Часть 2-я

Koncepti i shpresës së krishterë, baza dhe mjetet e saj 383. Çfarë është shpresa e krishterë? Shpresa e krishterë është siguria e zemrës tek Zoti me besimin se Ai vazhdimisht kujdeset për shpëtimin tonë dhe na jep lumturinë e premtuar. 384. Ku bazohet shpresa e krishterë? Shpresa e krishterë bazohet në faktin se Zoti Jezu Krisht është shpresa jonë, ose themeli i shpresës sonë (1 Tim. 1:1). “Vendosni shpresën tuaj plotësisht në hirin që ju është dhënë në zbulesën e Jezu Krishtit” (1 Pjetrit 1:13). 385. Si të fitohet shpresa e krishterë? Mjetet për të fituar shpresën shpëtuese janë: lutja, doktrina e vërtetë e lumturisë dhe respektimi i vërtetë i kësaj doktrine. 386. A ka ndonjë tregues në Shkrimin e Shenjtë që lutja është një mjet për të fituar shpresë? Vetë Zoti Jezu Krisht kombinon me lutjen shpresën për të marrë atë që dëshiron: “Nëse i kërkoni ndonjë gjë Atit në emrin tim, unë do ta bëj, që Ati të përlëvdohet në Birin” (Gjoni 14:13). Lutja është ngritja e mendjes dhe e zemrës te Zoti, e shprehur me fjalën nderuese të një personi ndaj Zotit. 388. Çfarë duhet të bësh gjatë namazit? Një i krishterë, duke e ngritur mendjen dhe zemrën e tij drejt Zotit, duhet të bëjë sa vijon: ta lavdërojë Atë për përsosuritë e Tij hyjnore; falenderoje Atë për të mirat e Tij; pyesni Atë për nevojat tuaja. Prandaj, ekzistojnë tre lloje kryesore të lutjes: doksologjia, falënderimi dhe peticioni. 389. A mund të falet pa fjalë? Ju mund të luteni pa fjalë - me mendjen dhe zemrën tuaj. Një shembull i kësaj është profeti Moisi, i cili u lut në këtë mënyrë përpara se të kalonte Detin e Kuq (të Kuq) (shih Eksodi 14:13). 390. Çfarë emrash ka namazi? Namazi pa fjalë quhet lutje shpirtërore, mendore, e përzemërt ose e brendshme, ndërsa lutja e folur me fjalë dhe e shoqëruar me shenja të tjera nderimi quhet gojore ose e jashtme. 391. A mund të ketë namaz të jashtëm pa namaz të brendshëm? Lutja e jashtme pa lutje të brendshme ndodh kur fjalët e lutjes shqiptohen pa vëmendje dhe zell. 392. A mund të mjaftojë vetëm namazi i jashtëm? Lutja e jashtme jo vetëm që nuk mjafton për të marrë hirin, por përkundrazi, lutja e jashtme pa lutje të brendshme zemëron Zotin. Vetë Zoti tregon indinjatë për një lutje të tillë: “Ky popull më afrohet me buzët e tij dhe më nderon me buzët e tij, por zemra e tij është larg meje, por më adhuron më kot” (Mateu 15:8–9). 393. A mjafton vetëm namazi i brendshëm pa namaz të jashtëm? A ka kuptim të pyesim: a nuk mjafton një shpirt për një person pa trup? Është e kotë të flitet për këtë, pasi që Zoti ishte i kënaqur ta kompozonte njeriun nga shpirti dhe trupi. Është gjithashtu e kotë të pyesim nëse vetëm lutja e brendshme nuk mjafton pa lutje të jashtme. Duke pasur shpirt dhe trup, ne duhet të lavdërojmë “Perëndia edhe në trupat tanë edhe në shpirtrat tanë, që janë të Perëndisë” (1 Kor. 6:20), sepse është e natyrshme që “nga bollëku i zemrës të flasë goja”. Zoti ynë Jezu Krisht ishte shpirtëror në shkallën më të lartë; por Ai e shprehte gjithashtu lutjen e Tij shpirtërore si me fjalë ashtu edhe me lëvizjet nderuese të trupit: ndonjëherë, për shembull, duke ngritur sytë drejt qiellit dhe nganjëherë duke përkulur gjunjët dhe fytyrën në tokë (shih Mat. 12:34; Gjoni 17:1; Lluka 22:41; Mat. 26:39). 394. A ka namaz që është model për të gjitha namazet? Një lutje që mund të jetë një lutje e përbashkët e krishterë dhe një model për të gjitha lutjet është lutja e Zotit. 395. Cila është lutja e Zotit? Lutja e Zotit është një lutje që Zoti ynë Jezu Krisht ua mësoi apostujve dhe të cilën ata ua përcollën të gjithë besimtarëve. 396. Si lexohet lutja e Zotit? Lutja e Zotit lexohet kështu: Ati ynë, që je në qiej! 1. I shenjtëruar qoftë emri yt; 2. Ardhtë mbretëria jote. 3. U bëftë vullneti yt ashtu siç është në qiell dhe në tokë. 4. Na jep sot bukën tonë të përditshme; 5. Dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë. 6. Dhe mos na çoni në tundim. 7. Por na çliro nga e keqja. Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë. Amen (Mateu 6:9–13). 397. Si ndahet lutja e Zotit për lehtësi në shqyrtim? Për ta bërë më të përshtatshëm shqyrtimin e lutjes së Zotit, ajo mund të ndahet në lutje, shtatë lutje dhe doksologji. 398. Si guxojmë ta quajmë Perëndinë Atë? Ne guxojmë ta quajmë Perëndinë Atë me anë të besimit në Jezu Krishtin dhe me hirin e rigjenerimit. “Atyre që e pranuan, atyre që besuan në emrin e tij u dha fuqi të bëhen bij të Perëndisë, të cilët nuk lindën nga gjaku, as nga vullneti i mishit, as nga vullneti i njeriut, por nga Perëndia” (Gjoni 1:12–13). 399. A duhet thënë gjithmonë “Ati ynë”? Duhet ta thuash gjithmonë Lutjen e Zotit, edhe nëse lutet vetëm një person. 400. Kjo sepse sipas dashurisë vëllazërore të krishterë njeriu duhet të thërrasë Zotin dhe t'i kërkojë Atij të mira jo vetëm për veten, por për të gjithë. 401. Pse themi “Kush është në parajsë”? Në lutje duhet thënë Kush je në parajsë (Kush je në parajsë) për të filluar lutjen, për të lënë gjithçka tokësore dhe të prishur dhe për të ngritur mendjen dhe zemrën drejt qiellores, të përjetshmes dhe hyjnores. 402. A e rrëfejmë shenjtërinë e emrit të Perëndisë? Emri i Zotit është i shenjtë dhe, pa dyshim, i shenjtë në vetvete. “I Shenjtë është emri i Tij” (Luka 1:49). 403. Si mund të shenjtërohet edhe emri i Perëndisë? Emri i Zotit mund të shenjtërohet te njerëzit, domethënë shenjtëria e Tij e përjetshme mund të shfaqet tek ata. 404. Si mund të shenjtërohet emri i Perëndisë? Emri i Zotit mund të shenjtërohet te njerëzit në këtë mënyrë: kur ne, duke pasur emrin e Zotit në mendimet dhe zemrat tona, jetojmë ashtu siç e kërkon shenjtëria e Tij dhe me një jetë të tillë ne lavdërojmë Zotin; kur, duke parë jetën tonë të mirë, të tjerët lavdërojnë Zotin. “Ashtu le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që të shohin veprat tuaja të mira dhe të lëvdojnë Atin tuaj në qiej” (Mateu 5:16). 405. Për cilën mbretëri flitet në lutjen e Zotit? Kërkesa e dytë e lutjes së Zotit flet për mbretërinë e Perëndisë, domethënë mbretërinë e hirit, e cila, sipas apostullit, është “Drejtësi, paqe dhe gëzim në Frymën e Shenjtë” (Rom. 14:17). 406. A ka ardhur kjo mbretëri? Mbretëria e Perëndisë ka ardhur pjesërisht për disa, por për të tjerët nuk ka ardhur fare, pasi “mëkati ende mbretëron në trupin e vdekshëm... (të tyre), që... (ata) t'i binden atij në epshet e tij” (Rom. 6:12). 407. Si vjen kjo mbretëri? Ajo vjen fshehurazi dhe brenda. “Mbretëria e Perëndisë nuk do të vijë në mënyrë të dukshme... Sepse... mbretëria e Perëndisë është brenda jush” (Luka 17:20–21). 408. A është e mundur të kërkosh mbretërinë e lavdisë? Një i krishterë mund të kërkojë nën emrin e mbretërisë së Perëndisë mbretërinë e lavdisë, domethënë lumturinë e përsosur të besimtarëve. “Kam dëshirë të jem i ndarë dhe të jem me Krishtin” (Filip. 1:23). 409. Çfarë do të thotë peticioni “U bëftë vullneti yt”? Kërkesa, U bëftë vullneti Yt, do të thotë që ne i kërkojmë Perëndisë që çdo gjë që bëjmë dhe ajo që na ndodh të ndodhë jo siç dëshirojmë ne, por sipas dëshirës së Perëndisë. 410. Pse nuk duhet të kërkosh testamentin tënd? Ne shpesh mëkatojmë në dëshirat tona, por Zoti, pagabueshëm dhe më shumë se ne vetë, dëshiron çdo të mirë për ne dhe është gjithmonë i gatshëm ta japë atë, përveç nëse vullneti dhe kokëfortësia jonë e pengojnë këtë. “Atij që, me fuqinë që vepron në ne, mund të bëjë më tepër se gjithçka që kërkojmë ose mendojmë, atij i qoftë lavdi në kishë” (Efes. 3:20–21). 411. Pse kërkojmë që vullneti i Perëndisë të përmbushet në tokë ashtu siç është në qiell? Kërkojmë që vullneti i Zotit të përmbushet edhe në tokë ashtu si në qiell, sepse në qiell engjëjt e shenjtë dhe të bekuarit, të gjithë pa përjashtim, gjithmonë dhe në çdo gjë e përmbushin vullnetin e Zotit. 412. Çfarë është buka e përditshme? Buka e përditshme është buka e nevojshme për të mbijetuar ose jetuar. 413. Çfarë duhet të kujtojmë kur i kërkojmë Perëndisë bukën tonë të përditshme? Sipas udhëzimeve të Zotit tonë Jezu Krisht, ju nuk duhet të kërkoni asgjë më shumë se bukën tuaj të përditshme, domethënë ushqimin e nevojshëm, si dhe veshjen dhe strehimin e nevojshëm për jetën. Ajo që është përtej kësaj nuk është domosdoshmëri, por shërben për kënaqësi, - dorëzohu në vullnetin e Zotit dhe, nëse jepet, falëndero Zotin, e nëse nuk jepet, mos u intereson. 414. Pse bukën e përditshme e kërkojmë vetëm për sot? Jemi urdhëruar që bukën e përditshme ta kërkojmë vetëm sot (sot), që të mos shqetësohemi shumë për të ardhmen, por për këtë të mbështetemi te Zoti. “Mos u shqetësoni për të nesërmen, sepse e nesërmja do të shqetësohet për gjërat e veta; mundimet e çdo dite mjaftojnë” (Mateu 6:34). “Sepse Ati juaj qiellor e di se ju keni nevojë për të gjitha këto” (Mateu 6:32). 415. Çfarë kërkojmë tjetër me emrin e bukës së përditshme? “Duke qenë se njeriu përbëhet nga një qenie fizike dhe shpirtërore dhe qenia e shpirtit është shumë më e rëndësishme se trupi, atëherë është e mundur dhe e nevojshme të kërkohet bukë e përditshme për shpirtin, pa të cilën njeriu i brendshëm vdes nga uria” (shih Shën Kirili i Jeruzalemit. Mësimi Misterioz, 4, 15; Rrëfimi Ortodoks, pjesa 2, pyetja). 416. Çka është buka e përditshme për shpirtin? Buka e përditshme për shpirtin është fjala e Perëndisë dhe Trupi dhe Gjaku i Krishtit. “Njeriu nuk do të jetojë vetëm me bukë, por me çdo fjalë që del nga goja e Perëndisë” (Mateu 4:4). "Mishi im është me të vërtetë ushqim dhe gjaku im është me të vërtetë pije" (Gjoni 6:55). 417. Çka kuptojmë me borxhet tona? Në lutjen e Zotit, emri i borxheve tona duhet të kuptohet si mëkatet tona. Mëkatet quhen borxhe sepse ne kemi marrë gjithçka nga Zoti dhe duhet t'i japim gjithçka Perëndisë, domethënë t'i nënshtrojmë gjithçka vullnetit dhe ligjit të Tij; nëse nuk e përmbushim këtë, atëherë mbetemi debitorë ndaj drejtësisë së Tij. 418. Kush janë debitorët tanë? Debitorët tanë janë njerëz që nuk na dhanë atë që duhej të jepnin sipas ligjit të Zotit, për shembull, ata nuk treguan dashuri, por armiqësi. 419. Si mund të shpresojmë të na falen borxhet? Në gjykimin e Perëndisë, ne mund të shpresojmë të na falen borxhet nëpërmjet ndërmjetësimit të Zotit Jezu Krisht. "Ka një Perëndi dhe një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Jezus Krishti, i cili e dha veten si çmim për të gjithë" (1 Tim. 2:5–6). 420. Për çfarë mund të humbasim faljen e borxheve tona? Nëse i kërkojmë Zotit falje për mëkatet tona, por ne vetë nuk i falim të tjerët, nuk do të marrim falje. “Nëse ju ua falni njerëzve mëkatet e tyre, Ati juaj qiellor do t'jua falë edhe juve; dhe nëse ju nuk ua falni njerëzve gabimet e tyre, atëherë Ati juaj nuk do t'jua falë mëkatet tuaja” (Mateu 6:14–15). 421. Pse nuk do të na falë Perëndia nëse ne nuk i falim borxhlinjtë tanë? Zoti nuk na fal nëse nuk i falim të tjerët sepse për këtë ne bëhemi të këqij dhe në këtë mënyrë largojmë mirësinë dhe mëshirën e Zotit nga vetja. 422. Çfarë duhet të kemi parasysh kur shqiptojmë fjalët për braktisje nga “debitori ynë”? "Ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë" Ata kërkojnë që falësi të mos ketë armiqësi dhe zemërim, por të ketë paqe dhe dashuri me të gjithë. “Nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe atje kujton se vëllai yt ka diçka kundër teje: lëre dhuratën tënde atje përpara altarit dhe shko; së pari pajtohu me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe bëj dhuratën tënde” (Mateu 5:23–24). 423. Çfarë duhet bërë kur një person nuk dëshiron pajtim? Nëse ai që ka diçka kundër nesh nuk mund të gjendet së shpejti ose nëse nuk dëshiron pajtim, atëherë në këtë rast mjafton të pajtohemi me të në zemër, para syve të Zotit që sheh gjithçka. “Nëse është e mundur për ju, jini në paqe me të gjithë njerëzit” (Rom. 12:18). 424. Çfarë kuptojmë me tundim? Në lutjen e Zotit, tundimi duhet kuptuar si një kombinim i rrethanave në të cilat ekziston një rrezik i afërt për të humbur besimin ose për të rënë në mëkat të rëndë. 425. Nga vijnë tundimet? Tundimet vijnë nga mishi ynë, nga bota, nga njerëzit e tjerë dhe nga djalli. 426. Çfarë kërkojmë kur themi fjalët e lutjes “mos na çoni në tundim”? Me fjalët e lutjes, mos na çoni në tundim, kërkojmë: të mos na lejojë Zoti në tundim; se Ai, nëse ne kemi nevojë të sprovohemi dhe të pastrojmë nëpërmjet tundimit, nuk na dorëzon plotësisht në tundim dhe nuk na lejon të biem. 427. Çfarë kërkojmë kur themi fjalët e lutjes “na çliro nga e keqja”? Me fjalët e lutjes na çliro nga i ligu, ne kërkojmë çlirimin nga çdo e keqe në botë, e cila që nga koha e mëkatit të parë "qëndron të gjithë në të keqe" (1 Gjonit 5:19); sidomos nga sugjerimet e liga e dinake dhe shpifjet e shpirtit të keqdashjes - djallit. 428. Pse i shtohet lavdërimi lutjes së Zotit? Lutjes së Zotit i shtohet një doksologji që: ne, duke i kërkuar vetes mëshirë nga Ati Qiellor, në të njëjtën kohë t'i japim Atij nderim të drejtë; në mënyrë që mendimi për mbretërinë, fuqinë dhe lavdinë e Tij të përjetshme të afirmohet gjithnjë e më shumë me shpresën se Ai do të na japë atë që kërkojmë, sepse është në fuqinë e Tij dhe lidhet me lavdinë e Tij. 429. Çfarë do të thotë fjala “amin”? Fjala amen do të thotë vërtet ose kështu. 430. Duke shtuar fjalën amin Doksologjia tregon se lutja ofrohet me besim dhe pa asnjë dyshim, siç mëson Apostulli Jakob (shih Jakob 1:6). 431. Çfarë nevojitet, përveç lutjes, për konfirmim me shpresën e shpëtimit? Për t'u konfirmuar me shpresën e shpëtimit dhe të lumturisë, njeriu duhet t'i shtojë lutjes arritjen e tij për të arritur lumturinë. Vetë Zoti flet për këtë: “Pse më thërrisni: “Zot! Zot!" dhe ju nuk bëni atë që them unë" (Luka 6:46). “Jo të gjithë ata që më thonë: “Zot! Zot!" Ai që bën vullnetin e Atit tim në qiej do të hyjë në Mbretërinë e Qiellit" (Mateu 7:21). 432. Cili është udhëzimi ynë në veprën tonë? Mësimi i Zotit Jezu Krisht, i paraqitur shkurtimisht në Lumturitë e Tij, mund të jetë një udhërrëfyes në veprën tonë. 433. Si lexohen Lumturitë? Ka nëntë lumturi: 1. Lum të varfërit në shpirt, sepse e tyre është mbretëria e qiejve. 2. Lum ata që vajtojnë, sepse ata do të ngushëllohen. 3. Lum ata që janë zemërbutë, sepse ata do të trashëgojnë tokën. 4. Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ata do të ngopen. 5. Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë. 6. Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do ta shohin Perëndinë. 7. Lum paqebërësit, sepse ata do të quhen bij të Perëndisë. 8. Lum ata që përndiqen për hir të drejtësisë, sepse e tyre është mbretëria e qiejve. 9. Lum ju kur ju shajnë, ju përndjekin dhe ju shpifin në çdo mënyrë padrejtësisht për shkakun tim. Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse i madh është shpërblimi juaj në qiell (Mateu 5:3–12). 434. Çfarë duhet të kujtojmë për t'i kuptuar saktë këto urdhërime? Për të kuptuar drejt Lumturitë, duhet të kujtojmë se Zoti na i dorëzoi ato siç thotë Ungjilli: "Duke hapur gojën e Tij, Ai mësoi." Duke qenë zemërbutë dhe i përulur në zemër, Ai e ofroi mësimin e Tij jo duke urdhëruar, por duke i kënaqur ata që do ta pranonin dhe zbatonin lirisht. Prandaj, në çdo thënie për lumturinë duhet marrë parasysh: mësimi, ose urdhërimi; kënaqësi, ose premtim për shpërblim. Në Lumturinë e Parë 435. Cili është urdhërimi i parë i Zotit për të arritur lumturinë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë të varfër në shpirt. 436. Çfarë do të thotë të jesh i varfër në shpirt? Të jesh i varfër në shpirt do të thotë të kesh bindjen shpirtërore se nuk kemi asgjë tonën, por kemi vetëm atë që Perëndia jep dhe se nuk mund të bëjmë asgjë të mirë pa ndihmën dhe hirin e Perëndisë; dhe kështu, ne duhet të konsiderojmë se nuk jemi asgjë dhe t'i drejtohemi mëshirës së Zotit në çdo gjë. Shkurtimisht, sipas shpjegimit të Shën Gjon Gojartit, varfëria shpirtërore është përulësia (Komentar i Ungjillit të Mateut, biseda 15). 437. A mund të jenë të pasurit të varfër në shpirt? Edhe të pasurit mund të jenë të varfër në shpirt nëse arrijnë në përfundimin se pasuria e dukshme është e prishshme dhe e përhershme dhe se ajo nuk e zëvendëson mungesën e të mirave shpirtërore. "Çfarë përfitimi ka një njeri nëse fiton gjithë botën dhe humbet shpirtin e tij? Ose çfarë shpërblimi do të japë njeriu për shpirtin e tij?" (Mateu 16:26). 438. A mund të shërbejë varfëria fizike për të përsosur varfërinë shpirtërore? Varfëria fizike mund të shërbejë për të përsosur varfërinë shpirtërore nëse një i krishterë e zgjedh atë vullnetarisht, për Perëndinë. Vetë Zoti Jezu Krisht i tha këtë të pasurit: “Nëse dëshiron të jesh i përsosur, shko, shit çfarë ke dhe jepua të varfërve dhe do të kesh thesar në parajsë dhe eja dhe më ndiq” (Mateu 19:21). 439. Çfarë u premton Zoti të varfërve në shpirt? Zoti u premton Mbretërinë e Qiellit të varfërve në shpirt. 440. Si u përket Mbretëria e Qiellit të varfërve në shpirt? Në jetën e tanishme, Mbretëria e Qiellit u përket të varfërve në shpirt brenda dhe fillimisht, falë besimit dhe shpresës së tyre, dhe në të ardhmen - plotësisht, përmes pjesëmarrjes në lumturinë e përjetshme. Rreth Lumturisë së Dytë 441. Cili është urdhërimi i dytë i Zotit për të arritur lumturinë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të qajnë. 442. Çfarë kuptojmë me të qarë? Në urdhërimin e dytë, emri i të qarit duhet të kuptohet si trishtim dhe pendim i zemrës dhe lot të vërtetë, sepse ne i shërbejmë Zotit në mënyrë të papërsosur dhe të padenjë dhe e meritojmë zemërimin e Tij nëpërmjet mëkateve tona. “Trishtimi për hir të Perëndisë prodhon pendim të pandërprerë që të çon në shpëtim, por trishtimi i kësaj bote prodhon vdekje” (2 Kor. 7:10). 44Z. Çfarë u premton Zoti atyre që vajtojnë? Zoti u premton atyre që vajtojnë se do të ngushëllohen. 444. Si kuptohet këtu ngushëllimi? Здесь понимается утешение благодатное, состоящее в прощении грехов и во умиротворённой совести. 445. Pse lidhet premtimi i ngushëllimit me urdhërimin për të qarën? Trishtimi për mëkatet nuk duhet të arrijë pikën e dëshpërimit. Rreth lumturisë së tretë 446. Cili është urdhërimi i tretë i Zotit për arritjen e lumturisë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë të butë. Butësia është një prirje e qetë e shpirtit, e kombinuar me kujdes për të mos irrituar askënd ose për t'u acaruar nga asgjë. 448. Si shfaqet butësia? Veprime të veçanta të butësisë së krishterë: mos u ankoni jo vetëm ndaj Zotit, por edhe ndaj njerëzve dhe kur ndodh diçka kundër dëshirave tona, mos u kënaqni në zemërim, mos u bëni arrogantë. 449. Çfarë u premton Zoti zemërbutëve? Zoti u premton zemërbutëve se ata do të trashëgojnë tokën. 450. Si duhet ta kuptojmë premtimin për të trashëguar tokën? Në lidhje me pasuesit e Krishtit, parashikimi për të trashëguar tokën u përmbush fjalë për fjalë, domethënë, të krishterët vazhdimisht zemërbutë, në vend që të shfaroseshin nga tërbimi i paganëve, trashëguan universin, të cilin paganët e kishin zotëruar më parë. Kuptimi i këtij premtimi në lidhje me të krishterët në përgjithësi dhe me këdo në veçanti është se ata do të marrin një trashëgimi, sipas fjalëve të Psalmistit, "në tokën e të gjallëve", ku ata jetojnë dhe nuk vdesin, domethënë do të marrin lumturinë e përjetshme (shih Ps. 26:13). Rreth Lumturisë së Katërt 451. Cili është urdhërimi i katërt i Zotit për arritjen e lumturisë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë të uritur dhe të etur për drejtësi. 452. Çfarë kuptojmë me emrin e vërtetë? Edhe pse duhet të kuptojmë me emrin e së vërtetës çdo virtyt që një i krishterë duhet të dëshirojë si ushqim dhe pije, duhet të nënkuptojmë në radhë të parë atë të vërtetën për të cilën në profecinë e Danielit thuhet se do të sillet "drejtësia e përjetshme" (Dan. 9:24), domethënë do të realizohet shfajësimi i një personi fajtor para Perëndisë - shfajësimi nëpërmjet hirit dhe besimit në Zotin Jezus. Apostulli Pal flet për këtë të vërtetë: “Drejtësia e Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin është në të gjithë dhe mbi të gjithë ata që besojnë, sepse nuk ka dallim; sepse të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk e kanë arritur lavdinë e Perëndisë, duke u shfajësuar lirisht me anë të hirit të Tij nëpërmjet shpengimit që është në Krishtin Jezus, të cilin Perëndia e ofroi si shlyerje në gjakun e tij me anë të besimit, për të treguar drejtësinë e Tij në faljen e kryer më parë.2-3. 453. Kush janë ata që janë të uritur dhe të etur për të vërtetën? Ata që kanë uri dhe etje për drejtësi janë ata që bëjnë mirë, por nuk e konsiderojnë veten të drejtë; duke mos u mbështetur në veprat e tyre të mira, ata e pranojnë veten si mëkatarë dhe fajtorë para Zotit. Ata që dëshirojnë dhe luten besim, u pëlqen ushqimi dhe pijet e vërteta, uria dhe etja për shfajësim të mbushur me hir nëpërmjet Jezu Krishtit. 454. Çfarë u premton Zoti atyre që janë të uritur dhe të etur për drejtësi? Zoti u premton atyre që janë të uritur dhe të etur për drejtësi se do të ngopen. 455. Çka kuptojmë këtu me ngopje? Ashtu si ngopja trupore, e cila sjell, së pari, ndërprerjen e ndjenjës së urisë dhe etjes dhe së dyti, përforcimin e trupit me ushqim, ngopja shpirtërore do të thotë: paqen e brendshme të një mëkatari të falur; fitimi i fuqisë për të bërë mirë dhe kjo fuqi sigurohet nga hiri justifikues. Megjithatë, ngopja e plotë e shpirtit, e krijuar për të shijuar të mirat e pafundme, do të pasojë në jetën e përjetshme, sipas fjalës së Psalmistit: “Do të jem i kënaqur kur të zbulohet lavdia jote” (shih Ps 16:15). Rreth Lumturisë së Pestë 456. Cili është urdhërimi i pestë i Zotit për të arritur lumturinë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë të mëshirshëm. 457. Si duhet të përmbushet ky urdhërim? Ky urdhërim duhet të përmbushet nëpërmjet veprave fizike dhe shpirtërore të mëshirës. Shën Gjon Gojarti vëren se “Ka lloje të ndryshme mëshirë dhe ky urdhërim është i gjerë” (Komentari i Ungjillit të Mateut, biseda 15). 458. Cilat janë veprat fizike të mëshirës? Veprat fizike të mëshirës janë si më poshtë: të ushqesh të uriturin; jepi të pijë të eturit; vesh lakuriq (mungesa e veshjeve të nevojshme dhe të denjë); vizitoj dikë në burg; vizitoni të sëmurin, shërbejeni dhe ndihmojeni të shërohet ose përgatitja e krishterë për vdekje; pranoni endacakin në shtëpi dhe siguroni pushim; varrosni të vdekurit në varfëri dhe mjerim. 459. Cilat janë veprat shpirtërore të mëshirës? Këto janë veprat e mëshirës shpirtërore: me anë të nxitjes për të kthyer besimin “mëkatari nga rruga e tij e rreme” (Jakobi 5:20); mësoni të vërtetën dhe mirësinë injorante; t'i jepni këshilla të mira dhe në kohë fqinjit tuaj në vështirësi ose në rast rreziku që ai nuk e vëren; lutju Zotit për fqinjin tënd; ngushëlloje të trishtuarin; për të mos shlyer të keqen që na kanë bërë të tjerët; fali ofendimet me gjithë zemër. 460. A nuk bie ndesh me urdhrin e mëshirës ndëshkimi i të pandehurve? Ndëshkimi i të pandehurit nuk bie ndesh me urdhrin e mëshirës nëse bëhet për shkak të detyrës dhe me qëllim të mirë, pra për të korrigjuar fajtorin ose për të mbrojtur të pafajshmin nga krimet e tij. 461. Çfarë u premton Zoti të mëshirshmit? Ky premtim nënkupton lartësinë e suksesit të paqeruajtësve dhe shpërblimin e përgatitur për ta. Meqenëse me veprën e tyre ata imitojnë Birin e vetëmlindur të Perëndisë, i cili erdhi në tokë për të pajtuar njeriun mëkatar me drejtësinë e Perëndisë, atyre u premtohet emri i hirshëm i bijve të Perëndisë dhe, pa dyshim, një shkallë lumturie e denjë për këtë emër. Rreth Lumturisë së Tetë 471. Cili është urdhërimi i tetë i Zotit për arritjen e lumturisë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë gati të durojnë persekutimin për hir të së vërtetës, pa e tradhtuar atë. 472. Cilat cilësi nevojiten për të duruar me vendosmëri persekutimin për hir të drejtësisë? Dashuria për të vërtetën, qëndrueshmëria dhe qëndrueshmëria në virtyt, si dhe guximi dhe durimi për të qëndruar në të vërtetën dhe virtytin në rast fatkeqësie ose rreziku. 473. Çfarë u premton Zoti të përndjekurve për hir të drejtësisë? Ashtu si Mbretëria e Qiellit u premtohet të varfërve në shpirt për të rimbushur ndjenjën e mungesës dhe varfërisë, Zoti u premton të përndjekurve për hir të drejtësisë Mbretërinë e Qiellit, sikur në këmbim të asaj që u privohet nëpërmjet persekutimit. Rreth Lumturisë së Nëntë 474. Cili është urdhërimi i nëntë i Zotit për arritjen e lumturisë? Ata që dëshirojnë lumturinë duhet të jenë gati të pranojnë me gëzim fyerjen, persekutimin, fatkeqësinë dhe vetë vdekjen për emrin e Krishtit dhe për besimin e vërtetë ortodoks. 475. Cili është emri i veprës së kërkuar nga urdhërimi i nëntë? Veprimtaria që korrespondon me këtë urdhër quhet martirizim. 476. Çfarë shpërblimi premton Zoti për martirizimin? Zoti premton një shpërblim të madh në parajsë për këtë vepër, domethënë një shkallë të favorshme dhe të lartë lumturie. Ju mund të jeni të interesuar në: