Дълъг християнски катехизис на православната католическа източна църква (2013)

Дългият християнски катехизис на православно-католическата източна църква е класически учебник по религиозно учение, съставен през 1822–1823 г. от името на Светия Синод на св. Филарет Московски (Дроздов) и получил името „Катехизис на Филарет“. Публикуван за първи път през 1823 г. Текстът на катехизиса е организиран под формата на „въпроси и отговори“. Във въведението се излагат предварителни концепции за православното учение, включително учението за Божественото Откровение, и се говори за Свещеното Предание и Свещеното Писание. Структурата на книгата е разделена на 3 части, посветени на християнските добродетели – вяра, надежда и любов: „И така, християнинът се нуждае от: учението за вярата в Бога и в Тайнствата, които Той разкрива; учението за надеждата в Бога и средствата за утвърждаване в него; учението за любовта към Бога и към всичко, което Той заповядва да обичаме. „Катехизисът“ на св. Филарета кратко и точно обобщава православното учение, така че Мет. Макарий (Булгаков) и някои други богослови я смятат за символична книга на Православната църква. Изданието представя изданието от 2013 г., където правописът на текста е приведен в съответствие със съвременната практика: елиминирани са много граматически архаизми, въпросите са номерирани и са добавени някои уточнения. Публикуваната версия на катехизиса се различава от хартиеното издание от същата година - в нея повечето библейски цитати са дадени на църковнославянски, докато в публикуваната версия всички цитати са преведени на руски. Вижте също: Дълъг християнски катехизис на православната католическа източна църква (2006) „Дългият християнски катехизис на православно-католическата източна църква, прегледан и одобрен от Светия синод и издаден за преподаване в училищата и за използване от всички православни християни“, Москва, Синодална печатница, 1913 г. Този катехизис обикновено се нарича „Филаретов”: той е съставен от името на Синода от Негово Високопреосвещенство йерарх Филарет, митрополит Московски и Коломенски (19 ноември/2 декември). В случая е променен правописът на текста спрямо съвременната практика, заменени са много граматически архаизми и са дадени някои пояснения; всичко това беше направено по такъв начин, че да не се променя съдържанието или да се изкривява смисълът на текста. Цитатите от Светото писание и от произведенията на светите отци са оставени, както и в изданието от 1913 г., на църковнославянски, но трудни за разбиране думи и фрази са дадени с превод на руски език. Може да се интересувате от: