινώνει και τελειοποιεί τη σοφία των ευσεβών, εκπληρώνοντας τις καλές προθέσεις τους με τρόπους διαφορετικούς από αυτούς που περιγράφει ο εγωκεντρικός ανθρώπινος νους. Και επομένως, δεν πάμε με λύπη ή αμηχανία να αφαιρέσουμε τα θεμέλια του άκτιστου ακόμη ναού, αλλά με προσευχή και ελπίδα πίστης και με την ιερή επισημότητα με την οποία τέθηκε. Τα αγιασμένα χέρια θα σηκώσουν ό,τι κατατέθηκε από αγιασμένα χέρια. τα χέρια των εκλεκτών υπηρετών του κυρίαρχου θελήματος θα δεχτούν ό,τι έχει κατατεθεί από τα κυρίαρχα χέρια, και ο αρχαίος ιερός ναός θα το διαφυλάξει, «μέχρι να βρεθεί νέος και ευάρεστος «τόπος του Κυρίου», για «κατοικία του Θεού του Ιακώβ» (Ψαλμ. 132:5). Ας ενωθούμε, αδελφοί, στην προσευχή, ώστε ο Κύριος, μετά τον ευσεβή Αλέξανδρο, να δώσει στον ευσεβήτατο Νικόλαο τη χάρη της ναοδομίας, όπως την χάρισε στον Σολομώντα μετά τον Δαβίδ. Είθε να «βρεί» τον «τόπο του Κυρίου» και είθε ο Κύριος να είναι ευχαριστημένος με τον τόπο που Αυτός έχει επιλέξει. Είθε να οικοδομήσει μια «κατοικία για τον Θεό του Ιακώβ», και είθε η δόξα του Κυρίου να κατοικεί σε αυτήν. Είθε να εκπληρωθεί ο επίσημος όρκος του Βασιλιά και της Βασιλείας. και είθε οι υποσχέσεις του Θεού να εδραιωθούν στον Ευσεβέστατο Αυτοκράτορα της Ρωσίας, στον Οίκο Του και στο λαό Του, για πάντα. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: