Часть 3-я

За съюза между вяра и любов 477. Какво е действието и плодът на истинската вяра? Действието и плодът на истинската вяра в християнина е любовта и добрите дела, съответстващи на тази любов. „В Христос Исус“, казва апостол Павел, „нито обрязването, нито необрязването има сила, а вярата, действаща чрез любов“ (Гал. 5:6). 478. Достатъчна ли е само вярата без любов и добри дела? За християнина само вярата, без любов и добри дела не е достатъчна. Вярата без любов и добри дела е неефективна и мъртва и следователно не може да доведе до вечен живот. „Който не люби брат си, остава в смъртта“ (1 Йоаново 3:14). "Каква полза, братя мои, ако някой каже, че има вяра, но няма дела? Може ли тази вяра да го спаси?... Както тялото без дух е мъртво, така и вярата без дела е мъртва" (Яков 2:14, 26). 479. Достатъчни ли са любовта и добрите дела без вяра? Невъзможно е да бъдеш спасен чрез любов и добри дела без вяра, защото е невъзможно човек, който няма вяра в Бога, да Го обича истински. Освен това човек, повреден от греха, не може да върши истински добри дела, освен ако не получи духовна сила или Божията благодат чрез вяра в Исус Христос. „Без вяра е невъзможно да се угоди на Бога; защото, който идва при Бога, трябва да вярва, че Той съществува и че възнаграждава онези, които усърдно Го търсят” (Евреи 11:6). „Всички, които са утвърдени в делата на закона, са под клетва, защото е писано: „Проклет всеки, който не изпълнява постоянно всичко, което е писано в книгата на закона“ (Гал. 3:10). „Ние в духа очакваме и се надяваме на правдата от вярата” (Гал. 5:5). „По благодат сте спасени, чрез вяра; и това не е от вас, това е дар от Бога; не чрез дела, за да не се похвали никой” (Еф. 2:8-9). 480. Може ли любовта да е истинска без добри дела? Любовта, която не е съпроводена с добри дела, е фалшива. Истинската любов естествено се проявява в добри дела. Господ Исус Христос казва: „Който има Моите заповеди и ги пази, той Ме обича... Който Ме люби, ще пази словото Ми” (Йоан 14:21, 23). „Това е любовта към Бога, да пазят заповедите Му“ (1 Йоаново 5:3). „Да не обичаме с думи или с език, а с дело и истина“ (1 Йоаново 3:18). За Божия закон и заповеди 481. Как могат да се разграничат добрите дела от злите дела? Средства за разпознаване на добрите и злите дела: вътрешният Божи закон е свидетелството на съвестта, а външният Божи закон са Божиите заповеди. 482. Какво казва Светото писание за вътрешния закон на Бога? Светото писание казва за вътрешния закон: „Те показват, че делото на закона е написано в сърцата им, както се вижда от тяхната съвест и техните мисли, ту се обвиняват, ту се оправдават един друг” (Римляни 2:15). 483. Защо е даден външен закон, ако хората имат вътрешен? Външният закон е даден, защото хората не се подчиняват на вътрешния закон и, водейки плътски и грешен живот, заглушават гласа на духовния закон в себе си. Затова им беше дадено външно напомняне за това под формата на заповеди. Външният закон е даден „заради престъпленията“ (Гал. 3:19). 484. Как външният Божи закон е даден на хората? Когато еврейският народ, произлязъл от Авраам, беше чудотворно освободен от египетско робство, тогава по пътя към обещаната им земя, в пустинята, на планината Синай, Бог разкри Своето присъствие в огън и облак и даде закона чрез водача на израилтяните, пророк Моисей. 485. Кои са основните и общи заповеди на Божия закон? Основните и общи заповеди на Божия закон са следните десет, които са написани на две плочи (каменни плочи): 1. Аз съм Господ, вашият Бог; Нека нямаш други богове освен Мен. 2. Не си прави идол или какъвто и да е образ на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; не им се покланяй и не им служи. 3. Не изговаряй напразно името на Господ твоя Бог. 4. Помнете деня на почивката, за да го осветите; Шест дни да работиш и да вършиш цялата си работа в тях, а седмият ден е почивка за Господа твоя Бог. 5. Почитай баща си и майка си, за да ти бъде добре и да се продължат дните ти на земята. 9. Не лъжесвидетелствай против ближния си. 10. Не пожелавай къщата на ближния си; Не пожелавай жената на ближния си, нито нивата му, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито каквото и да било от добитъка му, нито нещо, което е на ближния ти (Изх. 20:1-17). 486. Трябва ли да постъпваме според тези заповеди, ако са дадени на друг народ? 490. Кои са нашите съседи? Всички хора са наши съседи. Защото всеки е творение на един Бог и произлиза от един човек. Но тези, които са свързани по вяра, са особено близки до нас, като деца на единия Небесен Отец чрез вяра в Господ Исус Христос. 491. Защо няма заповед да обичаш себе си? Няма заповед за любовта към себе си, защото дори и без заповедта, по природа „никой никога не е намразил плътта си, а я храни и топли“ (Еф. 5:29). 492. Какъв трябва да бъде редът в любовта към Бога, към ближния и към себе си? Трябва да обичаш себе си само заради Бога и отчасти заради ближните си, трябва да обичаш ближните си заради Бога и трябва да обичаш Бога най-вече заради Него самия. Любовта към себе си трябва да бъде принесена в жертва на любовта към другите, а любовта към себе си и ближните трябва да бъде принесена в жертва на любовта към Бога. „Никой няма по-голяма любов от тази, ако някой положи живота си за своите приятели“ (Йоан 15:13). „Който обича баща или майка повече от Мене“, казва Исус Христос, „не е достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене“ (Матей 10:37). 493. Ако целият закон се състои от две заповеди, тогава защо да го разделяме на десет? Въпреки че целият Закон се състои от две заповеди, те все пак са разделени на десет, за да представят по-ясно нашите задължения към Бога и ближния. 494. Кои заповеди определят нашите задължения към Бог? Задълженията към Бог са описани в първите четири заповеди. 495. Какви са нашите задължения към Бога? Първата заповед ни заповядва да познаваме и почитаме истинския Бог. Второ, избягвайте фалшивото поклонение на Бога. В третото - не нарушавайте поклонението на Бога дори с дума. Четвъртото е да се поддържа ред във времето и по въпросите на поклонението. 496. Кои заповеди определят нашите задължения към нашите ближни? Отговорностите към другите са посочени в последните шест заповеди. 497. Какви са нашите задължения към нашите съседи? Петата заповед ни заповядва да обичаме и почитаме нашите ближни, особено нашите близки, като се започне от нашите родители. Шестата заповед е да не нараняваш живота на другите. Седмо, не накърнявайте чистотата на морала им. Осмо - не вредете на имуществото им. В девето - не им вредете с думи. Десето, дори не искайте да им навредите. 498. Какви са нашите задължения към себе си? Колкото до отговорностите към себе си, те се съдържат в заповедите за ближните, защото човек трябва да обича ближния си както себе си. 499. Какво означават думите „Аз съм Господ, вашият Бог“? – Бог като че ли посочва Себе Си на човека и следователно му заповядва да познава Господа като Бог. 500. Как трябва да познаваме Бог? От заповедта да се познава Бог може да се извлекат специални задължения: да се научи познаването на Бога като най-важното от всички знания; усърдно слушайте ученията за Бог и Неговите дела в Църквата и благочестивите разговори за това у дома; четете или слушайте книги, които учат на богопознание, първо, Светото писание, и второ, писанията на светите отци. 501. Какво е предписано от думите „да нямаш други богове освен Мене”? С думите „Да нямаш други богове освен Мене” се заповядва да се обърнем и да се стремим към единствения истински Бог или, което е същото, да Го почитаме благоговейно. 502. Какви задължения са свързани с вътрешното поклонение на Бог? Вътрешното поклонение включва следните задължения: да вярваме в Бог; ходете пред Бога, тоест помнете Бога и винаги постъпвайте благоразумно, защото Той вижда не само делата, но и съкровените ни мисли; да се страхуват от Бога или да Го благоговеят, т. е. да смятат гнева на Небесния Отец за най-голямото нещастие за себе си и затова се стараят да не Го ядосват; надежда в Бога; обичам Бога; да се покоряваме на Бога, тоест постоянно да сме готови да вършим това, което Той заповядва, и да не роптаем, когато ни прави не това, което бихме искали; почитайте Бог като най-висше същество; прославяйте Бог като всесъвършен; благодарете на Бога като Създател, Доставчик и Спасител; призовавайте Бога като всеблаг и всемогъщ помощник във всяко добро начинание. 503. Какви задължения са свързани с външното поклонение на Бога? Следните задължения включват външно поклонение на Бога: да изповядаме Бога, тоест да признаем, че Той е наш Бог, и да не се отречем от Него, дори ако за Неговото изповядване трябва да се страда и умре; участват в обществено богослужение, установено от Бога и установено от Православната църква. 504. Какви са греховете срещу първата заповед? Греховете срещу първата заповед са следните: 1. Атеизъм, когато хора, с право наречени от псалмиста луди, желаещи да се отърват от страха от Божия съд, казват „в сърцата си: няма Бог” (Пс. 13:1). 2. Политеизъм, когато вместо единствения истински Бог се признават множество въображаеми божества. 3. Неверие, когато, признавайки, че Бог съществува, те не вярват на Неговото провидение и откровение. 4. Ерес, когато хората смесват в учението на вярата мнения, които противоречат на Божествената истина. 5. Разкол, т.е. умишлено отклонение от единството на богослужението и от православната католическа Божия църква. 6. Вероотстъпничество, когато се отказват от правата вяра от страх или за печалба. 7. Отчаяние, когато няма никаква надежда за получаване на благодат и спасение от Бога. 8. Магия, когато, изоставяйки вярата в Божията сила, те вярват в тайните и най-вече зли сили на създанията и особено злите духове и се опитват да действат с тях. 9. Суеверие, когато вярват, че нещо обикновено има Божествена сила, и разчитат на него вместо на Бога или се страхуват от него (например вярват на стара книга и смятат, че само чрез нея, а не чрез нова, човек може да бъде спасен, въпреки че новата съдържа същото учение и същото поклонение). 10. Мързел по отношение на учението за благочестие, молитва и публично богослужение. 11. Любов към всичко повече от към Бог. 12. Угаждане на хората, когато хората са угодни в ущърб на угаждането на Бога. 13. Разчитане на човека, когато някой разчита на способността и силата на своите или на други хора, а не на милостта и помощта на Бога. 505. Защо угаждането на хората и разчитането на хората противоречат на първата заповед? Човекоугаждането и човеколюбието противоречат на първата заповед, защото човекът, на когото угаждаме или на когото се надяваме и забравяме Бога, по някакъв начин е за нас друг бог, а не истинският Бог. 506. Свещеното писание казва това за угаждането на хората: „Ако още угаждах на човеците, нямаше да бъда Христов слуга“ (Гал. 1:10). 507. Светото писание говори за човешката надежда: Изобщо не е забранено да има свещени изображения. Това ясно се вижда от факта, че пророкът. Моисей, чрез когото Бог даде заповед за забрана на идолите, в същото време получи от Бога заповед да постави златни свещени изображения на херувими в скинията или подвижния еврейски храм и освен това във вътрешната част на храма, към която хората се обърнаха, за да се поклонят на Бога. 515. Този пример обяснява правилното използване в Православен храм Свети икони. Думата икона в превод от гръцки означава изображение или изображение. В Православната църква така се наричат ​​свещените образи на явилия се в плът Бог, Господ Иисус Христос, Неговата Пречиста Майка и Неговите светии. 517. Използването на икони противоречи ли на втората заповед? Гордостта и суетата са свързани с идолопоклонничеството, тъй като гордият човек цени своите способности и предимства преди всичко и по този начин те са идол за него; а суетният човек иска другите да почитат този идол. Гордостта и тщеславието се проявяват ясно при вавилонския цар Навуходоносор, който си издига златен идол и заповядва на всички да му се покланят (виж Дан, 3 глава). 526. Какъв порок е близък до идолопоклонството? Порок, близък до идолопоклонството, е лицемерието, когато някой използва външни прояви на благочестие, например пост и стриктно спазване на ритуали, за да спечели уважението на хората, без да мисли за вътрешното поправяне на сърцето си (Матей 6:5-7). 527. Какво е противоположното на гордостта, суетата и лицемерието? Втората заповед забранява гордостта, суетата и лицемерието и по този начин учи на смирение и правене на добро в тайна. 528. Кога името на Бог се използва напразно? Името Божие се произнася напразно, когато се произнася в безполезни и суетни разговори, а още повече, когато се произнася лъжливо или в нарушение на благоговението. 529. Какви грехове са забранени от третата заповед? Третата заповед забранява следните грехове: богохулство или нагло говорене против Бога; роптания срещу Бог или оплаквания срещу Неговото провидение; богохулство, когато свещените предмети се превръщат в шега или упрек; невнимание към молитвата; фалшива клетва, когато се кълне нещо, което не съществува; лъжесвидетелстване, когато не е изпълнена справедлива и законна клетва; нарушение на обети, дадени пред Бог; клетва или несериозното използване на клетва в обикновени разговори. 530. Какво казва Светото писание за божеството в разговорите? В Свещеното писание има специална забрана за обожествяване в разговори. Спасителят казва: „Казвам ви: не се кълнете изобщо... Но думата ви да бъде: „да, да“, „не, не“, а всичко друго е от лукавия“ (Матей 5:34, 37). 531. Забранено ли е псуването в обществените дела? Клетвата в обществените дела не е забранена. Апостол Павел казва: "Хората се кълнат във Всевишния и клетвата като потвърждение прекратява всичките им спорове. Затова Бог, като искаше да покаже на наследниците на обещанието неизменността на Своята воля, използва клетвата като средство" (Евр. 6:16-17). От това следва да се заключи, че ако самият Бог е използвал клетва, за да осигури твърдостта на задължението, то още повече е позволено и необходимо за нас, във важни и необходими случаи, по искане на законната власт, да използваме клетва и клетва, с благоговение и с твърдото намерение да не я изневеряваме. 532. Защо седмият ден е заповядано да бъде посветен на Бог? Седмият, а не всеки друг ден от седмицата, трябва да бъде посветен на Бога, защото Бог създаде света за шест дни, а на седмия си почина от делата на сътворението. 533. Как се празнува в християнската църква старозаветният почивен ден – събота? Събота, като календарен ден от седмицата, не се отбелязва като голям празник в християнската църква. Въпреки това, в памет на сътворението на света и в продължение на първоначалния празник, той се различава от другите дни по това, че е освободен от пост. 534. Как се изпълнява четвъртата заповед в християнската църква? В християнската църква на всеки шест дни се празнува седмият, но не последният от седем дни или събота, а първият ден от всяка седмица или неделя. 535. От колко часа се празнува неделята? Неделният ден се празнува от Възкресение Христово. 536. Какво казва Светото писание за честването на неделята? Книгата Деяния на апостолите споменава събирането на ученици, тоест християни, на едно място от съботата, тоест в първия ден на седмицата или в неделя, за разчупване на хляба, тоест за извършване на тайнството Причастие (Деян. 20:7). Евангелист Йоан също споменава делничния ден или неделята в Апокалипсиса (Откр. 1:10). 537. В старозаветната Църква и други дни ли се разбират под името събота? Великият пост продължава четиридесет дни, тъй като Самият Господ Иисус Христос е постил четиридесет дни (виж Матей 4:2). 542. Защо е необходимо да се пости в сряда и петък? Необходимо е да се пости в сряда - в памет на предателството на нашия Господ Исус Христос да страда, и в петък - в памет на самото Му страдание и смърт. 543. Защо се установяват други длъжности в Православната църква? Рождественските и Успенските пости са установени за почитане на празниците Рождество Христово и Успение на Пресвета Богородица след тези пости чрез предварителния подвиг на въздържанието; и пост в памет на светите апостоли - за подражание на апостолите, които постеха, подготвяйки се за делото на евангелската проповед (Деян. 13:3). 544. Как трябва да се прекарват празниците? Празниците трябва да се прекарват по следния начин: в тези дни не трябва да се работи и да се занимават със светски и битови дела; човек трябва да ги пази свети, тоест да извършва свети и духовни дела в тези дни, за слава на Бога. 545. Защо е забранено да се работи на празници? Забранено е да се работи на празници, за да се извършват свободно свети и богоугодни дела. 546. Какво трябва да правите на празниците? В празнични дни трябва: да идвате в църквата за обществено богослужение и поучение в словото Божие; също практикувайте молитва и четене или душеспасителни разговори у дома; посветете на Бога част от имота си и го използвайте за нуждите на Църквата и служещите й и в полза на бедните; посещавайте болните и затворниците и вършете други дела на християнска любов. 547. Трябва ли да се прави същото през делничните дни? Такива неща могат да се правят през делничните дни - и е добре кой може да го направи. А тези, на които им пречи работата, поне да осветят празниците с такива дейности. Определено трябва да се молите всеки ден, сутрин и вечер, преди и след обяд и вечеря и, ако е възможно, в началото и в края на всяка задача. 548. Защо порочните дела са особено греховни на празници? Колкото лесно и естествено е да обичаме и почитаме родителите си, на които дължим живота си, толкова тежък е грехът да не ги зачитаме. Следователно, в Закона на Мойсей, смъртното наказание е наложено за клевета на баща или майка (вижте Изход 21:16). 552. Защо обещанието за просперитет и дълголетие е свързано с петата заповед? За да се предизвика очевидна награда за изпълнение на заповедта, която установява реда както на семейния, така и на социалния живот. 553. Как се изпълнява обещанието за просперитет и дълголетие? Примерите на древните патриарси и праотци показват, че Бог дава специална сила на благословията на родителите (виж Бит. гл. 27). „Благословията на бащата създава домовете на децата“ (Сир 3:9). Бог особено запазва живота и урежда благополучието на онези, които почитат родителите си на земята; и като награда за съвършената добродетел дарява безсмъртен и блажен живот в небесното Отечество. 554. Защо родителите се споменават на първо място в заповедите за любов към ближните? „Затова трябва да се подчиняваме не само от страх от наказание, но и от съвест“ (Римляни 13:5). „Бой се, сине мой, от Господа и от царя; Не се свързвай с бунтовници“ (Притчи 24:21). „Отдайте кесаревото на кесаря ​​и Божието на Бога” (Матей 22:21). „Бойте се от Бога, почитайте царя“ (1 Петрово 2:17). 558. Докъде трябва да се простира нашата любов към суверена и отечеството? Нашата любов към Суверена и Отечеството трябва да се простира до степен да сме готови да дадем живота си за тях (виж Йоан 15:13). 559. Как Светото писание говори за уважението към пастирите и духовните учители? Светото писание казва това за уважението към пастирите и духовните учители: „Покорявайте се на началниците си и се покорявайте, защото те бдят над душите ви, като длъжни да дадат сметка, така че да вършат това с радост, а не със стенание, защото това не ви е полезно” (Евр. 13:17). 560. Как Светото писание говори за уважението към старейшините? В Светото писание има специално указание да се почитат старейшините, както и родителите. Апостол Павел пише на апостол Тимотей: „Не укорявайте по-възрастния, но го увещавайте като баща, по-младите – като братя, старите – като майки, младите – като сестри“ (1 Тим. 5:1–2). „Пред стареца станете и почетете лицето на стареца и се бойте от (Господ) вашия Бог” (Лев 19:32). 561. Как Светото писание говори за уважението към благодетелите? Можете да се уверите, че благодетелите трябва да бъдат почитани като родители чрез примера на Самия Господ Исус Христос, Който се подчини на Йосиф, въпреки факта, че Йосиф не беше Негов баща, а само учител (вижте Лука 2:51). 562. Кой друг трябва да бъде почитан като родителите? Има и владетели, които трябва да бъдат почитани след родителите, като тях. Това са онези, които се грижат за нашето благочестиво възпитание, тоест учители и наставници; който ни пази от вълнения и безредици в обществото, т.е. граждански лидери; онези, които ни защитават от нараняване чрез силата на законите, т.е. съдиите; онези, на които суверенът поверява опазването и защитата на обществената сигурност от врагове, т.е. военни командири. 563. Как Светото писание говори за уважението към властимащите? Свещеното писание казва за задълженията към различни видове началници: „Отдавайте на всекиго дължимото: комуто давайте, давайте, комуто данък, комуто страх, страх, комуто чест – чест“ (Рим. 13:7). 564. Светото писание казва това за подчинението на слугите и робите на господарите: „Роби, подчинявайте се на господарите си по плът със страх и трепет, в простотата на сърцето си, като на Христа, не с видимо раболепие, като народоугодници, но като Христови слуги, изпълняващи от сърце Божията воля” (Еф. 6:5-6). „Слуги, покорявайте се на господарите си с пълен страх, не само на добрите и кротки, но и на суровите” (1 Петрово 2:18). 565. Какви задължения са предписани в отношенията с децата? Светото писание предписва отговорности към децата, съответстващи на отговорностите към родителите. „Бащи, не разгневявайте децата си, но ги възпитавайте в Господното обучение и наставление” (Еф. 6:4). 566. Как Светото писание инструктира духовните пастири да се отнасят към стадото си? Светото писание казва следното за дълга и отговорностите на пастирите към тяхното духовно стадо: „Пасете Божието стадо, което е сред вас, като го надзирате, не по принуда, но доброволно и благочестиво, не за скверна печалба, а от ревност, и не господствайте над Божието наследство, а бъдете пример на стадото“ (1 Петрово 5:2-3). 567. Как Светото писание говори за задълженията на владетелите и владетелите? Свещеното писание казва това за задълженията и отговорностите на владетелите и владетелите: „Господари, покажете на робите си това, което се полага и справедливо, като знаете, че и вие имате Господар на небесата“ (Кол. 4:1). 568. Как трябва да постъпваме, когато от нас изискват нещо противно на Светото писание? Ако се случи родителите или ръководителите да изискват нещо противно на вярата или Божия закон, тогава трябва да им кажете, както казаха апостолите на еврейските водачи: „Преценете дали е правилно пред Бога да слушате повече вас, отколкото Бога?“ (Деяния 4:19). И човек трябва да издържи за вярата и Божия закон, каквото и да последва. 569. Какво е името на добродетелта, която петата заповед изисква от нас? Добродетелта, изисквана от петата заповед, се нарича послушание. 570. Какво забранява шестата заповед? В допълнение към прякото престъпно убийство с каквото и да е оръжие, следните, както и подобни случаи, могат да бъдат отнесени към същото престъпление: когато съдия осъди подсъдим, чиято невинност му е известна; когато някой укрие или освободи убиец и по този начин му даде възможност да извърши нови убийства; когато някой би могъл да спаси ближния си от смърт, но не го прави, както например, ако богат човек позволи на бедния човек да умре от глад; когато някой изтощава подчинените си с прекомерни трудности и жестоки наказания и по този начин ускорява смъртта им; когато някой си съкрати живота чрез невъздържаност или други пороци (към умишлено убийство спадат и абортите и съветите към други да направят аборт – бел.ред.). 574. Защо самоубийството е тежък грях? Самоубийството е най-престъпното убийство. Ако е противно на природата да убиеш друг човек като нас, то още по-противно на природата е да се самоубиеш. Нашият живот не принадлежи на нас като собственост, а на Бог, който го е дал. „Всеки, който мрази брат си, е убиец“ (1 Йоаново 3:15). 578. Как трябва да действаме, за да изпълним шестата заповед? Когато е забранено да се наранява живота на ближния, по този начин е заповядано да се защити неговият живот и благополучие, доколкото е възможно. 579. В тази връзка трябва да направим следното: помагайте на бедните; служи на болните; утешавам тъжния; облекчаване на положението на нещастния; отнасяйте се с всички кротко, любящо и назидателно; помирете се с онези, които са ядосани; прощавайте обидите и правете добри дела на враговете. 580. Какво забранява седмата заповед? Седмата заповед забранява прелюбодеянието. 581. Какви грехове са забранени под името прелюбодейство? За да избегнем блудството и да живеем целомъдрено, Светото писание заповядва да пазим телата си чисти (както духовни, така и физически), защото те „Те са членове на Христос и храмове на Светия Дух; напротив, блудникът съгрешава срещу собственото си тяло. , тоест го покварява, заразява го с болести и уврежда дори умствените му способности: въображение и памет (виж 1 Кор. 6:15, 18–19). 588. Какво е забранено от осмата заповед? Осмата заповед обикновено забранява кражбата или присвояването по какъвто и да е начин на това, което принадлежи на други. 589. Кои са основните грехове, забранени от осмата заповед? Има специални грехове, забранени от тази заповед. 594. Какви са видовете лъжесвидетелстване? Забранява се под името фалшиви доказателства: фалшиви съдебни доказателства, когато някой в ​​съда е лъжливо изобличен, оплакан или лъжливо свидетелства за нещо; лъжесвидетелстване извън съда, когато някой е наклеветен задочно или някой е несправедливо обвинен в лицето. 595. Възможно ли е да се упрекват хората, ако имат пороци? Недопустимо е да се упрекват другите за техните пороци. Евангелието не ни позволява да съдим пороците или недостатъците на нашите ближни, освен ако не сме призвани да ги разобличим чрез специално задължение, но да коригираме нашите ближни чрез пример на кротост: „Не съдете, за да не бъдете съдени“ (Матей 7:1). 596. Грях ли е да лъжеш без желание да навредиш на ближния си? Също така е недопустимо да се лъже, ако няма намерение да навреди на ближния. Защото всяка лъжа противоречи на любовта и уважението към ближния и е недостойна за човек, особено християнин, създаден за истината и любовта. „И тъй, като отхвърлите лъжата, говорете истината всеки на ближния си, защото ние сме членове един на друг” (Еф. 4:25). 597. Как да избегнем греха срещу деветата заповед? Второ, защото за да се предотвратят зли дела, трябва да потиснеш в себе си греховните желания и мисли, от които, като от семена, израстват зли дела, както се казва: „От сърцето излизат зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелства, богохулства“ (Матей 15:19). "Всеки се изкушава, като се увлича и подмамва от собствената си похот. Похотта, като зачене, ражда грях, а извършеният грях ражда смърт" (Яков 1:14-15). 600. Каква страст е забранена от десетата заповед? Когато е забранено да желаете нещо, което принадлежи на вашия ближен, тогава завистта е забранена. 601. Какви мисли и желания са забранени от десетата заповед? С думи: Не пожелавай жената на ближния си - забранени са сладострастните мисли и желания или вътрешното прелюбодеяние. Не пожелавай къщата на ближния си, нито нивата му, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито магарето му, нито който и да е от добитъка му, нито каквото и да било, което е твой ближен – егоистичните и властолюбиви мисли и желания са забранени. 603. Какви задължения трябва да се изпълняват в съответствие с десетата заповед?