Часть 2-я

Појам хришћанске наде, њена основа и средства 383. Шта је хришћанска нада? Хришћанска нада је уверење срца у Бога са поуздањем да се Он непрестано брине о нашем спасењу и даје нам обећано блаженство. 384. На чему се заснива хришћанска нада? Хришћанска нада се заснива на чињеници да је Господ Исус Христос наша нада, или темељ наше наде (1. Тим. 1:1). „Положите пуну наду у милост која вам је дата приликом откривења Исуса Христа“ (1. Петрова 1:13). 385. Како стећи хришћанску наду? Средства за стицање спасоносне наде су: молитва, истинско учење о блаженству и стварно придржавање ове доктрине. 386. Да ли у Светом писму постоји икаква назнака да је молитва средство за стицање наде? Сам Господ Исус Христос спаја са молитвом наду да ће добити оно што жели: „Ако нешто замолите Оца у моје име, учинићу, да се Отац прослави у Сину“ (Јован 14:13). Молитва је уздизање ума и срца ка Богу, изражено човековом побожном речју Богу. 388. Шта треба чинити за време молитве? Хришћанин, уздижући свој ум и срце Богу, мора да чини следеће: да Га слави због Његових Божанских савршенстава; захвалите Му на благодетима Његовим; питајте Га за своје потребе. Дакле, постоје три главне врсте молитве: славословље, благодарење и молба. 389. Може ли се молити без речи? Можете се молити без речи – умом и срцем. Пример за то је пророк Мојсије, који се молио на овај начин пре него што је прешао Црвено (Црвено) море (видети Излазак 14:13). 390. Која имена има молитва? Молитва без речи назива се молитва духовна, умна, срдачна или унутрашња, док се молитва изговорена речима и праћена другим знацима поштовања назива усменом или спољашњом. 391. Може ли бити спољашње молитве без унутрашње? Спољашња молитва без унутрашње молитве настаје када се речи молитве изговарају без пажње и ревности. 392. Може ли само спољашња молитва бити довољна? Спољашња молитва не само да није довољна за примање благодати, већ напротив, спољашња молитва без унутрашње молитве гневи Бога. Сам Бог показује огорчење на такву молитву: „Овај народ ми се приближава својим уснама, и поштује Ме уснама својим, а срце њихово је далеко од Мене. Али узалуд ми се клањају“ (Матеј 15:8–9). 393. Да ли је довољна само унутрашња молитва без спољашње? Има ли смисла питати се: зар за човека без тела није довољна једна душа? О томе је бескорисно говорити, јер је Господ благоволео да састави човека од душе и тела. Такође је бескорисно питати се да ли само унутрашња молитва није довољна без спољашње молитве. Имајући душу и тело, морамо славити „Бог и у нашим телима и у душама нашим, које су Божије“ (1. Кор. 6:20), јер је природно да из „преобиља срца говоре уста“. Господ наш Исус Христос је био духован до највишег степена; али је и Своју духовну молитву исказивао и речима и богобојазним покретима тела: понекад, на пример, подижући очи ка небу, а понекад савијајући колена и лице на земљу (в. Мт. 12,34; Јн. 17,1; Лк. 22,41; Мт. 26,39). 394. Постоји ли молитва која је узор за све молитве? Молитва која може бити заједничка хришћанска молитва и узор за све молитве јесте молитва Господња. 395. Шта је молитва Господња? Молитва Господња је молитва коју је Господ наш Исус Христос научио апостолима и коју су они пренели свим верницима. 396. Како се чита молитва Господња? Молитва Господња гласи овако: Оче наш, који си на небесима! 1. Нека се свети име твоје; 2. да дође царство твоје. 3. Нека буде воља Твоја како је на небу и на земљи. 4. Хлеб наш насушни дај нам данас; 5. И опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима нашим. 6. И не уведи нас у искушење. 7. Али избави нас од зла. Јер је твоје царство и сила и слава у векове. Амин (Матеј 6:9–13). 397. Како се дели Господња молитва ради лакшег разматрања? Да би било лакше разматрати молитву Господњу, она се може поделити на призив, седам молби и славословље. 398. Како се усуђујемо Бога назвати Оцем? Усуђујемо се да зовемо Бога Оцем вером у Исуса Христа и благодаћу препорода. „Онима који су Га примили, онима који су веровали у име Његово дао је моћ да постану деца Божија, који нису рођени од крви, ни од воље тела, ни од воље човечије, него од Бога“ (Јован 1:12–13). 399. Треба ли увек говорити „Оче наш”? Увек треба изговарати молитву Господњу, чак и ако се моли само једна особа. 400. То је зато што по хришћанској братољуби треба призивати Бога и молити га за добро не само за себе, него за све. 401. Зашто кажемо „Ко си на небесима“? У призивању треба рећи Ко си на небесима (Ко си на небесима) да би започео молитву, оставио све земаљско и трулежно и узнео ум и срце ка небеском, вечном и божанском. 402. Исповедамо ли светост имена Божијег? Име Божије је свето и, без сумње, свето само по себи. „Свето је име Његово“ (Лука 1:49). 403. Како се може осветити и име Божије? У људима се може освештати име Божије, односно у њима се јавити Његова вечна светост. 404. Како се име Божије може осветити? Име Божије се у људима може осветити на следећи начин: када ми, имајући име Божије у својим мислима и срцима, живимо како то захтева Његова светост, и таквим животом славимо Бога; када, видећи наш добар живот, други славе Бога. „Тако нека светли ваша светлост пред људима да виде ваша добра дела и прославе Оца вашег који је на небесима“ (Матеј 5:16). 405. О ком царству се говори у молитви Господњој? Друга молба молитве Господње говори о Царству Божијем, односно о Царству благодати, које је, према апостолу, „правда и мир и радост у Духу Светом“ (Рим. 14:17). 406. Да ли је дошло ово царство? Царство Божије једнима је дошло, а за друге уопште није дошло, пошто „грех још царује у смртном... (њиховом) телу, да... (они) му се покоравају у својим жељама” (Рим. 6,12). 407. Како долази ово царство? Долази тајно и изнутра. „Царство Божије неће доћи на видљив начин... Јер... Царство Божије је у вама“ (Лука 17:20–21). 408. Може ли се тражити царство славе? Хришћанин може под именом царства Божијег тражити царство славе, односно савршено блаженство верника. „Желим да се одвојим и да будем са Христом“ (Фил. 1:23). 409. Шта значи молба „Буди воља Твоја“? Молба, нека буде воља Твоја, значи да молимо Бога да све што чинимо и што нам се дешава не буде како ми желимо, него како Бог хоће. 410. Зашто не бисте тражили своју вољу? Често грешимо у својим жељама, али Бог, непогрешиво и више од нас самих, жели свако добро за нас и увек је спреман да га подари, осим ако наша самовоља и тврдоглавост то не спрече. „Ономе који силом која делује у нама може учинити много више од свега што тражимо или мислимо, слава у цркви“ (Еф. 3:20–21). 411. Зашто тражимо да се испуни воља Божија и на земљи као и на небу? Молимо да се воља Божија испуни и на земљи као и на небу, јер на небу свети анђели и блажени људи, сви без изузетка, увек и у свему испуњавају вољу Божију. 412. Шта је хлеб насушни? Хлеб свагдашњи је хлеб неопходан за опстанак или живот. 413. Шта треба да се сетимо када тражимо од Бога хлеб наш насушни? По упутствима Господа нашег Исуса Христа, не треба тражити ништа више од хлеба насушног, то јест потребну храну, као и одећу и заклон неопходне за живот. Оно што је мимо овога није нужност, већ служи за задовољство, – препустите се вољи Божијој и, ако је дато, хвала Богу, а ако није дато, не брините за то. 414. Зашто само за данас тражимо хлеб наш насушни? Нама је заповеђено да само данас (данас) тражимо хлеб наш насушни, да се не бринемо превише за будућност, него се за ово уздамо у Бога. „Не брините за сутра, јер сутра ће се бринути о својим стварима: довољне су невоље сваког дана“ (Матеј 6:34). „Јер зна Отац ваш небески да вам је све ово потребно“ (Матеј 6:32). 415. Шта још тражимо под именом хлеба насушног? „Пошто се човек састоји од телесног и духовног бића, а биће душе је много важније од тела, онда је могуће и потребно тражити хлеб насушни за душу, без којег унутрашњи човек умире од глади“ (в. Св. Кирило Јерусалимски. Тајанствено учење, 4, 15; Православно исповедање, питање 19. део). 416. Шта је хлеб насушни за душу? Хлеб насушни за душу је реч Божија, и Тело и Крв Христова. „Неће човек живети само о хлебу, него о свакој речи која излази из уста Божијих“ (Матеј 4:4). „Тело моје заиста је храна, и крв је моја заиста пиће“ (Јован 6:55). 417. Шта подразумевамо под нашим дуговима? У молитви Господњој, име наших дугова треба схватити као наше грехе. Греси се називају дуговима јер смо све примили од Бога и све морамо дати Богу, односно све потчинити Његовој вољи и закону; ако ово не испунимо, онда остајемо дужници Његовој правди. 418. Ко су наши дужници? Наши дужници су људи који нам нису дали оно што је требало да дају по закону Божијем, на пример, показали су не љубав, него непријатељство. 419. Како се можемо надати да ће нам дугови бити опроштени? На Божијем суду, можемо се надати да ће наши дугови бити опроштени кроз посредовање Господа Исуса Христа. „Један је Бог и један посредник између Бога и људи, човек Христос Исус, који је себе дао као откупнину за све“ (1. Тим. 2:5–6). 420. Због чега можемо изгубити опроштај својих дугова? Ако тражимо од Бога опроштај својих грехова, а сами не опраштамо другима, нећемо добити опроштај. „Ако опростите људима грехе њихове, опростиће и вама Отац ваш небески; а ако не опростите људима сагрешења њихова, ни Отац ваш неће вама опростити сагрешења ваша“ (Матеј 6:14–15). 421. Зашто нам Бог неће опростити ако ми не опростимо својим дужницима? Бог нам не опрашта ако ми не опраштамо другима јер због тога постајемо зли и тиме уклањамо од себе доброту и милост Божију. 422. На шта треба да се сетимо када изговарамо речи о напуштању „нашег дужника“? „Као што ми опраштамо дужницима нашим“ Они захтевају да онај који се моли не има непријатељства и гнева, већ да има мир и љубав са свима. „Ако принесеш свој дар олтару, па се тамо сетиш да твој брат има нешто против тебе: остави свој дар тамо пред олтаром и иди; најпре се помири са братом својим, па онда дођи и принеси дар свој“ (Матеј 5:23-24). 423. Шта учинити када човек не жели помирење? Ако се онај ко има нешто против нас не може брзо наћи или ако не жели помирење, онда је у овом случају довољно да се помиримо с њим у срцу, пред очима свевидећег Бога. „Ако вам је могуће, будите у миру са свим људима“ (Рим. 12:18). 424. Шта подразумевамо под искушењем? У молитви Господњој, искушење треба схватити као сплет околности у којима постоји непосредна опасност од губитка вере или пада у тешки грех. 425. Одакле долазе искушења? Искушења долазе од нашег тела, од света, од других људи и од ђавола. 426. Шта тражимо када изговарамо речи молитве „не уведи нас у искушење“? Речима молитве не уведи нас у искушење, молимо: да нас Бог не пусти у искушење; да нас Он, ако треба да се искушамо и очистимо кроз искушење, не предаје у потпуности искушењу и не дозвољава да паднемо. 427. Шта тражимо када изговарамо речи молитве „избави нас од зла“? Речима молитве избави нас од злога, тражимо избављење од сваког зла у свету, које од времена првог греха „све у злу лежи“ (1. Јованова 5, 19); нарочито од злих и лукавих предлога и клевета духа злобе – ђавола. 428. Зашто се молитви Господњој додаје похвала? Молитви Господњој додаје се и славословље да: ми, тражећи од Оца Небеског милост, истовремено Му правимо поштовање; тако да се мисао о Његовом вечном царству, сили и слави све више потврђује у нади да ће нам дати оно што тражимо, јер је то у Његовој моћи и односи се на Његову славу. 429. Шта значи реч „амин”? Реч амин значи заиста или тако нека буде. 430. Додавањем речи амин Доксологија показује да се молитва приноси са вером и без икакве сумње, како учи апостол Јаков (видети Јак. 1,6). 431. Шта је потребно, осим молитве, за потврду у нади на спасење? Да би се потврдио у нади на спасење и блаженство, молитви треба додати свој подвиг за постизање блаженства. О томе сам Господ говори: „Зашто Ме зовеш: „Господе! Боже!" и не чините што ја кажем" (Лука 6:46). „Не свако ко Ми каже: „Господе! Боже!“ Ко врши вољу Оца Мога који је на небесима, ући ће у Царство небеско“ (Матеј 7:21). 432. Шта је наше вођство у сопственом подвигу? Учење Господа Исуса Христа, укратко изнесено у Његовим блаженствима, може бити путоказ у нашем подвигу. 433. Како се читају Блаженства? Има девет блаженства: 1. Блажени сиромашни духом, јер је њихово Царство небеско. 2. Благо онима који тугују, јер ће се утешити. 3. Блажени су кротки, јер ће наследити земљу. 4. Благо онима који су гладни и жедни правде, јер ће се наситити. 5. Блажени милостиви, јер ће они бити помиловани. 6. Блажени чисти срцем, јер ће Бога видети. 7. Блажени миротворци, јер ће се синовима Божијим назвати. 8. Блажени су прогоњени правде ради, јер је њихово Царство небеско. 9. Блажени сте када вас због Мене грде и гоне и на сваки начин неправедно клевећу. Радујте се и веселите се, јер је велика награда ваша на небесима (Матеј 5:3–12). 434. Шта треба да запамтимо да бисмо правилно разумели ове заповести? Да бисмо исправно разумели Блаженства, треба да се сетимо да нам их је Господ предао као што каже Јеванђеље: „Отварајући своја уста, учио је.” Пошто је био кротак и смеран у срцу, Он је своје учење понудио не заповедањем, већ угађањем онима који би га слободно прихватили и спровели. Дакле, у свакој изреци о блаженству треба узети у обзир: учење, или заповест; задовољство, или обећање награде. На Прво блаженство 435. Која је прва заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити сиромашни духом. 436. Шта значи бити сиромашан духом? „Ако хоћеш да будеш савршен, иди, продај шта имаш и дај сиромасима; и имаћеш благо на небу; и дођи и иди за мном“ (Матеј 19:21). 439. Шта Господ обећава сиромасима духом? Господ обећава Царство Небеско сиромасима духом. 440. Како Царство Небеско припада сиромашнима духом? У садашњем животу Царство Небеско припада сиромашнима духом изнутра и у почетку, захваљујући њиховој вери и нади, а у будућем – потпуно, кроз учешће у вечном блаженству. О Другом блаженству 441. Која је друга заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити плакачи. 442. Шта подразумевамо под плакањем? У другој заповести, назив плача треба схватити као тугу и скрушеност срца и стварне сузе јер несавршено и недостојно служимо Господу и својим гресима заслужујемо Његов гнев. „Туга ради Бога производи непоколебљиво покајање које води ка спасењу, а светска туга производи смрт“ (2. Кор. 7:10). 44З. Шта Господ обећава онима који тугују? Господ обећава онима који тугују да ће бити утешени. 444. Како се овде разуме утеха? Овде разумемо утеху благодати, која се састоји у опроштењу грехова и смиреној савести. 445. Зашто је обећање утехе повезано са заповести о плачу? Туга због греха не би требало да достигне тачку очаја. О трећем блаженству 446. Која је трећа заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити кротки. Кротост је тихо расположење духа, комбиновано са опрезом да се никога не нервира или да се ничим не раздражи. 448. Како се испољава кротост? Посебни поступци хришћанске кротости: не роптајте не само на Бога, него и на људе, и када се нешто деси против наших жеља, не упуштајте се у гнев, не узносите се. 449. Шта Господ обећава кроткима? Господ обећава кроткима да ће наследити земљу. 450. Како треба да разумемо обећање да ћемо наследити земљу? У односу на Христове следбенике, предвиђање да ће наследити земљу испунило се буквално, односно непрестано кротки хришћани, уместо да буду истребљени бесом незнабожаца, наследили су васељену, коју су пагани раније поседовали. Смисао овог обећања у односу на хришћане уопште и на свакога посебно је да ће они добити наследство, по речима псалмопевца, „у земљи живих“, где живе и не умиру, односно добиће вечно блаженство (видети Пс. 26,13). О четвртом блаженству 451. Која је четврта заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити гладни и жедни праведности. 452. Шта разумемо под именом истина? Иако под именом истине треба разумети сваку врлину коју хришћанин треба да пожели као храну и пиће, пре свега треба да подразумевамо ону истину за коју се у Даниловом пророчанству каже да ће се донети „вечна правда” (Дан. 9,24), односно оствариће се оправдање кривца пред Богом – оправдање благодаћу и вером у Господа Исуса Христа. Апостол Павле говори о овој истини: „Правда Божија кроз веру у Исуса Христа је у свима и на свима који верују: јер нема разлике; јер су сви сагрешили и лишени славе Божије, оправдавајући се бесплатно Његовом благодаћу кроз откупљење које је у Христу Исусу, кога је Бог принео као умирење у својој крви кроз веру, да покаже своју праведност у претходном опроштењу греха. 453. Ко су они који су гладни и жедни истине? Они који су гладни и жедни праведности су они који чине добро, али се не сматрају праведнима; не уздајући се у своја добра дела, признају да су грешни и криви пред Богом. Они који желе и моле се вером, попут праве хране и пића, гладују и жеђају благодаћу испуњеног оправдања кроз Исуса Христа. 454. Шта Господ обећава онима који су гладни и жедни правде? Господ обећава онима који су гладни и жедни праведности да ће се наситити. 455. Шта овде подразумевамо под засићењем? Као и телесно засићење, које доноси, прво, престанак осећања глади и жеђи, и друго, појачање тела храном, духовно засићење значи: унутрашњи мир опроштеног грешника; стицање моћи да се чини добро, а ова моћ се снабдева оправданом благодаћу. Међутим, потпуно засићење душе, створене за наслађивање бесконачним добрима, уследиће у вечном животу, по речи псалмопојца: „Бићу задовољан када се открије слава Твоја“ (види Пс 16:15). О петом блаженству 456. Која је пета заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити милостиви. 457. Како треба да се испуни ова заповест? Ова заповест се мора испунити физичким и духовним делима милосрђа. Свети Јован Златоусти то бележи „Постоје различите врсте милосрђа, и ова заповест је широка“ (Коментар Јеванђеља по Матеју, разговор 15). 458. Која су физичка дела милосрђа? Физичка дела милосрђа су следећа: нахранити гладне; напоји жедног; облачити голе (недостатак неопходне и пристојне одеће); посетити некога у затвору; посетити болесног, послужити га и помоћи му да се опорави или хришћанска припрема за смрт; прихвати луталицу у кућу и обезбеди одмор; сахранити мртве у сиромаштву и беди. 459. Шта су духовна дела милосрђа? То су дела духовног милосрђа: подстицањем да се обратимо „грешник са свог лажног пута“ (Јаковљева 5:20); поучавај неуку истину и доброту; да дајеш добар и благовремен савет ближњему у невољи или у случају опасности коју он не примети; моли се Богу за ближњега; утеши тужне; да не узвратимо зло које су нам други учинили; опрости увреде свим срцем својим. 460. Зар кажњавање окривљених није у супротности са заповести милосрђа? Кажњавање окривљеног није у супротности са заповести милосрђа ако је извршено из дужности и у доброј намери, односно да се кривац поправи или заштити невин од његових злочина. 461. Шта Господ обећава милостивом? Господ обећава милостивима да ће добити милост. 462. О каквом се помиловању овде мисли? То подразумева опрост од вечне осуде за грехе на суду Божијем. О шестом блаженству 463. Која је шеста заповест Господња за постизање блаженства? Они који желе блаженство морају бити чиста срца. 464. Шта је чистота срца? Чистота срца није искреност. Искреност (искреност) – када човек не испољава своја добра расположења, која у стварности не постоје у његовом срцу, већ са скромношћу у делима оличава постојећа добра расположења – само је почетни степен чистоте срца. Истинска чистота срца постиже се непрестаним и непоколебљивим подвигом бдења над самим собом, изгоном из срца сваке противправне жеље и помисли, привржености земаљским стварима, са вером и љубављу, непрестано чувајући у њему успомену на Господа Бога Исуса Христа. 465. Шта Господ обећава чистим срцем? Господ обећава онима са чистим срцем да ће видети Бога. 466. Како треба да разумемо обећање да ћемо видети Бога? Они који желе блаженство морају бити спремни да за име Христово и за праву православну веру с радошћу прихвате погрде, прогоне, несрећу и саму смрт. 475. Како се зове подвиг који захтева девета заповест? Подвиг који одговара овој заповести назива се мучеништвом. 476. Какву награду Господ обећава за мучеништво? За овај подвиг Господ обећава велику награду на небу, односно превлашћени и високи степен блаженства. Можда ће вас занимати: