Μακροχριστιανική Κατήχηση της Ορθόδοξης Καθολικής Ανατολικής Εκκλησίας (2013)
Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви (2013 г.)
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Η Μακροχριστιανική Κατήχηση της Ορθόδοξης Καθολικής Ανατολικής Εκκλησίας είναι ένα κλασικό εγχειρίδιο θρησκευτικού δόγματος, που συντάχθηκε το 1822–1823 για λογαριασμό της Ιεράς Συνόδου του Αγίου Φιλάρετου της Μόσχας (Drozdov) και έλαβε το όνομα «Filaret’s Catechism». Εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1823.
Το κείμενο της κατήχησης οργανώνεται με τη μορφή «ερωτήσεων και απαντήσεων».
Η εισαγωγή παρέχει προκαταρκτικές έννοιες του Ορθόδοξου δόγματος, συμπεριλαμβανομένου του δόγματος της Θείας Αποκάλυψης, και μιλάει για την Ιερή Παράδοση και την Ιερή Γραφή.
Η δομή του βιβλίου χωρίζεται σε 3 μέρη, αφιερωμένα στις χριστιανικές αρετές - πίστη, ελπίδα και αγάπη: «Έτσι, ένας Χριστιανός χρειάζεται: τη διδασκαλία της πίστης στον Θεό και στα Μυστήρια που Αυτός αποκαλύπτει, το δόγμα της ελπίδας στον Θεό και τα μέσα επιβεβαίωσης σε αυτό, τη διδασκαλία της αγάπης για τον Θεό και για ό,τι διατάσσει να αγαπά».
Το Μέρος 1, για την πίστη, παρέχει λεπτομερή σχολιασμό για καθένα από τα 12 μέλη του Σύμβολου της Πίστεως. Κατά την εξέταση του 10ου άρθρου του Σύμβολου της Πίστεως, περιγράφονται αναλυτικά τα 7 μυστήρια της Εκκλησίας (Βάπτισμα, Επιβεβαίωση, Ευχαριστία, Μετάνοια, Ιεροσύνη, Γάμος, Ευλογία Χρίσματος).
Το δεύτερο μέρος μιλά για τη χριστιανική ελπίδα, τη βάση και τα μέσα απόκτησής της. Τα παρακάτω αποκαλύπτουν το νόημα της προσευχής στη ζωή ενός πιστού. Συμπεριλαμβανομένης της προσευχής του Κυρίου («Πάτερ ημών»), χωρισμένη για διδακτικούς σκοπούς σε επίκληση, 7 αιτήσεις και μια τελική δοξολογία. Αυτή η ενότητα εξηγεί επίσης τους Μακαρισμούς.
Το Μέρος 3 (περί αγάπης) εξετάζει τις 10 εντολές του Θεού, 4 από τις οποίες είναι αφιερωμένες στην αγάπη για τον Θεό και οι 6 στην αγάπη για τον πλησίον. Για κάθε εντολή δίνονται αρετές και αμαρτίες.
Η κατήχηση τελειώνει με ένα σύντομο συμπέρασμα, «Η χρήση του δόγματος της πίστης και της ευσέβειας» - μια σύσταση για την εφαρμογή της δηλωμένης διδασκαλίας στην καθημερινή ζωή και για πνευματική ανάπτυξη.
Η «Κατήχηση» της Αγίας Φιλαρέτας συνόψισε συνοπτικά και με ακρίβεια την Ορθόδοξη διδασκαλία, έτσι ο Μετ. Ο Μακάριος (Bulgakov) και κάποιοι άλλοι θεολόγοι το θεωρούσαν συμβολικό βιβλίο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η έκδοση παρουσιάζει την έκδοση του 2013, όπου η ορθογραφία του κειμένου εναρμονίζεται με τη σύγχρονη πρακτική: εξαλείφονται πολλοί γραμματικοί αρχαϊσμοί, αριθμούνται ερωτήσεις και προστίθενται κάποιες διευκρινίσεις. Η δημοσιευμένη έκδοση της κατήχησης διαφέρει από την έντυπη έκδοση του ίδιου έτους - σε αυτήν, τα περισσότερα βιβλικά αποσπάσματα δίνονται στα εκκλησιαστικά σλαβικά, ενώ στην αναρτημένη έκδοση όλα τα αποσπάσματα μεταφράζονται στα ρωσικά.
Δείτε επίσης: Μακροχριστιανική Κατήχηση της Ορθόδοξης Καθολικής Ανατολικής Εκκλησίας (2006)
«Μακροχριστιανική Κατήχηση της Ορθοδόξου Καθολικής Ανατολικής Εκκλησίας, που αναθεωρήθηκε και εγκρίθηκε από την Ιερά Σύνοδο και δημοσιεύτηκε για διδασκαλία σε σχολεία και για χρήση από όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς», Μόσχα, Συνοδικό Τυπογραφείο, 1913.
Αυτή η κατήχηση συνήθως ονομάζεται «Filaret’s»: συντάχθηκε για λογαριασμό της Συνόδου από τον Σεβασμιώτατο Ιεράρχη Φιλάρετο, Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνας (19 Νοεμβρίου/2 Δεκεμβρίου).
Σε αυτή την περίπτωση, η ορθογραφία του κειμένου έχει αλλάξει σε σχέση με τη σύγχρονη πρακτική, έχουν αντικατασταθεί πολλοί γραμματικοί αρχαϊσμοί και έχουν δοθεί κάποιες διευκρινίσεις. όλα αυτά έγιναν με τέτοιο τρόπο ώστε να μην αλλοιωθεί το περιεχόμενο ή αλλοιωθεί το νόημα του κειμένου.
Αποσπάσματα από τις Αγίες Γραφές και από τα έργα των Αγίων Πατέρων έχουν απομείνει, όπως στην έκδοση του 1913, στα εκκλησιαστικά σλαβικά, αλλά λέξεις και φράσεις που είναι δύσκολο να κατανοηθούν δίνονται με μεταφράσεις στα ρωσικά.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: