Часть 3-я
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
რწმენასა და სიყვარულს შორის კავშირის შესახებ
477. რა არის ჭეშმარიტი რწმენის მოქმედება და ნაყოფი?
ქრისტიანში ჭეშმარიტი რწმენის მოქმედება და ნაყოფი არის სიყვარული და ამ სიყვარულის შესაბამისი კეთილი საქმეები.
„ქრისტე იესოში, - ამბობს პავლე მოციქული, - არც წინადაცვეთას და არც წინადაცვეთას აქვს ძალა, არამედ რწმენას, რომელიც მოქმედებს სიყვარულით“ (გალ. 5:6).
478. საკმარისია მხოლოდ რწმენა სიყვარულისა და კეთილი საქმის გარეშე?
ქრისტიანისთვის მხოლოდ რწმენა, სიყვარულისა და კეთილი საქმის გარეშე საკმარისი არ არის. რწმენა სიყვარულისა და კეთილი საქმეების გარეშე არაეფექტური და მკვდარია და, შესაბამისად, არ შეიძლება მიიყვანოს მარადიულ სიცოცხლემდე.
„ვისაც არ უყვარს თავისი ძმა, რჩება სიკვდილში“ (1 იოანე 3:14).
„რა სარგებლობაა, ჩემო ძმებო, თუ ვინმე იტყვის, რომ რწმენა აქვს, მაგრამ საქმეები არა აქვს? განა შეიძლება ამ რწმენამ იხსნას იგი?... როგორც სხეული მკვდარია სულის გარეშე, ასევე რწმენა საქმეების გარეშე მკვდარია“ (იაკობი 2:14, 26).
479. საკმარისია სიყვარული და კეთილი საქმეები რწმენის გარეშე?
შეუძლებელია სიყვარულითა და კეთილი საქმით გადარჩენა რწმენის გარეშე, რადგან შეუძლებელია, ვისაც ღმერთის რწმენა არ აქვს, ჭეშმარიტად უყვარდეს იგი. გარდა ამისა, ცოდვით დაზიანებულ ადამიანს არ შეუძლია გააკეთოს ჭეშმარიტად კარგი საქმეები, თუ ის არ მიიღებს სულიერ ძალას ან ღვთის წყალობას იესო ქრისტეს რწმენით.
„რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო, რადგან ღმერთთან მისულს უნდა სწამდეს, რომ ის არსებობს და აჯილდოებს მათ, ვინც გულმოდგინედ ეძებს მას“ (ებრ. 11:6).
„ყველა, ვინც რჯულის საქმეებშია დამკვიდრებული, ფიცს დებს, რადგან დაწერილია: „წყეულიმც იყოს ყოველი, ვინც მუდმივად არ აკეთებს ყველაფერს, რაც კანონის წიგნშია ჩაწერილი“ (გალ. 3:10).
„ჩვენ სულით ველით და ვიმედოვნებთ რწმენის სიმართლეს“ (გალ. 5:5).
„მადლით ხარ გადარჩენილი რწმენით; და ეს თქვენგან კი არა, ღვთის საჩუქარია; არა საქმეებით, რათა ვერავინ დაიკვეხნოს“ (ეფეს. 2:8–9).
480. შეიძლება სიყვარული იყოს ჭეშმარიტი კეთილი საქმეების გარეშე?
სიყვარული, რომელსაც კარგი საქმეები არ ახლავს, ყალბია. ჭეშმარიტი სიყვარული ბუნებრივად ვლინდება კეთილ საქმეებში. უფალი იესო ქრისტე ამბობს:
„ვისაც აქვს ჩემი მცნებები და იცავს მათ, მას მე ვუყვარვარ... ვისაც მე ვუყვარვარ, ჩემს სიტყვას დაიცავს“ (იოანე 14:21, 23).
„ეს არის ღვთის სიყვარული, რათა დაიცვან მისი მცნებები“ (1 იოანე 5:3).
„არა გვიყვარდეს სიტყვით და ენით, არამედ საქმითა და ჭეშმარიტებით“ (1 იოანე 3:18).
ღვთის კანონისა და მცნებების შესახებ
481. როგორ განვასხვავოთ კეთილი საქმეები ბოროტებისგან?
კარგი და ბოროტი საქმეების ამოცნობის საშუალებები: ღვთის შინაგანი კანონი სინდისის ჩვენებაა, ხოლო ღმერთის გარეგანი კანონი არის ღვთის მცნებები.
482. რას ამბობს წმინდა წერილი ღვთის შინაგან კანონზე?
წმიდა წერილი შინაგან კანონზე ამბობს:
„ისინი აჩვენებენ, რომ რჯულის საქმე დაწერილია მათ გულებში, რასაც მათი სინდისი და აზრები მოწმობს, ახლა ადანაშაულებენ და ახლა ამართლებენ ერთმანეთს“ (რომ. 2:15).
483. რატომ არის მოცემული გარეგანი კანონი, თუ ადამიანებს აქვთ შინაგანი?
გარეგანი კანონი იმიტომ იყო მიცემული, რომ ადამიანები არ ემორჩილებოდნენ შინაგან კანონს და ხორციელი და ცოდვილი ცხოვრებით ახრჩობდნენ სულიერი კანონის ხმას საკუთარ თავში. ამიტომ მათ ამის შესახებ გარე შეხსენება მცნებების სახით მიეცათ. გარე კანონი მიეცა „შეცოდების გამო“ (გალ. 3:19).
484. როგორ მიეცა ღმერთის გარე კანონი ადამიანებს?
როდესაც აბრაამის შთამომავალი ებრაელი ხალხი სასწაულებრივად გათავისუფლდა ეგვიპტის მონობისაგან, შემდეგ მათთვის აღთქმული მიწისკენ მიმავალ გზაზე, უდაბნოში, სინას მთაზე, ღმერთმა გამოავლინა თავისი ყოფნა ცეცხლსა და ღრუბელში და მისცა კანონი ისრაელიანთა წინამძღოლის, მოსეს წინასწარმეტყველის მეშვეობით.
485. რა არის ღვთის კანონის მთავარი და ზოგადი მცნებები?
ღვთის კანონის მთავარი და ზოგადი მცნებაა შემდეგი ათი, რომლებიც დაწერილი იყო ორ დაფაზე (ქვის ფილაზე):
1. მე ვარ უფალი ღმერთი შენი; დაე, ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გქონდეთ.
2. ნუ გააკეთებ შენთვის კერპს ან რაიმე გამოსახულებას, რაც არის ზეცაში ზეცაში, ან რაც არის ქვევით დედამიწაზე, ან რაც არის წყალში მიწის ქვემოთ; არ სცე თაყვანი მათ და არ ემსახურო მათ.
3. ტყუილად ნუ იხსენიებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს.
4. გაიხსენე განსვენების დღე, რათა ის წმინდად შევინარჩუნო; ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე მათში, ხოლო მეშვიდე დღე უფლის, შენი ღმერთის დასვენებაა.
5. პატივი ეცი მამას და დედას, რათა კარგი იყოს შენთვის და დღეები გახანგრძლივდეს დედამიწაზე.
9. ნუ მოწმობ ცრუმოწმედ შენი მოყვასის წინააღმდეგ.
10. არ ისურვო შენი მოყვასის სახლი; არ გინდოდეს შენი მოყვასის ცოლი, არც მისი ყანები, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი, არც მისი პირუტყვი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა (გამ. 20:1–17).
486. უნდა ვიმოქმედოთ ამ მცნებების მიხედვით, თუ ისინი სხვა ხალხს მიეცათ?
ეს მცნებები მიეცა ისრაელიანებს, მაგრამ ჩვენც მათ მიხედვით უნდა ვიმოქმედოთ, რადგან არსებითად ეს იგივე კანონია, რომელიც პავლე მოციქულის თქმით, ყველა ადამიანის გულშია ჩაწერილი, რათა ყველამ მის მიხედვით მოიქცეს.
487. ასწავლიდა თუ არა იესო ქრისტეს მოქმედება ათი მცნების მიხედვით?
უფალმა იესო ქრისტემ დაავალა მცნებების დაცვა მარადიული სიცოცხლის მისაღებად, ასწავლა მათი გაგება და შესრულება უფრო სრულყოფილად, ვიდრე ეს იყო მის წინაშე (იხ. მათე 19:17 და თავი 5).
მცნებების ორ ტაბლეტად დაყოფის შესახებ
488. რას ნიშნავს მცნებების ორ ტაბლეტად დაყოფა?
მცნებების ორ ტაბლეტად დაყოფა ნიშნავს, რომ ისინი შეიცავს ორი სახის სიყვარულს, ანუ სიყვარულს ღვთისა და მოყვასისადმი და, შესაბამისად, დაწესებულია ორი სახის მოვალეობა.
489. კითხვაზე: რა არის ყველაზე დიდი მცნება კანონში?
– უპასუხა უფალმა იესო ქრისტემ:
„გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით: ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება, მეორე ამის მსგავსია: გიყვარდეს მოყვასი შენი, როგორც საკუთარი თავი. ამ ორ მცნებაზეა დაკიდებული მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები“ (მათე 22:36-40).
490. ვინ არიან ჩვენი მეზობლები?
ყველა ადამიანი ჩვენი მეზობელია. რადგან ყველა ერთი ღმერთის ქმნილებაა და ერთი ადამიანისგან მომდინარეობს. მაგრამ ისინი, ვინც რწმენით არიან ნათესავები, განსაკუთრებით ახლოს არიან ჩვენთან, როგორც ერთი ზეციერი მამის შვილები უფალი იესო ქრისტეს რწმენით.
491. რატომ არ არის მცნება საკუთარი თავის სიყვარულის შესახებ?
არ არსებობს მცნება საკუთარი თავის სიყვარულზე, რადგან მცნების გარეშეც, ბუნებით, „არავის სძულდა თავისი ხორცი, არამედ კვებავს და ათბობს მას“ (ეფეს. 5:29).
492. როგორი უნდა იყოს ღვთის, მოყვასისა და საკუთარი თავის სიყვარულში?
უნდა გიყვარდეს საკუთარი თავი მხოლოდ ღვთისთვის და ნაწილობრივ მოყვასისთვის, მოყვასი ღვთისთვის უნდა გიყვარდეს და ღმერთი ყველაზე მეტად საკუთარი თავისთვის უნდა გიყვარდეს. საკუთარი თავის სიყვარული სხვების სიყვარულს უნდა შეეწიროს, საკუთარი თავისა და მოყვასის სიყვარული კი ღვთის სიყვარულს.
„ამაზე დიდი სიყვარული არავის აქვს, რომ ვინმემ თავისი სული დადოს თავისი მეგობრებისთვის“ (იოანე 15:13).
„ვისაც უყვარს მამა ან დედა ჩემზე მეტად, - ამბობს იესო ქრისტე, - არ არის ჩემი ღირსი; და ვისაც ჩემზე მეტად უყვარს ვაჟი ან ასული, არ არის ჩემი ღირსი“ (მათე 10:37).
493. თუ მთელი კანონი ორი მცნებისგან შედგება, მაშინ რატომ გავყოთ იგი ათად?
მიუხედავად იმისა, რომ მთელი კანონი შედგება ორი მცნებისგან, ისინი მაინც იყოფა ათად, რათა უფრო ნათლად წარმოვაჩინოთ ჩვენი მოვალეობები ღვთისა და მოყვასის წინაშე.
494. რა მცნებები ადგენს ჩვენს მოვალეობებს ღმერთის წინაშე?
ღვთის წინაშე მოვალეობები ასახულია პირველ ოთხ მცნებაში.
495. რა მოვალეობები გვაქვს ღვთის წინაშე?
პირველი მცნება გვიბრძანებს ვიცოდეთ და პატივი ვცეთ ჭეშმარიტ ღმერთს. მეორეც, მოერიდეთ ღვთის ცრუ თაყვანისცემას. მესამეში - სიტყვითაც არ დაარღვიოთ ღვთის თაყვანისცემა. მეოთხე არის წესრიგის დაცვა დროში და თაყვანისცემის საკითხებში.
496. რომელი მცნებები ადგენს ჩვენს მოვალეობებს მეზობლების მიმართ?
პასუხისმგებლობა სხვების წინაშე მოცემულია ბოლო ექვს მცნებაში.
497. რა მოვალეობები გვაქვს მეზობლების მიმართ?
მეხუთე მცნება გვკარნახობს, გვიყვარდეს და პატივი ვცეთ მეზობლებს, განსაკუთრებით საყვარელ ადამიანებს, დაწყებული მშობლებით. მეექვსე მცნებაა არ დააზიანოთ სხვების სიცოცხლე. მეშვიდე, არ დააზიანოთ მათი ზნეობის სიწმინდე. მერვე - არ დააზიანოთ მათი ქონება. მეცხრეში - სიტყვებით არ დააზიანოთ. მეათე, არც კი გინდათ ზიანი მიაყენოთ მათ.
498. რა მოვალეობები გვაქვს საკუთარი თავის მიმართ?
რაც შეეხება პასუხისმგებლობას საკუთარი თავის მიმართ, მათ შეიცავს მცნებები მეზობლების შესახებ, რადგან მოყვასი ისევე უნდა უყვარდეს, როგორც საკუთარი თავი.
499. რას ნიშნავს სიტყვები „მე ვარ უფალი ღმერთი შენი“?
– ღმერთი, როგორც იქნა, თავის თავზე მიუთითებს ადამიანზე და ამიტომ უბრძანებს, შეიცნოს უფალი ღმერთად.
500. როგორ უნდა ვიცოდეთ ღმერთი?
ღმერთის შეცნობის ბრძანებიდან შეიძლება გამოვიდეს განსაკუთრებული მოვალეობები: შეისწავლოს ღმერთის ცოდნა, როგორც ყველა ცოდნიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი; გულმოდგინედ მოუსმინეთ სწავლებებს ღვთისა და მისი საქმეების შესახებ ეკლესიაში და ღვთისმოსავი საუბრები ამის შესახებ სახლში; წაიკითხეთ ან მოუსმინეთ წიგნებს, რომლებიც ასწავლიან ღვთის ცოდნას, პირველ რიგში, წმინდა წერილს და მეორეც, წმინდა მამათა თხზულებებს.
501. რას განსაზღვრავს სიტყვები „ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავს“?
სიტყვებით: „ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავს“, უბრძანა მობრუნდეს და იბრძოლოს ერთი ჭეშმარიტი ღმერთისკენ, ან, იგივე, პატივისცემით პატივი მიაგო მას.
502. რა მოვალეობებს უკავშირდება ღმერთის შინაგანი თაყვანისცემა?
შინაგანი ღვთისმსახურება მოიცავს შემდეგ მოვალეობებს: ღმერთის რწმენა; იარე ღვთის წინაშე, ანუ გაიხსენე ღმერთი და ყოველთვის გონივრულად იმოქმედე, რადგან ის ხედავს არა მხოლოდ საქმეებს, არამედ ჩვენს შინაგან აზრებსაც; ღვთის შიში, ან მისი პატივისცემა, ანუ მამზეციერის რისხვა საკუთარი თავის უდიდეს უბედურებად მიჩნევა და ამიტომ ეცადე არ გააბრაზო იგი; ღმერთის იმედი; შეიყვარე ღმერთი; დავემორჩილოთ ღმერთს, ანუ მუდმივად ვიყოთ მზად იმისათვის, რომ ვაკეთოთ ის, რასაც ის ბრძანებს და არ ვიწუწუნოთ, როცა ის არ გვექცევა იმას, რაც ჩვენ გვსურს; თაყვანი ეცით ღმერთს, როგორც უმაღლეს არსებას; განადიდეთ ღმერთი, როგორც ყოვლად სრულყოფილი; მადლობა ღმერთს, როგორც შემოქმედს, მიმწოდებელს და მხსნელს; მოუწოდეთ ღმერთს, როგორც ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე დამხმარეს ყოველ კეთილ საქმეში.
503. რა მოვალეობები უკავშირდება ღმერთის გარეგნულ თაყვანისცემას?
შემდეგი მოვალეობები მოიცავს ღმერთის გარეგნულ თაყვანისცემას: ვაღიაროთ ღმერთი, ანუ ვაღიაროთ, რომ ის არის ჩვენი ღმერთი და არ უარვყოთ მას, თუნდაც მისი აღსარების გამო ადამიანს ტანჯვა და სიკვდილი მოუწიოს; მონაწილეობა მიიღოს ღვთის მიერ დადგენილ და მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ დადგენილ საჯარო ღვთისმსახურებაში.
504. რა ცოდვებია პირველი მცნების მიმართ?
პირველი მცნების მიმართ ცოდვები ასეთია: 1. ათეიზმი, როცა ფსალმუნმომღერალმა სამართლიანად გიჟად უწოდა ადამიანები, რომელთაც სურთ განთავისუფლდნენ ღვთის სამსჯავროს შიშისაგან, ამბობენ „გულებში: არ არის ღმერთი“ (ფსალმ. 13,1). 2. პოლითეიზმი, როდესაც ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის ნაცვლად მრავალი წარმოსახვითი ღვთაებაა აღიარებული. 3. ურწმუნოება, როცა აღიარებენ ღმერთის არსებობას, არ სჯერათ მისი განგებულებისა და გამოცხადების. 4. ერესი, როდესაც ადამიანები რწმენის სწავლებაში ერთმანეთში ერევიან აზრს, რომელიც ეწინააღმდეგება ღვთაებრივ ჭეშმარიტებას. 5. სქიზმი, ანუ განზრახ გადახვევა ღვთისმსახურების ერთიანობისა და ღვთის მართლმადიდებლური კათოლიკური ეკლესიისაგან. 6. განდგომა, როცა შიშით ან მოგების მიზნით უარს ამბობენ ჭეშმარიტ რწმენაზე. 7. სასოწარკვეთა, როცა საერთოდ არ არის ღვთისგან მადლისა და ხსნის მიღების იმედი. 8. მაგია, როცა ღვთის ძალის რწმენას უარს იტყვიან, სწამთ არსებების საიდუმლო და ძირითადად ბოროტ ძალებს და განსაკუთრებით ბოროტ სულებს და ცდილობენ მათთან ერთად მოქმედებას. 9.
ცრურწმენა, როცა სჯერათ, რომ რაღაც ჩვეულებრივ ნივთს აქვს ღვთიური ძალა და მას ეყრდნობიან ღმერთის ნაცვლად ან ეშინიათ (მაგალითად, სჯერათ ძველი წიგნის და ფიქრობენ, რომ მხოლოდ მისით შეიძლება გადარჩენა და არა ახლით, თუმცა ახალი შეიცავს იგივე სწავლებას და იგივე თაყვანისცემას). 10. სიზარმაცე ღვთისმოსაობის, ლოცვისა და საჯარო ღვთისმსახურების სწავლებასთან მიმართებაში. 11. გიყვარდეს არაფერი მეტი, ვიდრე ღმერთი. 12. ხალხის სასიამოვნო, როცა ადამიანებს სიამოვნებს ღვთის სიამოვნების საზიანოდ. 13. ადამიანზე ნდობა, როცა ვინმე საკუთარი ან სხვა ადამიანების შესაძლებლობებსა და ძალას ეყრდნობა და არა ღვთის წყალობასა და დახმარებას.
505. რატომ ეწინააღმდეგება ადამიანთა სასიამოვნო და ადამიანური ნდობა პირველ მცნებას?
კაცთმოყვარეობა და ადამიანური მიდგომა ეწინააღმდეგება პირველ მცნებას, რადგან ის, ვისზეც გვსიამოვნებს, ან ვისზეც ვიმედოვნებთ და ვივიწყებთ ღმერთს, ჩვენთვის რაღაცნაირად სხვა ღმერთია, ნაცვლად ჭეშმარიტი ღმერთისა.
506. წმიდა წერილში ნათქვამია ხალხის სიამოვნების შესახებ:
„ადამიანებს რომ ვასიამოვნებდე, ქრისტეს მსახური არ ვიქნებოდი“ (გალ. 1:10).
507. წმინდა წერილი საუბრობს ადამიანთა იმედზე:
„ასე ამბობს უფალი: წყეულიმც იყოს ის, ვინც ადამიანზეა მინდობილი და ხორცს საყრდენად აქცევს და რომლის გულიც უფალს შორდება“ (იერ. 17:5).
508. როგორ შეასრულო შენი მოვალეობები ღვთის წინაშე?
ღმერთის წინაშე თქვენი მოვალეობის შესასრულებლად, თქვენ უნდა უარყოთ საკუთარი თავი.
„თუ ვინმეს უნდა გამომყვეს, - ამბობს უფალი იესო ქრისტე, - უარყოს თავისი თავი“ (მარკოზი 8:34).
509. რას ნიშნავს თავის დანებება?
წმინდა ბასილი დიდის განმარტებით: ვინც საკუთარ თავს უარს იტყვის, დაამარცხებს მაცდუნებელ ვნებებში გახრწნილ მოხუცს და დაძლევს ყოველგვარ ამქვეყნიურ დამოკიდებულებას, რომელიც ხელს უშლის ღვთისმოსაობას. საკუთარი თავის სრული უარყოფა გულისხმობს თვით სიცოცხლისადმი მიუკერძოებლობას და საკუთარ თავზე დაყრდნობის გარეშე სიკვდილზე ფიქრს (გრძელი მორალური პასუხები, 8).
510. აქვს თუ არა რაიმე ნუგეში ადამიანს, ვინც თავს იკავებს?
ადამიანს, რომელმაც უარყო საკუთარი თავი და მოკლებულია მრავალ ბუნებრივ სიამოვნებას, შეიძლება ჰქონდეს ღვთაებრივი ნუგეშის მადლი, რომელსაც ტანჯვაც კი ვერ შეაწუხებს.
„როგორც ქრისტეს ტანჯვა მრავლდება ჩვენში, ჩვენი ნუგეშიც მრავლდება ქრისტეს მეშვეობით“ (2 კორ. 1:5).
511. კიდევ ვის უნდა მივცეთ პატივი პირველი მცნების დაურღვევლად?
მცნება, რომელიც განსაზღვრავს ერთი ღმერთის პატივისცემას, ასევე შეესაბამება ანგელოზთა და წმინდანთა სწორ თაყვანისცემას, რადგან ჩვენ პატივს ვცემთ ღვთის მადლს, რომელიც მათში ცხოვრობს და მოქმედებს და მათი მეშვეობით ვთხოვთ დახმარებას ღმერთისგან.
მეორე მცნება საუბრობს კერპზე. მცნება განმარტავს, რომ კერპი არის ზეციური თუ მიწიერი, ან წყალში მცხოვრები არსების გამოსახულება, რომელსაც ღმერთის ნაცვლად თაყვანს სცემენ და ემსახურებიან.
513. რას კრძალავს მეორე მცნება თაყვანისცემას?
მეორე მცნება კრძალავს კერპების, როგორც ცრუ ღვთაებების ან ცრუ ღმერთების გამოსახულებების თაყვანისცემას.
514. აკრძალულია თუ არა ამ გზით წმინდა გამოსახულება?
საერთოდ არ არის აკრძალული რაიმე წმინდა გამოსახულების ქონა. ეს ნათლად ჩანს იქიდან, რომ წინასწარმეტყველი. მოსემ, რომლის მეშვეობითაც ღმერთმა გასცა მცნება კერპების აკრძალვის შესახებ, ამავდროულად მიიღო ღვთისგან ბრძანება ქერუბიმის ოქროს წმინდა გამოსახულებების განთავსება კარავში ან მოძრავ ებრაულ ტაძარში და, უფრო მეტიც, ტაძრის შიდა ნაწილში, რომელსაც ხალხი ღვთის თაყვანისმცემლად მიმართავდა.
515. ეს მაგალითი ხსნის სწორ გამოყენებას
წმინდა ხატების მართლმადიდებლურ ეკლესიაში.
ბერძნულიდან თარგმნილი სიტყვა ხატი ნიშნავს გამოსახულებას ან გამოსახულებას. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ასე ეძახიან ღვთის წმინდა გამოსახულებებს, რომლებიც ხორციელად გამოჩნდნენ, უფალი იესო ქრისტე, მისი უწმინდესი დედა და მისი წმინდანები.
517. ეწინააღმდეგება თუ არა ხატების გამოყენება მეორე მცნებას?
"წმინდა ხატების გამოყენება ეწინააღმდეგება მეორე მცნებას, თუ ისინი კერპებად იქცეოდნენ. მაგრამ ეს მცნება ოდნავადაც არ ეწინააღმდეგება ხატების, როგორც წმინდა გამოსახულებების თაყვანისცემას და მათ გამოყენებას ღვთისა და მისი წმინდანთა ღვაწლის პატივისცემით მოსახსენებლად, რადგან ამ შემთხვევაში ხატები ჰგავს წიგნებს, რომლებშიც სახეები და საგნებია დაწერილი. 9, სერენას ეპისკოპოსს).
518. როგორ უნდა სცემდნენ თაყვანს ხატებს?
ხატების დათვალიერებისას გონებრივად უნდა დაინახოს ღმერთი და მათზე გამოსახული წმინდანები.
519. რა ჰქვია ცოდვას მეორე მცნების მიმართ?
მეორე მცნების წინააღმდეგ ცოდვას კერპთაყვანისმცემლობა ეწოდება.
520. კიდევ რომელი ცოდვები არღვევს მეორე მცნებას?
გარდა უხეში კერპთაყვანისმცემლობისა, მეორე მცნების მიმართ არის უფრო დახვეწილი ცოდვები, რომლებიც მოიცავს: აურზაურობას, ანუ სიხარბეს (მატერიალური სიკეთის სურვილი); ჭირვეულობა, ანუ დელიკატესი, ჭირვეულობა და სიმთვრალე; სიამაყე, რომელიც ასევე მოიცავს ამაოებას.
521. რატომ ეწინააღმდეგება სიხარბე მეორე მცნებას?
სიხარბე ნიშნავს კერპთაყვანისმცემლობას. პავლე მოციქული ამბობს, რომ „სიხარბე კერპთაყვანისმცემლობაა“ (კოლ. 3:5). იმიტომ რომ ეგოისტი ადამიანი ღმერთზე მეტად სიმდიდრეს ემსახურება.
522. რა არის პირადი ინტერესის საპირისპირო?
მეორე მცნება კრძალავს სიხარბეს და ამით ასწავლის სიხარბესა და დიდსულოვნებას.
523. რატომ ეწინააღმდეგება სიხარბე მეორე მცნებას?
სიძუნწე დაკავშირებულია კერპთაყვანისმცემლობასთან, რადგან წვრილი ადამიანები ყველაფერზე მაღლა აყენებენ გრძნობით სიამოვნებას; ამიტომ, ამბობს მოციქული, მათი ღმერთი მათი მუცელია (ფილ. 3:19), ანუ, სხვა სიტყვებით, მუცელი მათი კერპია.
524. რა არის სიძულვილის საპირისპირო?
მეორე მცნება, როცა კრძალავს სიხარბეს, ასწავლის თავშეკავებას და მარხვას.
525. რატომ ეწინააღმდეგება სიამაყე და ამაოება მეორე მცნებას?
ამპარტავნება და ამაოება დაკავშირებულია კერპთაყვანისმცემლობასთან, რადგან ამაყი ადამიანი ყველაფერზე მეტად აფასებს თავის შესაძლებლობებსა და უპირატესობას და ამდენად, ისინი მისთვის კერპია; და ამაო ადამიანს სურს, რომ სხვებმა პატივი მიაგონ ამ კერპს. სიამაყე და ამაოება აშკარად გამოიხატა ბაბილონის მეფე ნაბუქოდონოსორში, რომელმაც თავისთვის ოქროს კერპი აღმართა და ყველას უბრძანა მისი თაყვანისცემა (იხ. დანი, თავი 3).
526. რა მანკიერებაა კერპთაყვანისმცემლობასთან?
კერპთაყვანისმცემლობასთან ახლოს მყოფი მანკიერება არის თვალთმაქცობა, როდესაც ვინმე იყენებს ღვთისმოსაობის გარეგნულ ქმედებებს, მაგალითად, მარხვას და რიტუალების მკაცრად დაცვას, ხალხის პატივისცემის მოსაპოვებლად, მისი გულის შინაგანი გამოსწორებაზე ფიქრის გარეშე (მათე 6:5–7).
527. რა არის ამპარტავნების, ამაოების და თვალთმაქცობის საპირისპირო?
მეორე მცნება კრძალავს სიამაყეს, ამაოებასა და თვალთმაქცობას და ამით ასწავლის თავმდაბლობას და სიკეთის კეთებას ფარულად.
528. როდის არის ღვთის სახელი ამაოდ აღებული?
ღვთის სახელი ტყუილად წარმოითქმის, როცა უსარგებლო და ამაო საუბრებში წარმოითქმის და მით უმეტეს, როცა ტყუილად ან პატივმოყვარეობის დარღვევით წარმოითქმის.
529. რა ცოდვებს კრძალავს მესამე მცნება?
მესამე მცნება კრძალავს შემდეგ ცოდვებს: გმობას, ან ღვთის წინააღმდეგ თავხედურად ლაპარაკს; დრტვინვა ღმერთის წინააღმდეგ, ან ჩივილი მისი განგებულების წინააღმდეგ; გმობა, როდესაც წმინდა საგნები ხუმრობად ან საყვედურად იქცევა; ლოცვისადმი უყურადღებობა; ცრუ ფიცი, როცა ვინმე იფიცებს იმას, რაც არ არსებობს; ცრუ ჩვენება, როდესაც სამართლიანი და კანონიერი ფიცი არ სრულდება; ღმერთისთვის მიცემული აღთქმის დარღვევა; ფიცი, ან ფიცის უაზრო გამოყენება ჩვეულებრივ საუბრებში.
530. რას ამბობს წმინდა წერილი ღვთაებაზე საუბრებში?
წმინდა წერილში არის განსაკუთრებული აკრძალვა საუბრებში განღმრთობის წინააღმდეგ. მაცხოვარი ამბობს:
„გეუბნებით თქვენ: საერთოდ ნუ დაიფიცებთ... მაგრამ თქვენი სიტყვა იყოს: „დიახ, დიახ“, „არა, არა“ და ყოველივე ამის გარდა ბოროტისგან არის“ (მათე 5:34, 37).
531. აკრძალულია თუ არა გინება საზოგადოებრივ საქმეებში?
საჯარო საქმეებში ფიცი არ არის აკრძალული. პავლე მოციქული ამბობს:
„ხალხი იფიცებს უმაღლესს და ფიცი, როგორც დადასტურება ამთავრებს მათ კამათს. ამიტომ ღმერთმა, სურდა ეჩვენებინა აღთქმის მემკვიდრეებს თავისი ნების უცვლელობა, ფიცი გამოიყენა, როგორც საშუალება“ (ებრ. 6:16-17).
აქედან უნდა დავასკვნათ, რომ თუ ღმერთი თავად იყენებდა ფიცი ვალდებულების სიმტკიცეს, მით უფრო დაშვებულია და აუცილებელია ჩვენთვის, მნიშვნელოვან და აუცილებელ შემთხვევებში, კანონიერი ხელისუფლების მოთხოვნით, გამოვიყენოთ ფიცი და ფიცი, პატივისცემით და მტკიცე განზრახვით, რომ არ ვუღალატოთ მას.
532. რატომ არის მეშვიდე დღე, რომელიც ნაბრძანებია ღვთისადმი მიძღვნა?
მეშვიდე, და არა კვირის რომელიმე სხვა დღე, უნდა მიეძღვნა ღმერთს, რადგან ღმერთმა შექმნა სამყარო ექვს დღეში და მეშვიდე დღეს დაისვენა ქმნილების საქმეებისგან.
533. როგორ აღინიშნება ქრისტიანულ ეკლესიაში ძველი აღთქმის დასვენების დღე - შაბათი?
შაბათი, როგორც კვირის კალენდარული დღე, ქრისტიანულ ეკლესიაში არ აღინიშნება, როგორც მთავარი დღესასწაული. თუმცა, სამყაროს შექმნის ხსოვნისა და თავდაპირველი დღესასწაულის გაგრძელების მიზნით, იგი განსხვავდება სხვა დღეებისგან იმით, რომ იგი თავისუფლდება მარხვისგან.
534. როგორ სრულდება მეოთხე მცნება ქრისტიანულ ეკლესიაში?
ქრისტიანულ ეკლესიაში ყოველ ექვს დღეში მეშვიდე აღინიშნება, მაგრამ არა შვიდი დღის ბოლო, ან შაბათი, არამედ ყოველი კვირის პირველ დღეს, ან კვირას.
535. რა დროიდან აღინიშნება კვირა?
კვირა დღეს ქრისტეს აღდგომის შემდეგ აღინიშნება.
536. რას ამბობს წმინდა წერილი კვირა დღის აღნიშვნაზე?
მოციქულთა საქმეების წიგნში მოხსენიებულია მოწაფეების, ანუ ქრისტიანების შეკრება შაბათიდან, ანუ კვირის პირველ დღეს, ან კვირას, პურის გასატეხად, ანუ ზიარების ზიარების აღსანიშნავად (საქმეები 20:7). მახარებელი იოანე აპოკალიფსში ასევე აღნიშნავს კვირის დღეებს (გამოცხ. 1:10).
537. ძველი აღთქმის ეკლესიაში სხვა დღეებიც იგულისხმებოდა შაბათის სახელით?
სახელწოდება მეშვიდე დღე ანუ შაბათი ძველი აღთქმის ეკლესიაში ნიშნავდა სხვა დღეებსაც, რომლებიც დაწესებულია ზეიმისთვის ან მარხვისთვის, მაგალითად, აღდგომის დღესასწაულს, განწმენდის დღეს; ასე რომ, ქრისტიანულ ეკლესიაში, კვირას გარდა, სხვა დაწესებული დღესასწაულები და მარხვები უნდა აღინიშნებოდეს ღვთის სადიდებლად და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და სხვა წმინდანთა პატივსაცემად (მართლმადიდებლური აღსარება, ნაწილი 3, კითხვა 60; ნაწილი 1, კითხვა 88).
538. რომელია ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულები დაწესებული მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?
უმნიშვნელოვანესი დღესასწაულები არის დღესასწაულები, რომლებიც დაწესებულია იმ მთავარი მოვლენების ხსოვნაში, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვენთვის ღვთის ძის მხსნელ განსახიერებასთან და ღვთაებრივის გამოჩენასთან; შემდეგ კი უწმიდესი ღვთისმშობლის პატივსაცემად დადგინდა, როგორც განსახიერების საიდუმლოს ემსახურებოდა. ეს არის, მოვლენების თანმიმდევრობით, შემდეგი არდადეგები:
ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შობის დღე (8/21 სექტემბერი).
ღვთისადმი მიძღვნის მიზნით ტაძარში მისი შეყვანის დღე (21 ნოემბერი/4 დეკემბერი).
ხარების დღე, ანუ ანგელოზური გამოცხადება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი მისგან ღვთის ძის განსახიერების შესახებ (25 მარტი/7 აპრილი).
შობის დღე (25 დეკემბერი/7 იანვარი).
უფლის ნათლობის დღე და ერთად - ყოვლადწმინდა სამების ნათლისღება (6/19 იანვარი).
სიმეონის მიერ ტაძარში უფლის კრების (შეხვედრის) დღე (2/15 თებერვალი).
უფლის ფერისცვალების დღე (6/19 აგვისტო).
უფლის იერუსალიმში შესვლის დღე (აღდგომამდე შვიდი დღით ადრე, კვირას).
ქრისტეს აღდგომის დღესასწაული, აღდგომა, დღესასწაულების დღესასწაული, მარადიული დღესასწაულის დასაწყისი, მარადიული ნეტარება.
უფლის ზეცაში ამაღლების დღე (აღდგომიდან მე-40 დღეს, ხუთშაბათს).
სამების დღესასწაული, შემდეგ კი - სულიწმიდის ჩამოსვლის ხსოვნის დღესასწაული (აღდგომიდან 50-ე დღეს, კვირას).
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღე (15/28 აგვისტო).
დედოფალ ელენეს მიერ ნაპოვნი უფლის ჯვრის ამაღლების დღე (14/27 სექტემბერი).
539. რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი თანამდებობა მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?
ყველაზე მნიშვნელოვანი მარხვა არის მარხვა, ანუ სულთმოფენობა.
540. რატომ ჰქვია მარხვას მარხვა?
მარხვას დიდმარხვას უწოდებენ, რადგან ის გრძელდება ორმოცი დღე, გარდა ქრისტეს ტანჯვის კვირისა (წმინდა კვირა).
541. რატომ გრძელდება დიდმარხვა ორმოცი დღე?
დიდი მარხვა ორმოცი დღე გრძელდება, ვინაიდან თვით უფალი იესო ქრისტე ორმოცი დღე იმარხულა (იხ. მათე 4:2).
542. რატომ არის საჭირო ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა?
აუცილებელია მარხვა ოთხშაბათს - ჩვენი უფლის, იესო ქრისტეს ღალატის გახსენების მიზნით, ტანჯვისთვის, ხოლო პარასკევს - მისი ტანჯვისა და სიკვდილის ხსოვნას.
543. რატომ არის დადგენილი სხვა თანამდებობები მართლმადიდებლურ ეკლესიაში?
ქრისტეს შობისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულების პატივსაცემად დაწესდა შობისა და მიძინების მარხვები ამ მარხვის შემდეგ წინასწარი თავშეკავებით; ხოლო მარხვა წმიდა მოციქულთა ხსოვნისადმი - მივბაძოთ მოციქულებს, რომლებიც მარხულობენ, ემზადებიან სახარების ქადაგებისთვის (საქმეები 13:3).
544. როგორ უნდა გაიაროს არდადეგები?
არდადეგები ასე უნდა გაატაროთ: ამ დღეებში არ უნდა იმუშაოთ და არ გააკეთოთ ამქვეყნიური და ყოველდღიური საქმეები; უნდა შეინახოთ ისინი წმინდად, ანუ შეასრულოთ წმინდა და სულიერი საქმეები ამ დღეებში, ღვთის სადიდებლად.
545. რატომ იკრძალება დღესასწაულებზე მუშაობა?
აკრძალულია დღესასწაულებზე მუშაობა წმინდა და ღვთიური საქმეების თავისუფლად შესასრულებლად.
546. რა უნდა გააკეთო დღესასწაულებზე?
არდადეგებზე თქვენ უნდა: მოხვიდეთ ეკლესიაში სახალხო ღვთისმსახურებისა და ღვთის სიტყვის სწავლებისთვის; ასევე ივარჯიშეთ სახლში ლოცვასა და კითხვაზე ან სულის გადამრჩენელ საუბრებზე; მიუძღვენი ღმერთს შენი ქონების ნაწილი და გამოიყენე იგი ეკლესიისა და მისი მომსახურეებისა და ღარიბების საკეთილდღეოდ; მოინახულეთ ავადმყოფები და დაპატიმრებულები და გააკეთეთ ქრისტიანული სიყვარულის სხვა ქმედებები.
547. იგივე უნდა გაკეთდეს სამუშაო დღეებში?
ასეთი რამ შეიძლება გაკეთდეს სამუშაო დღეებში - და კარგია, ვის შეუძლია ამის გაკეთება. და ვისაც მუშაობა უშლის ხელს, ასეთი საქმიანობით მაინც უნდა აკურთხოს დღესასწაულები. აუცილებლად უნდა ილოცოთ ყოველდღე, დილა-საღამოს, ლანჩისა და ვახშმის წინ და შემდეგ და, თუ შესაძლებელია, ნებისმიერი დავალების დასაწყისში და დასასრულს.
548. რატომ არის მანკიერი საქმეები განსაკუთრებით საცოდავი დღესასწაულებზე?
ისინი, ვინც არდადეგებზე თავს ნებას რთავენ უაზრო თამაშებსა და შოუებს, საერო სიმღერებს, საჭმელ-სასმელში თავშეუკავებლობას, შეურაცხყოფენ დღესასწაულების სიწმინდეს. თუ უმანკო და სასარგებლო საქმეები არ შეესაბამება წმიდა დღეებს, მაშინ გაცილებით ნაკლებია საქმეები უსარგებლო, ხორციელი და მანკიერი.
549. გმობს თუ არა მეოთხე მცნება უსაქმურობას და უაზრობას?
როდესაც მეოთხე მცნება საუბრობს ექვსდღიან სამუშაოზე, ის, უდავოდ, გმობს მათ, ვინც სამუშაო დღეებში არ მუშაობს, მაგრამ უსაქმურობითა და ცარიელ დროსტარებით არის დაკავებული.
550. როგორ ასწავლის წმინდა წერილი მშობლების მოპყრობას?
მეხუთე მცნება განსაზღვრავს განსაკუთრებულ მოვალეობებს მშობლების მიმართ, ასწავლის მათ პატივისცემას: პატივისცემით მოეპყარი მათ; დაემორჩილე მათ; საზრდოობს და ანუგეშებს მათ ავადმყოფობისა და სიბერის დროს; მათი სიკვდილის შემდეგ, ისევე როგორც სიცოცხლის განმავლობაში, ილოცეთ მათი სულების გადარჩენისთვის და ერთგულად შეასრულეთ მათი ნება, რომელიც არ ეწინააღმდეგება ღვთის კანონს და სამოქალაქო კანონს (იხ. 2 მაკ. 12:43–44; იერ 35:18–19; წმ. იოანე დამასკელი. ქადაგება მკვდრების შესახებ).
551. რამდენად სერიოზულია მშობლების უპატივცემულობის ცოდვა?
რამდენადაც ადვილი და ბუნებრივია მშობლების სიყვარული და პატივისცემა, რომელთაც ჩვენი სიცოცხლე ვევალებით, იმდენად მძიმეა მათი უპატივცემულობის ცოდვა. ამიტომ, მოსეს კანონში სიკვდილით დასჯა იყო დაწესებული მამის ან დედის ცილისწამებისთვის (იხ. გას. 21:16).
552. რატომ ერთვის მეხუთე მცნებას კეთილდღეობისა და დღეგრძელობის აღთქმა?
მცნების შესასრულებლად აშკარა ჯილდოს გამოწვევის მიზნით, რომელიც ადგენს როგორც ოჯახურ, ისე სოციალურ ცხოვრებას.
553. როგორ სრულდება კეთილდღეობისა და დღეგრძელობის დაპირება?
ძველი პატრიარქებისა და წინაპრების მაგალითები აჩვენებს, რომ ღმერთი განსაკუთრებულ ძალას ანიჭებს მშობლების კურთხევას (იხ. დაბ. თავი 27).
„მამის კურთხევა აყალიბებს შვილების სახლებს“ (სერ 3:9).
ღმერთი განსაკუთრებით იცავს სიცოცხლეს და აწყობს მათ კეთილდღეობას, ვინც პატივს სცემს დედამიწაზე მშობლებს; და, როგორც ჯილდო სრულყოფილი სათნოებისთვის, ანიჭებს უკვდავ და ნეტარ სიცოცხლეს ზეციურ სამშობლოში.
554. რატომ არიან მოხსენიებულნი მშობლები პირველ რიგში მოყვასის სიყვარულის შესახებ მცნებებში?
მცნებებში, რომლებიც სხვების სიყვარულს განსაზღვრავს, პირველ რიგში მშობლები არიან ნახსენები, რადგან მშობლები ბუნებრივად ჩვენთან ყველაზე ახლოს არიან.
555. ვის უნდა მივცეთ პატივი მშობლების გარდა?
მეხუთე მცნებაში სახელი „მშობლები“ უნდა გავიგოთ, როგორც ყველა, ვინც მშობლების ნაცვლად არის ჩვენთვის სხვადასხვა კუთხით.
556. ვინ შეიძლება იყოს ჩვენთვის მშობლების ნაცვლად?
მშობლების ნაცვლად ჩვენთვის არიან: სამშობლო, რადგან ეს არის დიდი ოჯახი, რომელშიც ხელმწიფე არის მამა, ხოლო ქვეშევრდომები არიან ხელმწიფის და სამშობლოს შვილები; მწყემსები და სულიერი მოძღვრები, რადგან სწავლებითა და ზიარებით გვშობენ სულიერ ცხოვრებაში და გვასწავლიან მასში; უფროსები; ქველმოქმედნი; ლიდერები სხვადასხვა გზით.
557. როგორ საუბრობს წმინდა წერილი ხელმწიფის პატივისცემაზე?
წმინდა წერილი საუბრობს ხელმწიფის პატივისცემაზე:
„ყოველი სული დაექვემდებაროს უმაღლეს ხელისუფლებას, რადგან არ არსებობს ძალაუფლება, გარდა ღმერთისა; არსებული ხელმწიფებანი ღმერთმა დაადგინა. ამიტომ, ვინც ეწინააღმდეგება ხელისუფლებას, ეწინააღმდეგება ღვთის განკარგულებას“ (რომ. 13:1–2).
„ამიტომ უნდა დავემორჩილოთ არა მხოლოდ სასჯელის შიშით, არამედ სინდისითაც“ (რომ. 13:5).
„გეშინოდეს, შვილო, უფალი და მეფეო, ნუ იზიარებ მეამბოხეებს“ (იგავები 24:21).
„მიეცით კეისარს კეისრისა და ღმერთს ღვთისა“ (მათე 22:21).
„გეშინოდეთ ღვთისა, პატივი ეცი მეფეს“ (1 პეტრე 2:17).
558. რამდენად შორს უნდა იყოს ჩვენი სიყვარული ხელმწიფისა და სამშობლოს მიმართ?
ჩვენი სიყვარული სუვერენისა და სამშობლოს მიმართ უნდა გავრცელდეს იმ დონემდე, რომ მზად ვიყოთ მათთვის სიცოცხლის გაწირვა (იხ. იოანე 15:13).
559. როგორ საუბრობს წმინდა წერილი მწყემსებისა და სულიერი მოძღვრების პატივისცემაზე?
მწყემსებისა და სულიერი მოძღვრების პატივისცემაზე წმინდა წერილი ამბობს:
„დაემორჩილეთ თქვენს წინამძღოლებს და დაემორჩილეთ, რადგან ისინი ფხიზლად იცავენ თქვენს სულებს, როგორც პასუხისმგებელნი, რომ აკეთებენ ამას სიხარულით და არა კვნესით, რადგან ეს არ არის თქვენთვის სასარგებლო“ (ებრ. 13:17).
560. როგორ საუბრობს წმინდა წერილი უხუცესების პატივისცემაზე?
წმინდა წერილში არის სპეციალური მითითება, რომ პატივი სცენ უხუცესებს, ისევე როგორც მშობლებს. პავლე მოციქული წერს მოციქულ ტიმოთეს:
„ნუ შეურაცხყოფთ უფროსს, არამედ შეაგონებთ მას, როგორც მამას, უმცროსებს, როგორც ძმებს, მოხუცი ქალებს, როგორც დედებს, ახალგაზრდებს, როგორც დებს“ (1 ტიმ. 5:1–2).
„ადექი მოხუცის წინ და პატივი მიაგე მოხუცის სახეს და გეშინოდეს შენი ღმერთის (უფლის)“ (ლევ 19:32).
561. როგორ საუბრობს წმინდა წერილი კეთილისმყოფელთა პატივისცემაზე?
თქვენ შეგიძლიათ დარწმუნდეთ, რომ ქველმოქმედებს, როგორც მშობლებს პატივი უნდა სცეთ თვით უფალი იესო ქრისტეს მაგალითით, რომელიც ემორჩილებოდა იოსებს, მიუხედავად იმისა, რომ იოსები არ იყო მისი მამა, არამედ მხოლოდ მასწავლებელი (იხ. ლუკა 2:51).
562. კიდევ ვის უნდა სცეთ პატივი, როგორც მშობლები?
არსებობენ მმართველებიც, რომლებსაც პატივი უნდა სცენ მშობლების შემდეგ, მათსავით. ესენი არიან, ვინც ზრუნავს ჩვენს ღვთისმოსავ აღზრდაზე, ანუ მასწავლებლები და მოძღვრები; ვინც გვიცავს საზოგადოებაში არეულობისა და განუკითხაობისგან, ანუ სამოქალაქო ლიდერებს; ვინც კანონის ძალით გვიცავს ზიანისგან, ანუ მოსამართლეები; მათ, ვისაც სუვერენი ანდობს საზოგადოებრივი უსაფრთხოების დაცვას და დაცვას მტრებისგან, ანუ სამხედრო მეთაურებისგან.
563. როგორ საუბრობს წმინდა წერილი ავტორიტეტების პატივისცემაზე?
წმიდა წერილში ნათქვამია სხვადასხვა სახის უფროსების მიმართ მოვალეობებზე:
„ყველას მიეცით თავისი კუთვნილება: ვისაც მიეცით, ვის მიეცით, ვისაც შეწყვიტეთ, ვისაც ეშინია, შიშით, ვისაც პატივია, პატივი“ (რომ. 13:7).
564. მსახურებისა და მონების ბატონებისადმი დამორჩილების შესახებ წმინდა წერილი ამბობს:
„მონებო, დაემორჩილეთ ხორციელ ბატონებს შიშით და კანკალით, თქვენი გულის უბრალოებით, როგორც ქრისტეს, არა ხილული აკვიატებით, როგორც ხალხის მოსაწონი, არამედ როგორც ქრისტეს მსახურები, რომლებიც ასრულებენ ღვთის ნებას გულიდან“ (ეფეს. 6:5–6).
„მონებო, დაემორჩილეთ თქვენს ბატონებს მთელი შიშით, არა მხოლოდ კეთილთა და თვინიერებს, არამედ მკაცრებსაც“ (1 პეტრე 2:18).
565. რა მოვალეობებია დადგენილი ბავშვებთან ურთიერთობისას?
წმინდა წერილი აწესებს პასუხისმგებლობას შვილების მიმართ, მშობლების წინაშე პასუხისმგებლობის შესაბამისი.
„მამანო, ნუ აღაშფოთებთ თქვენს შვილებს, არამედ აღზარდეთ ისინი უფლის წვრთნითა და შეგონებით“ (ეფეს. 6:4).
566. როგორ ავალებს წმინდა წერილი სულიერ მწყემსებს, მოექცნენ სამწყსოს?
წმინდა წერილში ნათქვამია მწყემსების მოვალეობისა და პასუხისმგებლობის შესახებ მათი სულიერი სამწყსოს მიმართ:
„მწყემსეთ თქვენს შორის მყოფი ღვთის სამწყსოს, მეთვალყურეობთ მას არა იძულებით, არამედ ნებით და ღვთისმოსაობით, არა ბოროტი მიზნისთვის, არამედ გულმოდგინებით და არა ბატონობთ მას ღვთის სამკვიდროზე, არამედ იყავით სამწყსოს მაგალითი“ (1 პეტრე 5:2-3).
567. როგორ საუბრობს წმიდა წერილი მმართველთა და მმართველთა მოვალეობებზე?
წმიდა წერილში ნათქვამია მმართველებისა და მმართველების მოვალეობებისა და პასუხისმგებლობის შესახებ:
„ბატონებო, აჩვენეთ თქვენს მონებს რა არის მართებული და სამართლიანი, რადგან იცით, რომ თქვენც გყავთ უფალი ზეცაში“ (კოლ 4:1).
568. როგორ მოვიქცეთ, როცა ჩვენგან წმინდა წერილის საწინააღმდეგო რამეს მოითხოვენ?
თუ მოხდება, რომ მშობლები ან წინამძღოლები ითხოვენ რაიმეს, რომელიც ეწინააღმდეგება რწმენას ან ღვთის კანონს, მაშინ უნდა უთხრათ მათ, როგორც მოციქულებმა უთხრეს ებრაელ ლიდერებს:
განსაჯეთ, სწორია თუ არა ღმერთის წინაშე თქვენი მოსმენა, ვიდრე ღმერთის? (საქმეები 4:19).
და ადამიანი უნდა მოითმინოს რწმენისა და ღვთის კანონისთვის, რასაც მოჰყვება.
569. რა ჰქვია სათნოებას, რომელსაც მეხუთე მცნება მოითხოვს ჩვენგან?
მეხუთე მცნებით მოთხოვნილ სათნოებას მორჩილება ჰქვია.
570. რას კრძალავს მეექვსე მცნება?
მეექვსე მცნება კრძალავს მკვლელობას, ან მეზობლის სიცოცხლის მოსპობას რაიმე ფორმით.
571. ყოველი მკვლელობა დანაშაულია?
ყოველი სიცოცხლის ჩამორთმევა არ არის დანაშაული. ეს არ არის უკანონო მკვლელობა: როცა დამნაშავე ისჯება სიკვდილით მართლმსაჯულების მიხედვით; როდესაც ისინი კლავენ მტერს ხელმწიფისა და სამშობლოსათვის ომში.
572. როგორ მოვექცეთ უნებლიე მკვლელობას?
უნებლიე მკვლელი, თუ მან არ მიიღო აუცილებელი ზომები შემთხვევითი მკვლელობის თავიდან ასაცილებლად, არ შეიძლება ჩაითვალოს უდანაშაულოდ. ნებისმიერ შემთხვევაში, მას სჭირდება სინდისის განწმენდა, როგორც ეს ეკლესიამ დაადგინა.
573. კიდევ რა ეხება სისხლის სამართლის მკვლელობას?
ნებისმიერი იარაღით პირდაპირი სისხლის სამართლის მკვლელობის გარდა, იგივე დანაშაულს შეიძლება მივაწეროთ შემდეგი, ისევე როგორც მსგავსი შემთხვევები: როდესაც მოსამართლე გმობს ბრალდებულს, რომლის უდანაშაულობაც მისთვის ცნობილია; როდესაც ვინმე მალავს ან ათავისუფლებს მკვლელს და ამით აძლევს მას ახალი მკვლელობების ჩადენის შესაძლებლობას; როცა ვინმეს შეეძლო მოყვასის გადარჩენა სიკვდილისგან, მაგრამ არ იხსნის, როგორც, მაგალითად, თუ მდიდარი ნებას რთავს ღარიბს შიმშილით მოკვდეს; როცა ვინმე თავის ქვეშევრდომებს ზედმეტი გაჭირვებით და სასტიკი სასჯელებით ამოწურავს და ამით აჩქარებს მათ სიკვდილს; როდესაც ვინმე თავის სიცოცხლეს უმოკლებს თავშეუკავებლობის ან სხვა მანკიერებით (განზრახ მკვლელობა ასევე მოიცავს აბორტებს და რჩევას სხვებს აბორტის გაკეთებაზე - რედაქტორის შენიშვნა).
574. რატომ არის თვითმკვლელობა მძიმე ცოდვა?
თვითმკვლელობა მკვლელობების ყველაზე კრიმინალია. თუ ჩვენნაირი ადამიანის მოკვლა ბუნებას ეწინააღმდეგება, მაშინ თავის მოკვლა კიდევ უფრო ეწინააღმდეგება ბუნებას. ჩვენი სიცოცხლე ჩვენ არ გვეკუთვნის როგორც საკუთრება, არამედ ღმერთს, რომელმაც ის მოგვცა.
575. რატომ არის დუელი მძიმე ცოდვა?
ვინაიდან დავის გადაწყვეტა ხელისუფლების საქმეა, მაგრამ სამაგიეროდ, დუელში მონაწილე განზრახ წყვეტს ისეთ საკითხს, რომელშიც მასაც და მის მოწინააღმდეგესაც აშკარა სიკვდილი ემუქრება, მაშინ დუელი მოიცავს სამ საშინელ დანაშაულს: ხელისუფლების წინააღმდეგ აჯანყებას, მკვლელობას და თვითმკვლელობას.
576. რა არის სულიერი მკვლელობა?
გარდა ფიზიკური მკვლელობისა, არის სულიერი მკვლელობა. ერთგვარი სულიერი მკვლელობა არის ცდუნება, როცა ვინმე მოყვასს ურწმუნოებაში აცდუნებს ან უკანონობაში მიიყვანს და ამით სულიერ სიკვდილს ამხელს მის სულს. მაცხოვარი ამბობს:
„ვინც ჩემს მორწმუნე პატარებს დააბრკოლებს, მისთვის უკეთესი იქნება, თუ მის კისერზე წისქვილის ქვა ჩამოეკიდებათ და ზღვის სიღრმეში დაიხრჩო“ (მათე 18:6).
577. კიდევ რა შეიძლება ეწოდოს მკვლელობის ცოდვას?
არსებობს მკვლელობის დახვეწილი სახეები. გარკვეულწილად, ეს ცოდვა მოიცავს ყველა საქმეს და სიტყვას, რომელიც მიმართულია სიყვარულის წინააღმდეგ და უსამართლოდ არღვევს მოყვასის სიმშვიდესა და უსაფრთხოებას და, ბოლოს და ბოლოს, მის მიმართ შინაგან სიძულვილს, თუნდაც ის არ იყოს გამჟღავნებული.
„ყველას, ვისაც სძულს თავისი ძმა, მკვლელია“ (1 იოანე 3:15).
578. როგორ უნდა მოვიქცეთ მეექვსე მცნების შესასრულებლად?
როდესაც აკრძალულია მეზობლის სიცოცხლისთვის ზიანის მიყენება, ამით ევალება შეძლებისდაგვარად დაიცვას მისი სიცოცხლე და კეთილდღეობა.
579. ამასთან დაკავშირებით ჩვენ უნდა გავაკეთოთ შემდეგი:
დაეხმარე ღარიბებს; ემსახურება ავადმყოფებს; ანუგეშებს სევდიანს; უბედურთა მდგომარეობის შემსუბუქება; მოეპყარით ყველას თვინიერად, სიყვარულით და აღმზრდელობით; დამშვიდდი მათთან, ვინც გაბრაზებულია; აპატიე შეურაცხყოფა და გააკეთე კარგი საქმეები მტრებს.
580. რას კრძალავს მეშვიდე მცნება?
მეშვიდე მცნება კრძალავს მრუშობას.
581. რა ცოდვებია აკრძალული მრუშობის სახელით?
პავლე მოციქული გვირჩევს, არ უთხრან ქრისტიანებს ამ სისაძაგლეების შესახებ (იხ. ეფეს. 5:3). მხოლოდ აუცილებლობის გამო, ამ ცოდვებისგან თავის დასაცავად აუცილებელია ზოგიერთი მათგანის დასახელება: სიძვა, ანუ ხორციელი სიყვარული ქორწინებაში არ მყოფ ადამიანებს შორის; მრუშობა, როცა ქორწინებაში მყოფები თავიანთ ოჯახურ სიყვარულს უცნობებს მიმართავენ; ინცესტი, როდესაც ახლო ნათესავები ერთიანდებიან ქორწინების მსგავს კავშირში.
582. რა ეხება მრუშობას?
მაცხოვარი გვასწავლის მრუშობის განსჯას ასე:
„ვინც ვნებიანად უყურებს ქალს, უკვე იმრუშა მასთან თავის გულში“ (მათე 5:28).
583. როგორ უნდა აიცილოს შინაგანი მრუშობა?
იმისათვის, რომ არ ჩავარდეთ დახვეწილ, შინაგან მრუშობაში, თავიდან უნდა აიცილოთ ყველაფერი, რასაც შეუძლია გულში ცუდი სურვილების გაღვივება: ვნებათაღელვა სიმღერები, ცეკვა, უხამსი ენა, უაზრო თამაშები და ხუმრობები, სიმთვრალე, უსირცხვილო შოუები, წიგნების კითხვა, რომელიც აღწერს უწმინდურ სიყვარულს. სახარების მიხედვით, საერთოდ არ უნდა შეხედო იმას, რაც აცდუნებს.
„თუ შენი მარჯვენა თვალი ცოდვაში გიბიძგებს, ამოიღე და გადააგდე, რადგან ჯობია შენი ერთი წევრი დაიღუპოს და არა მთელი შენი სხეული ჯოჯოხეთში ჩავარდნას“ (მათე 5:29).
584. რას ნიშნავს მაცდური თვალის ამოღება?
მაცდური თვალის ამოგლეჯა ნიშნავს იმას, რომ ის არა ხელით, არამედ ნებით უნდა გამოგლიჯო. ვინც არ უყურებს იმას, რაც აცდუნებს, უკვე გამოგლიჯა მაცდური თვალი.
585. რა არის მრუშობის ცოდვის საპირისპირო?
როცა მრუშობის ცოდვა აკრძალულია, შემდეგი სათნოებებია დადგენილი: ცოლ-ქმრული სიყვარული და ერთგულება, ხოლო ვისაც ამის მოთმენა შეუძლია, სრული სიწმინდე და უმანკოება.
586. როგორი ურთიერთობა უნდა იყოს ცოლ-ქმარს შორის?
წმიდა წერილი საუბრობს ცოლ-ქმრის მოვალეობებზე:
„ქმრებო, გიყვარდეთ თქვენი ცოლები, როგორც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და თავი გასწირა მისთვის“ (ეფეს. 5:25).
„ცოლებო, დაემორჩილეთ თქვენს ქმრებს, როგორც უფალს, რადგან ქმარი არის ცოლის თავი, როგორც ქრისტე არის ეკლესიის თავი და ის არის სხეულის მხსნელი“ (ეფეს. 5:22-23).
587. როგორ უნდა მოერიდოს სიძვას?
სიძვის თავიდან აცილებისა და უბიწოდ ცხოვრების მიზნით, წმინდა წერილი გვიბრძანებს, შევინარჩუნოთ ჩვენი სხეული (როგორც სულიერი, ასევე ფიზიკური), რადგან ისინი
„ისინი არიან ქრისტეს წევრები და სულიწმიდის ტაძრები, პირიქით, მეძავი სცოდავს საკუთარ სხეულს“.
, ანუ აფუჭებს მას, აზიანებს მას დაავადებებს და აზიანებს თუნდაც მის გონებრივ შესაძლებლობებს: წარმოსახვასა და მეხსიერებას (იხ. 1 კორ. 6:15, 18–19).
588. რას კრძალავს მერვე მცნება?
მერვე მცნება ზოგადად კრძალავს ქურდობას ან რაიმე სახით მითვისებას, რაც ეკუთვნის სხვებს.
589. რა არის მერვე მცნებით აკრძალული მთავარი ცოდვები?
განსაკუთრებული ცოდვებია აკრძალული ამ მცნებით.
მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია: ძარცვა, ან სხვისი ქონების აშკარად, ძალის გამოყენებით წაღება; ქურდობა ან სხვისი ნივთის ფარულად მოპარვა; მოტყუება ან სხვისი ეშმაკობით მითვისება, როდესაც, მაგალითად, აძლევენ ყალბ ფულს რეალურის ნაცვლად, ცუდ საქონელს კარგის ნაცვლად, ყალბი წონით ან საზომით არ აწვდიან გაყიდულს, მალავენ ქონებას, რომ არ გადაიხადონ ვალები, არ ასრულებენ დაპირებებს ხელშეკრულებით ან ანდერძით; როდესაც ისინი მალავენ ქურდს და ამით ართმევენ მსხვერპლს შურისძიებას; სასულიერო პირობა, ანუ იმის მითვისება, რაც ეძღვნება ღმერთს და რაც ეკუთვნის ეკლესიას; სულიერი შეურაცხყოფა, როდესაც ზოგი ანიჭებს და ზოგი იღებს წმინდა თანამდებობებს არა მათი დამსახურების მიხედვით, არამედ პირადი ინტერესის გამო; მოსყიდვა, როცა ხელფასს იღებენ ხელქვეითებიდან ან ბრალდებულებისაგან და პირადი ინტერესებიდან გამომდინარე ამაღლებენ უღირსებს, ამართლებენ დამნაშავეებს, ავიწროებენ უდანაშაულოებს; პარაზიტიზმი, როდესაც სამუშაოს შესრულების გარეშე იღებენ ანაზღაურებას და, ამრიგად, იპარავენ როგორც ანაზღაურებას, ასევე სარგებელს, რაც მათმა შრომამ შეიძლება მოუტანოს საზოგადოებას და დამსაქმებელს; ასევე, როცა მათ, ვისაც ძალუძს შრომით შეიძინოს საკვები, მოწყალებით ცხოვრობენ; გამოძალვა, როცა კანონიერების საფარქვეშ, მაგრამ ფაქტობრივად სამართლიანობისა და კაცობრიობის დარღვევით ითვისებენ სხვის ქონებას ან სხვის შრომას, ან თუნდაც მეზობლების უბედურებებს საკუთარი სარგებლისთვის იყენებენ; მაგალითად, როდესაც ისინი, ვინც სესხს აძლევენ, ამძიმებენ მსესხებლებს სესხის გაზრდით, როდესაც მესაკუთრეები ამოწურავენ მათზე დამოკიდებულებს ზედმეტი გადასახადებით ან მუშაობით, თუ შიმშილობის დროს ისინი ყიდიან მარცვლეულს ძალიან ძვირად.
590. რა სათნოებები შეესაბამება მერვე მცნებას?
როცა ეს ცოდვები აკრძალულია, შემდეგი სათნოებებია დადგენილი: უანგარობა; ერთგულება ; სამართლიანობა; ქველმოქმედება ღარიბებისთვის.
591. უწყალობა ღარიბების მიმართ ცოდვაა მერვე მცნების მიმართ?
ვინც უმოწყალოა ღარიბების მიმართ, სცოდავს მერვე მცნებას, თუკი რაიმე აქვს მათ დასახმარებლად. ყველაფერი რაც გვაქვს ღმერთს ეკუთვნის და სიჭარბე ღვთის განგებულებით გვეძლევა ღარიბების დასახმარებლად; და ამიტომ, თუ ჩვენ არ ვაძლევთ მათ ჩვენი ჭარბი რაოდენობით, მაშინ მოვიპარავთ ან ვმალავთ მათ ქონებას და ღვთის საჩუქარს.
592. რა სათნოება ეწინააღმდეგება მერვე მცნების წინააღმდეგ ცოდვებს?
სათნოება, რომელსაც სახარება გვთავაზობს არა როგორც ვალდებულება ყველასთვის, არამედ როგორც რჩევა ღვთისმოსაობის საქმეების მოშურნეთათვის, არის სრული შეუპოვრობა, ანუ ნებაყოფლობითი უარის თქმა ყოველგვარი საკუთრებაზე.
„თუ გსურთ იყოთ სრულყოფილი, წადით, გაყიდეთ რაც გაქვთ და მიეცით ღარიბებს და გექნებათ განძი ზეცაში“ (მათე 19:21).
593. რას კრძალავს მეცხრე მცნება?
მეცხრე მცნება კრძალავს ცრუ ჩვენებას მოყვასის წინააღმდეგ, ისევე როგორც ყველა სიცრუეს.
594. როგორია ცრუ ჩვენების სახეები?
აკრძალულია ყალბი მტკიცებულების სახელწოდებით: ყალბი სასამართლო მტკიცებულება, როდესაც სასამართლოში ვინმეს ცრუ ამხილებენ, უჩივიან ან ცრუ ჩვენებას აძლევენ რაიმეს შესახებ; ცრუ ჩვენება სასამართლოს გარეთ, როცა ვინმეს დაუსწრებლად ცილისწამება ან უსამართლოდ ადანაშაულებენ მის სახეზე.
595. შესაძლებელია თუ არა ადამიანების გაკიცხვა, თუ მათ აქვთ მანკიერებები?
დაუშვებელია სხვების გაკიცხვა მათი მანკიერებისთვის. სახარება არ გვაძლევს საშუალებას განვსაჯოთ მეზობლების მანკიერებები ან ნაკლოვანებები, თუ არ მოგვიწოდებენ გამოვავლინოთ ისინი განსაკუთრებული მოვალეობით, არამედ გამოვასწოროთ მეზობლები თვინიერების მაგალითით:
„ნუ განიკითხავთ, რომ არ განიკითხოთ“ (მათე 7:1).
596. ცოდვაა მოყვასის მიყენების სურვილის გარეშე ტყუილი?
ასევე დაუშვებელია მოტყუება, თუ არ არის განზრახვა მოყვასისთვის ზიანის მიყენება. რადგან ნებისმიერი ტყუილი ეწინააღმდეგება მოყვასის სიყვარულს და პატივისცემას და უღირსია ადამიანის, განსაკუთრებით ქრისტიანისთვის, შექმნილი ჭეშმარიტებისა და სიყვარულისთვის.
„ამიტომ, მოიშორეთ სიცრუე, თქვით ყოველი თქვენგანი თავის მოყვასს სიმართლე, რადგან ერთმანეთის წევრები ვართ“ (ეფეს. 4:25).
597. როგორ ავიცილოთ თავიდან მეცხრე მცნების ცოდვა?
მეცხრე მცნების წინააღმდეგ ცოდვების თავიდან ასაცილებლად, თქვენ უნდა
„ენას აღვირი, თუ ვინმეს სიცოცხლე უყვარს და კეთილი დღეების ხილვა უნდა, ენა ბოროტებისგან და ბაგეები ბოროტებისგან“ (1 პეტ. 3:10).
„თუ ვინმე თქვენგანს ჰგონია, რომ ღვთისმოსავია და ენას არ იჭერს, არამედ საკუთარ გულს ატყუებს, მისი ღვთისმოსაობა ცარიელია“ (იაკობი 1:26).
598. რას კრძალავს მეათე მცნება?
მეათე მცნება კრძალავს სურვილებს და დაკავშირებულ აზრებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება მოყვასის სიყვარულს.
599. რატომ არის აკრძალული არა მხოლოდ საქმეები, არამედ სურვილებიც?
აკრძალულია არა მხოლოდ ბოროტი საქმეები, არამედ ბოროტი სურვილები და აზრები, პირველ რიგში, იმიტომ, რომ როდესაც სულში არის არაკეთილსინდისიერი სურვილები და აზრები, სული უკვე უწმინდური ხდება ღვთის წინაშე და უღირსი ხდება მისთვის, როგორც ამბობს სოლომონი:
„ბოროტების ზრახვები სისაძაგლეა უფლისთვის“ (იგავ. 15:26).
და ამიტომ თქვენ უნდა განიწმინდოთ ამ შინაგანი მინარევებისაგან, როგორც მოციქული გვასწავლის:
„განვიწმინდოთ ხორციელისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურესაგან, დავასრულოთ სიწმინდე ღვთის შიშით“ (2 კორ. 7:1).
მეორეც, იმიტომ, რომ ბოროტი საქმეების თავიდან ასაცილებლად, თქვენ უნდა დათრგუნოთ საკუთარ თავში ცოდვილი სურვილები და აზრები, საიდანაც, როგორც თესლიდან, ბოროტი საქმეები იზრდება, როგორც ნათქვამია:
„გულიდან მოდის ბოროტი აზრები, მკვლელობა, მრუშობა, სიძვა, ქურდობა, ცრუმოწმეობა, გმობა“ (მათე 15:19).
„ყოველი ცდუნებას განიცდის, თავისი ლტოლვით მიზიდული და აცდუნებს. ვნება ჩასახვის შემდეგ შობს ცოდვას, ჩადენილი ცოდვა კი სიკვდილს შობს“ (იაკობი 1:14–15).
600. რა ვნებას კრძალავს მეათე მცნება?
როცა აკრძალულია იმის სურვილი, რაც შენს მეზობელს ეკუთვნის, მაშინ შური აკრძალულია.
601. რა აზრები და სურვილებია აკრძალული მეათე მცნებით?
სიტყვებით: არ მოისურვო შენი მეზობლის ცოლი - აკრძალულია ვნებათაღელვა აზრები და სურვილები, ან შინაგანი მრუშობა.
არ გინდოდეს შენი მოყვასის სახლი, არც მისი მინდვრები, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი, არც მისი პირუტყვი, არც არაფერი, რაც შენი მეზობელია - აკრძალულია ეგოისტური და ძალაუფლების მშიერი ფიქრები და სურვილები.
603. რა მოვალეობები უნდა შესრულდეს მეათე მცნების შესაბამისად?
ამ აკრძალვების შესაბამისად, მეათე მცნება გვაკისრებს შემდეგ მოვალეობებს: შევინარჩუნოთ გულის სიწმინდე; დაკმაყოფილდით იმით, რასაც ღმერთი გამოგვიგზავნის.
604. რა არის განსაკუთრებით საჭირო გულის გასაწმენდად?
გულის გასაწმენდად განსაკუთრებით საჭიროა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახელის ხშირად და გულმოდგინედ მოწოდება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: