Введение

1. Що таке православний катехизис? Православний катехизис є настановою в православній християнській вірі, що викладається кожному християнину для благоугодження Богу і спасіння душі. 2. Що означає слово «катехизис»? Катехизис у перекладі з грецької мови означає оголошення, усне повчання. З апостольських часів цим словом за традицією позначається первісне вчення про православну віру, необхідне кожному християнинові (див. Лк. 1:4, Дії 18:25). 3. Що потрібне для благоугодження Богу і спасіння душі? Для благоугодження Богу і для спасіння душі потрібне: пізнання істинного Бога і правильна віра в Нього; життя по вірі та відповідні їй добрі справи. 4. Чому на початку потрібна віра? Віра потрібна тому, що, як свідчить Боже слово, «без віри догодити Богові неможливо» (Євр. 11:6). 5. Чому окрім віри потрібні життя по вірі та добрі справи? З вірою повинні бути нероздільні життя по вірі та добрі справи тому, що, як свідчить слово Боже, «віра без діл мертва» (Як. 2:20). 6. Що ми називаємо вірою? За поясненням апостола Павла: «віра є… здійснення очікуваного і впевненість у невидимому» (Євр. 11:1). Тобто: впевненість у невидимому, як у видимому, і впевненість у бажаному і очікуваному, як у теперішньому. 7. У чому різниця між вірою та знанням? Відмінність між знанням і вірою полягає в тому, що знання має предмет відчутне і пізнаване, а віра – невидиме і навіть незбагненне. Знання ґрунтується на досвіді та дослідженні предмета, а віра – на довірі до свідчення істини. Знання належить розуму, хоча може діяти і серце; віра належить переважно серцю, хоча починається у думках. 8. Чому в навчанні благочестя потрібні не тільки знання, а й віра? У вченні благочестя потрібні не тільки знання, а й віра тому, що головним об'єктом вивчення є Бог, невидимий і незбагненний, і премудрість Божа, оточена таємницею. Тому багато чого в цьому вченні не може бути охоплено знанням, а може бути сприйнято лише вірою. «Віра, – каже святий Кирило Єрусалимський, – є зір, що освячує совість; вона дає людині знання. Якщо ви не вірите, то тому, що ви не засвідчені» (Іс. 7:9; Оголосне повчання, 5). 9 . Святий Кирило пояснює необхідність віри таким чином: «Не тільки в нас, які носять ім'я Христове, за велике шанується віра, але й усе, що відбувається в світі навіть людьми чужими Церкві, здійснюється вірою. На вірі затверджено землеробство: той, хто не вірить у те, що збере врожай, не працюватиме в полі. Вірою керуються мореплавці, довіряючи свою долю малому судну і хвилююче море віддаючи перевагу твердій землі, віддаючись невідомим надіям і маючи при собі тільки віру, яка для них надійніша за всякий якорь» (Оприлюдне повчання, 5:3). Про Божественне одкровення 10. Що є джерелом вчення про православну віру? Вчення про православну віру ми почерпаємо з Божественного одкровення. 11. Що ми розуміємо під Божественним одкровенням? Божественне одкровення – це те, що Сам Бог побажав відкрити людям, щоб вони могли правильно і рятівно в Нього вірувати і гідно Його шанувати. 12. Чи всім дано Божественне одкровення? Бог дав необхідне та рятівне одкровення для всіх людей, але оскільки не всі здатні безпосередньо прийняти одкровення від Бога, то Він обрав особливих провісників, які передали Божественне одкровення тим, хто бажає його прийняти. 13. Чому не всі здатні прийняти одкровення від Бога? Не всі люди здатні безпосередньо прийняти одкровення від Бога через свою гріховну нечистоту і немічність духу і тіла. 14. Хто були провісниками Божого одкровення? Провісниками Божого одкровення були Адам, Ной, Авраам, Мойсей та інші пророки. Вони прийняли та проповідували початку одкровення Божого; в повноті ж і досконалості приніс на землю Боже одкровення втілений Син Божий, Господь наш Ісус Христос, і поширив його по всесвіту через Своїх учнів і апостолів. «Бог, який багато разів і багаторазово говорив з давніх-давен батькам у пророках, останніми днями говорив нам у Сині, Якого поставив спадкоємцем всього, через Якого і віки створив» (Євр. 1:1–2). «Але проповідуємо премудрість Божу, таємну, сокровенну, яку присвятив Бог перш за віки до слави нашої; якої ніхто з влади цього віку не пізнав... А нам Бог відкрив це Духом Своїм; бо Дух усе проникає, і глибини Божі» (1Кор. 2:7–8, 10). «Бога не бачив ніхто ніколи; єдинородний Син, що в надрі Отчим, Він явив» (Ів. 1:18). Сам Ісус Христос каже: «Ніхто не знає Сина, крім Батька; і Отця не знає ніхто, крім Сина, і кому Син хоче відкрити» (Мт. 11:27). 15. Чи може людина пізнавати Бога без особливого Його одкровення? Людина може пізнавати Бога методом дослідження створених Ним речей, але це пізнання є недосконалим і недостатнім і може служити лише приготуванням до віри або лише деяким посібником для пізнання Бога з Його одкровення. «Бо невидиме Його, вічна сила Його і Божество, від створення світу через розгляд творів видно» (Рим. 1:20). «Від однієї крові Він провів увесь рід людський для проживання по всьому обличчю землі, призначивши визначені часи і межі їхнього проживання, щоб вони шукали Бога, чи не відчують Його і чи не знайдуть, хоча Він і недалеко від кожного з нас: бо ми Ним живемо і рухаємося і існуємо» (26). Міркування про віру в Бога починається з думки про те, що Бог є. До цієї думки ми приходимо споглядаючи створені ним предмети. Уважно розглядаючи світ, ми пізнаємо, що Бог премудрий, всемогутній, благий; пізнаємо також і багато невидимих ​​Його властивостей. У такий спосіб приймаємо Його як Верховного управителя. Оскільки Бог Творець всього світу, а ми становимо частину цього світу, отже, Бог є і наш Творець. За цим знанням слідує віра, а за вірою – поклоніння (святий Василь Великий, Послання 232). Про Священне Передання та Писання 16. Як Божественне одкровення зберігається і поширюється? Божественне одкровення поширюється між людьми і зберігається в істинній Церкві двома способами: через Священне Передання та Писання. 17. Що ми називаємо Священним Переданням? Під Священним Переданням розуміється те, що словом і прикладом істинно віруючі і шанують Бога люди передають один одному і предки передають своїм нащадкам: вчення віри, закон Божий, Таїнства та священні обряди. 18. Де зберігається Священне Передання? Усі істинно віруючі, з'єднані Священним Переданням, за влаштуванням Божим спадкоємно і в єдності, становлять Церкву, яка і є хранителькою Священного Передання, або за висловом апостола Павла, «Церква Бога живого, стовп і утвердження істини» (1Тим. 3:15). Святий Іриней пише: «Не слід в інших шукати істину, яку легко отримати в Церкві. У неї, як у багату скарбницю, апостоли повно поклали все, що належить істині. Кожен охочий може пити з неї воду життя, вона є дверима життя» (Проти єресей, кн. 3, гл. 4). 19. Що ми називаємо Писанням? Писання називають книги, написані Святим Духом через освячених від Бога людей, званих пророками і апостолами. Зазвичай, ці книги називають Біблією. 20. Що означає слово «Біблія»? Слово Біблія у перекладі з грецької означає книги. Цією назвою виражено те, що священні книги стосовно інших варті особливої ​​уваги. 21. Що є давнім: Писання або Писання? Найдавніший і початковий спосіб поширення Божого одкровення є Священне Передання. Від Адама до Мойсея не було священних книг. Сам Господь наш Ісус Христос Божественне вчення Своє та встановлення передав учням Своїм словом та прикладом, а не книгою. У такий же спосіб і апостоли спочатку поширювали віру і утверджували Церкву Христа. Книгами не всі можуть користуватися, а переказом – усі (у цьому також є необхідність Священного Передання). 22. Навіщо дано Писання? Писання дано для того, щоб Боже одкровення збереглося точніше і незмінно. У Святому Письмі ми читаємо слова пророків і апостолів точно так, якби ми самі з ними жили і чули їх, незважаючи на те, що священні книги написані за кілька століть або тисячоліть до нашого часу. 23. Чи слід дотримуватися Святого Передання, якщо є Писання? Ми повинні дотримуватися Святого Передання, згідно з Божественним одкровенням і Писанням, як навчає саме Писання. Апостол Павло пише: «Отже, браття, стійте і тримайте перекази, яким ви навчені або словом, або посланням нашим» (2Фес 2:15). 24. Як користуватися Священним Переданням у наш час? Святе Передання потрібне і в наші дні для керівництва до правильного розуміння Святого Письма, для правильного здійснення Таїнств і для дотримання священних обрядів у чистоті їхнього початкового встановлення. Святий Василь Великий говорить про це таке: «З усіх догматів і традицій, що зберігаються Церквою, одні отримані з письмового джерела, а інші прийняті від переданого таємно Апостольського переказу. Для благочестя ж ті й інші мають однакову силу, і цьому не суперечитиме ніхто, хоч трохи розуміється на церковних правилах. Оскільки якщо ми насмілимося відкинути неписані звичаї, які нібито не мають великого значення, то обов'язково зашкодимо Євангелію в найголовнішому, більше того, залишимо від апостольської проповіді одну зовнішню оболонку. Так, наприклад, де написано, щоб ті, хто сподівається на ім'я Господа нашого Ісуса Христа, осіняли себе хресним знаменням? Яке писання навчило нас у молитві звертатися на схід? Хто зі святих записав нам слова покликання у повідомленні Хліба Євхаристії та Чаші Благословення? Адже ми користуємося не тільки словами з Апостола і Євангелія, але й перед ними, і потім, вимовляємо слова, взяті з неписаного вчення і які мають велику силу для Таїнства. За яким писанням ми благословляємо воду Хрещення, ялинок Помазання, найхрещенішого? Чи не за таємним і неписаним переказом? Що ще? Помазання олією яке написане слово навчило нас? Звідки триразове занурення людини? І заперечення сатани та ангелів його, що стосується Хрещення, – з якого взято писання? Чи не з неоприлюдненого і негласного вчення, яке наші батьки, бувши ґрунтовно навчені мовчанням охороняти святиню таїнств, зберегли в недоступній цікавості та вивідуванні мовчання? Бо було б недостойно писанням оголошувати вчення про те, на що нехрещеним і побачити недозволено?» (Правило 97, Про Святого Духа, гл. 27). 25. Коли написано Священні книги? Священні книги написані у різні часи. Одні до народження Христа, інші – після. 26. Як розділяються Священні книги? Ці два розділи Священних книг мають особливу назву. Ті Священні книги, написані до народження Христа, називаються книгами Старого Завіту; а ті, що написані після народження Христа, називаються книгами Нового Завіту. 27. Що таке Старий і Новий Завіт? Старий і Новий Завіт є давнім і новим союзом Бога з людиною. 28. У чому був Старий Завіт? Старий Завіт полягав у тому, що Бог обіцяв дарувати людям Божественного Спасителя і готував їх до Його прийняття. 29. Як Бог готував людей до прийняття Спасителя? Бог готував людей до прийняття Спасителя через поступові одкровення, через пророцтва та прообразування (прообрази). 30. У чому полягає Новий Завіт? Новий Завіт полягає в тому, що Бог справді дарував людям Божественного Спасителя, єдинородного Сина Свого Ісуса Христа. 31. Скільки книг складається з Старого Завіту і які назви цих книг? Святий Кирило Єрусалимський, святий Афанасій Великий і святий Іоанн Дамаскін приймають число Священних книг Старого Завіту – двадцять дві, відповідно до того, як їх вважають євреї (за числом літер давньоєврейського алфавіту – ред.), (див. Афана); Дамаскіна, Богослов'я, кн. 32. Обчислення (рахунок) євреїв Достойно уваги тому, що, як каже апостол Павло: «Їм довірено слово Боже» (Рим.3:2), і новозавітна християнська Церква прийняла старозавітні Священні книги від старозавітної єврейської Церкви. Святий Кирило та святий Афанасій обчислюють таким чином: 1. Книга Буття. 2. Вихід. 3. Левіт. 4. Числа. 5. Повторення закону. 6. Книга Ісуса Навина. 7. Книга Суддів і разом з нею, як би її поповнення, книга Рут. 8. Перша та друга книги Царств, як дві частини однієї книги. 9. Третя та четверта книги Царств. 10. Перша та друга книги Параліпоменон. 11. Книга Ездри перша та друга його ж. 12. Естер. 13. Книга Іова. 14. Псалтир. 15. Притчі Соломона. 16. Еклезіаст, його ж. 17. Пісня піснею, його ж. 18. Книга пророка Ісаї. 19. Книга пророка Єремії. 20. Книга пророка Єзекіїля. 21. Книга пророка Даниїла. 22. Книги дванадцяти пророків. 34. У цьому переліку старозавітних книг не згадано про книгу Премудрості Ісуса, сина Сирахова, і про деяких інших, тому що їх немає єврейською мовою (не збереглося в давньоєврейському оригіналі). 35. Але ми повинні приймати останні книги. Про них святий Опанас Великий говорить: «вони призначені отцями для читання вступників до Церкви». 36. Як розділяються книги Старого Завіту? За змістом старозавітні книги можна розділити на чотири розряди: книги законопозитивні, які складають головну основу Старого Завіту; історичні, які містять переважно історію благочестя; навчальні, які містять вчення благочестя; пророчі, які містять пророцтва або пророкування про майбутнє, і особливо про Ісуса Христа. 37. Які старозавітні книги є законопозитивними? Законопозитивних книг п'ять, написаних пророком Мойсеєм: книга Буття, Вихід, Левіт, Числа, Повторення Закону. Сам Ісус Христос дає цим книгам загальну назву – Закон Мойсеєвий (див. Лк. 24:44). містить розповідь про створення світу і людини, а також історію та встановлення благочестя в перші часи людського роду. 39. Інші чотири книги Моїсеєві містять історію благочестя за часів пророка Мойсея і цей через нього від Бога закон. 40. Які старозавітні книги є історичними? Історичні книги Старого Завіту – це книги: Ісуса Навина, Суддів, Рут, Царств, Параліпоменон, книги Ездри, книги Неемії та Естері. 41. Які старозавітні книги є вчительними? Учбові книги - це книга Іова, Псалтир і книги Соломонові. 42. Яке місце в Біблії займає Псалтир? Псалтир разом із вченням благочестя містить його історію та багато пророцтв про Христа Спасителя. Будучи чудовим керівництвом до молитви і прославлення Бога, Псалтир завжди використовується в богослужінні. 43. Які старозавітні книги є пророчими? Книги пророчі – це книги пророків: Ісаї, Єремії, Єзекіїля, Даниїла та дванадцяти інших. 44. Скільки книг у Новому Завіті? У Новому Завіті двадцять сім книг. 45. Які книги Нового Завіту називаються позитивними? Законопозитивними книгами, що лежать в основі Нового Завіту, є чотири книги, що є євангелією: євангелістів Матвія, Марка, Луки та Івана. 46. ​​Що означає слово Євангеліє? Слово Євангеліє – грецьке, воно означає благовістя, тобто добру чи радісну звістку. 47. Про що йдеться у євангелії? Книги, звані Євангелієм, благовістять про Божество Господа нашого Ісуса Христа, про Його пришестя на землю, про Його життя на землі, чудесні Його справи і спасенне вчення, нарешті, про Його хресну смерть, славне воскресіння і піднесення на небо. 48. Чому Євангеліє отримало таку назву? Ці книги названі євангелією, тому що для людей не може бути кращої і радіснішої звістки, ніж звістка про Божественного Спасителя і про вічне спасіння. Тому і читання Євангелія в Церкві щоразу передує і супроводжується радісним вигуком: Слава Тобі, Господи, слава Тобі! 49. Яка книга в Новому Завіті є історичною? Серед новозавітних книг є історична книга: книга Дій святих апостолів. 50. Вона розповідає про зходження Святого Духа на апостолів і поширення через них християнської Церкви. 51. Що означає слово «апостол»? Слово апостол означає посланець. Цим ім'ям називаються обрані учні Господа нашого Ісуса Христа, яких Він послав проповідувати євангелію. 52. Які книги в Новому Завіті є учительськими? Учбові книги Нового Завіту – це сім Соборних послань: одне апостола Якова, два Петрових, три Іванові, одне Юдине і чотирнадцять послань апостола Павла: до Римлян, Коринтян два, Галатів, Ефесян, Філіп'ян, Колосян, Солунянам Філімону та до Євреїв. 53. Яка книга у Новому Завіті є пророчою? Серед книг Нового Завіту є й книга пророча – це Апокаліпсис. 54. У перекладі з грецької мови це слово означає одкровення. 55. Ця книга містить таємниче зображення майбутньої долі Церкви Христа та всього світу. 56. Як читати Писання? При читанні Святого Письма слід дотримуватися наступного: необхідно читати його з благоговінням, як слово Боже, і з молитвою про його розуміння; з чистим наміром, для нашого повчання у вірі та спонукання до добрих справ; розуміти його слід згідно з тлумаченням Православної Церкви та святих отців. 57. Що підтверджує те, що Писання є словом Божим? Церква представляє такі ознаки того, що вчення Божого одкровення і Писання є істинним словом Божим: висоту цього вчення, що свідчить про те, що воно не могло бути винайдено розумом людським; чистоту цього вчення, що показує, що воно походить від найчистішого Божого розуму; пророцтва; чудеса; могутній вплив цього вчення на людські серця, властивий тільки Божій силі. 58. Що таке пророцтва? Пророцтва є ознакою істинного Божого одкровення. Це можна пояснити таким прикладом. Пророк Ісая передбачив народження Христа Спасителя від Діви, чого людський розум не міг навіть подумати, і через кілька сотень років після цього Господь наш Ісус Христос народився від Пресвятої Діви Марії. Це пророцтво було словом Бога всезнаючого, а виконання пророцтва – справою Бога всемогутнього. Тому євангеліст Матвій, розповідаючи про народження Христа, наводить пророцтво Ісаї: «А все це сталося, нехай збудеться проречене Господом через пророка, який каже: ось, Діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому: Еммануїл, що означає: з нами Бог» (Мф. 1:22–23). Чудеса є справи, які не можуть бути зроблені через людські знання чи здібності, але тільки всемогутньою силою Божою. Наприклад, – воскресіння померлого. 60. Чудеса є ознакою істинного Божого слова. Хто творить справжні чудеса, той діє силою Божою, отже, він угодний Богові і причетний до Святого Духа. Така людина говорить лише істину. І тому, коли він говорить Божим Ім'ям, через нього говорить слово Боже. Сам Господь Ісус Христос творив чудеса, які були свідченням Його Божественного послання: «Справи, які Отець дав мені здійснити, справи ці, Мною творені, свідчать про Мене, що Отець послав Мене» (Ів. 5:36). 61. Яким є вплив християнського вчення? Могутню дію християнського вчення можна бачити на прикладі дванадцяти апостолів, обраних з людей бідних, невчених, невисокого суспільного становища, проте цим вченням вони перемогли і підкорили Христу сильних, мудрих, багатих, царів та царства. 62. На які три частини можна поділити катехизис? Щоб правильно уявити склад катехитичного вчення благочестя, відповідно до «Православного сповідання», схваленого Східними Патріархами, можна керуватися словами апостола Павла про те, що в основі життя християнина має бути віра, надія, любов. «А тепер перебувають ці три: віра, надія, любов» (1Кор. 13:13). Отже, християнину потрібні: вчення про віру в Бога та в Таїнства, які Він відкриває; вчення про надію на Бога та про засоби затвердження в ній; вчення про любов до Бога і до всього, що Він наказує любити. 63. Через що розкривається вчення про віру? Церква вводить нас у вчення про віру через Символ віри. 64. Через що розкривається вчення про надію? Посібником до вчення про надії можна прийняти висловлювання Господа про блаженство і молитву Господа. 65. Через що розкривається вчення про кохання? Початкове вчення про любов можна знайти в десяти заповідях Божого Закону. Вам може бути цікаво: