Введение

1. Čo je to pravoslávny katechizmus? Pravoslávny katechizmus je poučenie o pravoslávnej kresťanskej viere, ktoré sa učí každý kresťan, aby sa páčil Bohu a zachránil dušu. 2. Čo znamená slovo „katechizmus“? Katechizmus v preklade z gréčtiny znamená katechizmus, ústne vyučovanie. Od apoštolských čias toto slovo tradične označuje pôvodné učenie pravoslávnej viery, potrebné pre každého kresťana (pozri Lukáš 1:4, Sk 18:25). 3. Čo je potrebné, aby sme sa páčili Bohu a spasili dušu? Aby sme sa páčili Bohu a spasili dušu, potrebujeme: poznanie pravého Boha a správnu vieru v Neho; život z viery a dobré skutky tomu zodpovedajúce. 4. Prečo je na začiatku potrebná viera? Viera je potrebná, pretože, ako dosvedčuje Božie slovo, „bez viery nie je možné páčiť sa Bohu“ (Žid. 11:6). 5. Prečo je okrem viery potrebný aj život z viery a dobré skutky? Život z viery a dobré skutky musia byť neoddeliteľné od viery, pretože, ako dosvedčuje Božie slovo, „viera bez skutkov je mŕtva“ (Jakub 2:20). 6. Čo nazývame vierou? Ako vysvetlil apoštol Pavol: „viera je... podstatou vecí, v ktoré dúfame, a dôkazom toho, čo nevidíme“ (Žid. 11:1). Teda: dôvera v neviditeľné, akoby viditeľné, a dôvera v želané a očakávané, ako v súčasnosti. 7. Aký je rozdiel medzi vierou a poznaním? Rozdiel medzi poznaním a vierou je v tom, že poznanie má za predmet hmatateľné a poznateľné, kým viera má za predmet neviditeľné a dokonca nepochopiteľné. Poznanie je založené na skúsenostiach a štúdiu predmetu a viera je založená na dôvere vo svedectvo pravdy. Poznanie patrí rozumu, hoci môže pôsobiť aj na srdce; viera patrí predovšetkým srdcu, hoci začína v myšlienkach. 8. Prečo si učenie o zbožnosti vyžaduje nielen poznanie, ale aj vieru? Učenie o zbožnosti si vyžaduje nielen vedomosti, ale aj vieru, pretože hlavným predmetom štúdia je Boh, neviditeľný a nepochopiteľný, a Božia múdrosť, obklopená tajomstvom. Preto veľa v tomto učení nemôže byť pokryté poznaním, ale môže byť vnímané iba vierou. „Viera,“ hovorí svätý Cyril Jeruzalemský, „je zrak, ktorý posväcuje svedomie, dáva človeku poznanie. Ak neveríte, je to preto, že nie ste dokázaní“ (Iz 7,9; Katechetické učenie, 5). 9. Svätý Cyril vysvetľuje potrebu viery takto: "Nielen medzi nami, ktorí nosíme Kristovo meno, je viera uctievaná ako veľká, ale všetko, čo vo svete robia ľudia, ktorí sú Cirkvi cudzí, sa uskutočňuje vierou. Poľnohospodárstvo je založené na viere: kto neverí, že bude žať úrodu, nebude pracovať na poli. Námorníci sa riadia vierou, zverujú sa malej pevnej, neznámej krajine a svojmu osudu uprednostňujú malú loď. nádeje a majúc so sebou len vieru, ktorá je pre nich spoľahlivejšia ako akákoľvek kotva“ (Katechetické učenie, 5:3). O Božom zjavení 10. Z čoho pramení učenie o pravoslávnej viere? Náuku pravoslávnej viery čerpáme z Božieho zjavenia. 11. Čo rozumieme pod Božím zjavením? Božie zjavenie je to, čo sám Boh chcel zjaviť ľuďom, aby v Neho mohli správne a spasiteľne veriť a dôstojne si Ho ctiť. 12. Je Božie zjavenie dané každému? Boh dal potrebné a spásonosné zjavenie pre všetkých ľudí, ale keďže nie každý je schopný priamo prijať zjavenie od Boha, vybral si zvláštnych poslov, ktorí odovzdali Božie zjavenie tým, ktorí ho chcú prijať. 13. Prečo nie je každý schopný prijať zjavenie od Boha? Nie všetci ľudia sú schopní priamo prijať zjavenie od Boha pre svoju hriešnu nečistotu a slabosť ducha a tela. 14. Kto boli hlásateľmi zjavenia Božieho? Zvestovateľmi zjavenia Boha boli Adam, Noe, Abrahám, Mojžiš a ďalší proroci. Prijímali a kázali zásady Božieho zjavenia; vtelený Boží Syn, náš Pán Ježiš Kristus, priniesol zjavenie Boha na zem v úplnosti a dokonalosti a šíril ho po celom vesmíre prostredníctvom svojich učeníkov a apoštolov. „Boh, ktorý odpradávna hovoril otcom skrze prorokov, prehovoril k nám v týchto posledných dňoch skrze Syna, ktorého ustanovil za dediča všetkého a skrze ktorého stvoril aj svety“ (Žid. 1:1–2). „My však zvestujeme Božiu múdrosť, skrytú, skrytú múdrosť, ktorú Boh pred vekmi ustanovil na našu slávu a ktorú nepoznala žiadna z mocností tohto veku... Ale Boh nám ju zjavil svojím Duchom, lebo Duch skúma všetko, aj Božie hlbiny“ (1. Kor. 2:7–8, 10). „Boha nikto nikdy nevidel, jednorodený Syn, ktorý je v lone Otcovom, zjavil“ (Ján 1:18). Sám Ježiš Kristus hovorí: „Nik nepozná Syna, iba Otec, a Otca nepozná nikto, iba Syn, a komu to Syn chce zjaviť“ (Matúš 11:27). 15. Môže človek poznať Boha bez Jeho zvláštneho zjavenia? Človek môže poznať Boha štúdiom vecí, ktoré stvoril, no toto poznanie je nedokonalé a nedostatočné a môže slúžiť len ako príprava na vieru alebo len akousi pomôckou k poznaniu Boha z Jeho zjavenia. „Veď Jeho neviditeľné veci, Jeho večná moc a Božstvo boli viditeľné od stvorenia sveta pohľadom na to, čo bolo stvorené“ (Rim 1:20). „Z jednej krvi splodil celé pokolenie ľudstva, aby prebývalo na celom povrchu zeme, určil vopred určené časy a hranice pre ich bývanie, aby hľadali Boha, aby ho nepocítili a nenašli, hoci nie je ďaleko od každého z nás, lebo v Ňom žijeme, hýbeme sa a sme“ (Skutky 17:26–28). Úvaha o viere v Boha začína myšlienkou, že Boh existuje. K tejto myšlienke prichádzame kontempláciou predmetov, ktoré vytvoril. Pozorným skúmaním sveta poznávame, že Boh je múdry, všemohúci a dobrý; Spoznávame aj mnohé z Jeho neviditeľných vlastností. Tak Ho prijímame ako Najvyššieho Vládcu. Keďže Boh je Stvoriteľom celého sveta a my sme súčasťou tohto sveta, Boh je aj naším Stvoriteľom. Po tomto poznaní nasleduje viera a po viere - uctievanie (sv. Bazil Veľký, List 232). O posvätnej tradícii a Svätom písme 16. Ako sa zachováva a šíri Božie zjavenie? Božie zjavenie sa šíri medzi ľuďmi a zachováva sa v pravej Cirkvi dvoma spôsobmi: prostredníctvom posvätnej tradície a Svätého písma. 17. Čo nazývame posvätná tradícia? Posvätnou tradíciou rozumieme, že slovom a príkladom si praví veriaci a ľudia, ktorí ctia Boha, odovzdávajú jeden druhému a ich predkovia svojim potomkom: učenie viery, Boží zákon, sviatosti a posvätné obrady. 18. Kde sa uchováva posvätná tradícia? Všetci praví veriaci, spojení svätou tradíciou, podľa dispenzácie Boha, postupne a v jednote tvoria Cirkev, ktorá je strážkyňou svätej tradície, alebo podľa výroku apoštola Pavla „Cirkev živého Boha, stĺp a základ pravdy“ (1 Tim 3,15). Svätý Irenej píše: „Nemáš hľadať od druhých pravdu, ktorá sa dá ľahko získať v Cirkvi. Do nej, ako do bohatej pokladnice, apoštoli úplne umiestnili všetko, čo patrí pravde. Každý môže z nej piť vodu života, je to brána života“ (Proti herézam, kniha 3, kapitola 4). 19. Ako nazývame Sväté písmo? Sväté písmo sú knihy napísané Duchom Svätým prostredníctvom ľudí posvätených Bohom, nazývaných proroci a apoštoli. Tieto knihy sa zvyčajne nazývajú Biblia. 20. Čo znamená slovo „Biblia“? Slovo Biblia preložené z gréčtiny znamená knihy. Tento názov vyjadruje, že posvätné knihy vo vzťahu k iným si zaslúžia osobitnú pozornosť. 21. Čo je staroveké: Svätá tradícia alebo Sväté písmo? Najstarším a najoriginálnejším spôsobom šírenia zjavenia Boha je posvätná tradícia. Od Adama po Mojžiša neexistovali žiadne posvätné knihy. Sám náš Pán Ježiš Kristus sprostredkoval svoje božské učenie a ustanovenia svojim učeníkom svojím slovom a príkladom, a nie knihou. Tak isto apoštoli spočiatku šírili vieru a založili Kristovu cirkev. Nie každý môže používať knihy, ale každý môže používať tradíciu (to je tiež potreba posvätnej tradície). 22. Prečo bolo dané Sväté písmo? Sväté písmo bolo dané, aby sa Božie zjavenie zachovalo presnejšie a nezmeniteľne. Vo Svätom písme čítame slová prorokov a apoštolov presne tak, ako keby sme s nimi sami žili a počuli ich, napriek tomu, že sväté knihy boli napísané niekoľko storočí či tisícročí pred našou dobou. 23. Mal by sa človek držať svätej tradície, ak existuje Sväté písmo? Musíme dodržiavať svätú tradíciu, ktorá je v súlade s Božím zjavením a Svätým Písmom, ako nás učí samotné Sväté písmo. Apoštol Pavol píše: „Preto, bratia, stojte pevne a držte sa podania, ktoré ste sa naučili slovom alebo naším listom“ (2 Tesalonickým 2:15). 24. Ako používať posvätnú tradíciu v našej dobe? Posvätná tradícia je potrebná aj dnes na vedenie k správnemu chápaniu Svätého písma, k správnemu vykonávaniu sviatostí a k zachovávaniu posvätných obradov v čistote ich pôvodného zriadenia. Svätý Bazil Veľký o tom hovorí: "Zo všetkých dogiem a tradícií zachovaných Cirkvou boli niektoré prijaté z písomného zdroja, zatiaľ čo iné boli prijaté z tajne odovzdávanej apoštolskej tradície. Pre zbožnosť majú obe rovnakú moc a nikto, kto čo i len trochu rozumie cirkevným pravidlám, tomu nebude protirečiť. Pretože ak sa odvážime odmietnuť nepísané zvyky ako údajne málo dôležité, poškodíme evanjelium tým najdôležitejším, len tým väčšmi zanecháme apoštolského kázania, kde je teda napríklad napísané, že tí, ktorí dôverujú v meno nášho Pána Ježiša Krista, sa hlásia znakom kríža? Aké písmo nás naučilo obrátiť sa v modlitbe na východ? Ktorý svätec nám zapísal slová vzývania pri lámaní Eucharistického chleba a pohára požehnania, ale aj slová a slová z evanjelia, ktoré používame? prevzaté z nepísaného učenia a majúce veľkú moc pre Sviatosť. Podľa akého písma žehnáme vodu krstu, olej pomazania a osobu, ktorá je pokrstená? Nie je to podľa tajnej a nepísanej tradície? čo ešte? Aké písané slovo nás naučilo pomazávať olejom? Odkiaľ pochádza trojité ponorenie človeka? A popretie Satana a jeho anjelov týkajúce sa krstu – z akého písma je prevzaté? Nie je to z nezverejneného a nevysloveného učenia, ktoré naši otcovia, ktorí boli dôkladne naučení v tichosti strážiť posvätnosť sviatostí, zachovávali v tichosti neprístupnom zvedavosti a zvedavosti? Pretože by bolo nedôstojné písomne ​​hlásať učenie o niečom, na čo sa nepokrstený nesmie pozerať? (Pravidlo 97, O Duchu Svätom, kapitola 27). 25. Kedy boli napísané sväté knihy? Sväté knihy boli napísané v rôznych časoch. Niektorí pred narodením Krista a iní až po ňom. 26. Ako sa delia sväté knihy? Tieto dve časti Svätých kníh majú špeciálne mená. Tie sväté knihy, ktoré boli napísané pred narodením Krista, sa nazývajú knihy Starého zákona; a tie, ktoré boli napísané po narodení Krista, sa nazývajú knihy Nového zákona. 27. Čo je Starý a Nový zákon? Starý a Nový zákon sú staré a nové spojenie Boha s človekom. 28. Čo bol Starý zákon? Starý zákon hovoril o tom, že Boh sľúbil, že dá ľuďom Božského Spasiteľa a pripravil ich, aby Ho prijali. 29. Ako Boh pripravil ľudí na prijatie Spasiteľa? Boh pripravil ľudí na prijatie Spasiteľa postupnými zjaveniami, proroctvami a predobrazmi (predobrazmi). 30. Čo je Nový zákon? Nový zákon hovorí, že Boh skutočne dal ľuďom Božského Spasiteľa, svojho jednorodeného Syna Ježiša Krista. 31. Z koľkých kníh pozostáva Starý zákon a ako sa tieto knihy volajú? Svätý Cyril Jeruzalemský, svätý Atanáz Veľký a svätý Ján Damaský prijímajú počet Svätých kníh Starého zákona – dvadsaťdva, podľa toho, ako ich počítajú Židia (podľa počtu písmen hebrejskej abecedy – pozn. red.) (pozri Atanáz, posolstvo 39, sviatočné; Ján z Damasku, kapitola Teológia, kniha 174). 32. Počet (počítanie) Židov Stojí za pozornosť, pretože, ako hovorí apoštol Pavol: „Bolo im zverené slovo Božie“ (Rim 3:2) a novozákonná kresťanská cirkev prijala starozákonné sväté knihy od starozákonnej židovskej cirkvi. Svätý Cyril a svätý Atanáz počítajú takto: 1. Kniha Genezis. 2. Výsledok. 3. Levitikus. 4. Čísla. 5. Deuteronómia. 6. Kniha Jozua. 7. Kniha Sudcov a spolu s ňou, akoby jej doplnkom, Kniha Rút. 8. Prvá a druhá kniha Kráľov sú ako dve časti jednej knihy. 9. Tretia a štvrtá kniha Kráľov. 10. Prvá a druhá kniha kroník. 11. Prvá a druhá kniha Ezdráša. 12. Ester. 13. Kniha Jób. 14. Žaltár. 15. Príslovia Šalamúnove. 16. Kazateľ, jeho vlastný. 17. Pieseň piesní, jeho vlastná. 18. Kniha proroka Izaiáša. 19. Kniha proroka Jeremiáša. 20. Kniha proroka Ezechiela. 21. Kniha proroka Daniela. 22. Knihy dvanástich prorokov. 34. Neuvádza sa v tomto zozname kníh Starého zákona o knihe Múdrosti Ježiša, syna Sirachovho a o niektorých ďalších, pretože nie sú v hebrejskom jazyku (v hebrejskom origináli sa nezachovali). 35. Ale musíme prijať tieto posledné knihy. Svätý Atanáz Veľký o nich hovorí: „Otcovia ich určili, aby čítali tých, ktorí vstupujú do Cirkvi. 36. Ako sú rozdelené knihy Starého zákona? Knihy Starého zákona možno podľa obsahu rozdeliť do štyroch kategórií: knihy práva, ktoré tvoria hlavný základ Starého zákona; historické, ktoré obsahujú predovšetkým dejiny zbožnosti; učenie, ktoré obsahuje učenie o zbožnosti; prorocké, ktoré obsahujú proroctvá či predpovede o budúcnosti a najmä o Ježišovi Kristovi. 37. Ktoré knihy Starého zákona sú legálne? Existuje päť kníh zákona, ktoré napísal prorok Mojžiš: Genezis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronómium. Sám Ježiš Kristus dáva týmto knihám spoločný názov – Mojžišov zákon (pozri Lukáš 24:44). obsahuje rozprávanie o stvorení sveta a človeka, ako aj o histórii a založení zbožnosti v raných dobách ľudského rodu. 39. Ostatné štyri knihy Mojžišove obsahujú dejiny zbožnosti za čias proroka Mojžiša a zákon daný skrze neho od Boha. 40. Ktoré knihy Starého zákona sú historické? Historické knihy Starého zákona sú knihy: Jozue, Sudcovia, Rút, Králi, Letopisy, knihy Ezdráš, knihy Nehemiáš a Ester. 41. Ktoré knihy Starého zákona sú učebnými knihami? Náučné knihy sú kniha Jób, Žaltár a Šalamúnove knihy. 42. Aké miesto má žaltár v Biblii? Žaltár spolu s učením o zbožnosti obsahuje jeho históriu a mnohé proroctvá o Kristovi Spasiteľovi. Žaltár, vynikajúci sprievodca modlitbou a oslavou Boha, sa vždy používa pri uctievaní. 43. Ktoré knihy Starého zákona sú prorocké? Prorocké knihy sú knihy prorokov: Izaiáš, Jeremiáš, Ezechiel, Daniel a ďalších dvanásť. 44. Koľko kníh je v Novom zákone? V Novom zákone je dvadsaťsedem kníh. 45. Ktoré knihy Nového zákona sa nazývajú pozitívne? Právne knihy, ktoré sú základom Nového zákona, sú štyri knihy, ktoré tvoria evanjelium: evanjelisti Matúš, Marek, Lukáš a Ján. 46. ​​Čo znamená slovo „evanjelium“? Slovo evanjelium je grécke a znamená evanjelium, teda dobrá alebo radostná správa. 47. Čo hovorí evanjelium? Knihy s názvom Evanjelium kážu o Božstve nášho Pána Ježiša Krista, o Jeho príchode na zem, o Jeho živote na zemi, Jeho úžasných skutkoch a spásonosnom učení a napokon o Jeho smrti na kríži, slávnom vzkriesení a vystúpení do neba. 48. Prečo dostalo evanjelium také meno? Tieto knihy sa nazývajú Evanjelium, pretože pre ľudí nemôže byť lepšia a radostnejšia správa ako správa o Božskom Spasiteľovi a večnej spáse. Preto čítanie evanjelia v Cirkvi zakaždým predchádza a sprevádza radostné zvolanie: Sláva Tebe, Pane, sláva Tebe! 49. Ktorá kniha v Novom zákone je historická? Medzi knihami Nového zákona je historická kniha: kniha Skutkov svätých apoštolov. 50. Hovorí o zostúpení Ducha Svätého na apoštolov a o šírení kresťanskej cirkvi cez ne. 51. Čo znamená slovo apoštol? Slovo apoštol znamená posol. Toto meno sa vzťahuje na vyvolených učeníkov nášho Pána Ježiša Krista, ktorých poslal hlásať evanjelium. 52. Ktoré knihy Nového zákona učia? Výchovnými knihami Nového zákona je sedem katolíckych listov: jeden apoštola Jakuba, dva Petrove, tri Jánove, jeden Judáš a štrnásť listov apoštola Pavla: Rimanom, dva Korinťanom, Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, Solúnčanom dva, Timotejovi dva a Hebrejom Filemanom. 53. Ktorá kniha v Novom zákone je prorocká? Medzi knihami Nového zákona je aj prorocká kniha - to je Apokalypsa. 54. Preložené z gréčtiny toto slovo znamená zjavenie. 55. Táto kniha obsahuje tajomný obraz budúci osud Kristovej cirkvi a celého sveta. 56. Ako treba čítať Sväté písmo? Pri čítaní Svätého písma treba dodržiavať: treba ho čítať s úctou, ako Božie slovo a s modlitbou za jeho pochopenie; s čistým úmyslom, pre naše poučenie vo viere a povzbudenie k dobrým skutkom; treba to chápať podľa výkladu pravoslávnej cirkvi a svätých otcov. 57. Čo potvrdzuje, že Sväté písmo je slovo Božie? Cirkev predstavuje nasledujúce znaky, že učenie o zjavení Božom a Sväté písmo sú pravým Božím slovom: vrchol tohto učenia, ktorý naznačuje, že ho nemohol vymyslieť ľudský rozum; čistota tohto učenia, ukazujúca, že pochádza z najčistejšej mysle Boha; proroctvá; zázraky; mocný vplyv tohto učenia na ľudské srdcia, charakteristický len pre Božiu moc. 58. Čo sú to proroctvá? Proroctvá sú znakom skutočného Božieho zjavenia. Dá sa to ilustrovať na nasledujúcom príklade. Prorok Izaiáš predpovedal narodenie Krista Spasiteľa z Panny, čo si ľudská myseľ nedokázala ani len predstaviť, a o niekoľko sto rokov neskôr sa z blahoslavenej Panny Márie narodil náš Pán Ježiš Kristus. Toto proroctvo bolo slovom Boha vševedúceho a naplnenie proroctva bolo dielom všemohúceho Boha. Preto evanjelista Matúš, ktorý rozpráva o narodení Krista, cituje Izaiášovo proroctvo: „A toto všetko sa stalo, aby sa splnilo, čo povedal Pán ústami proroka: Hľa, panna počala a porodila syna a dajú mu meno Immanuel, čo znamená: Boh s nami“ (Mt 1,22-23). Zázraky sú skutky, ktoré nemožno vykonať ľudským poznaním alebo schopnosťami, ale iba všemohúcou Božou mocou. Napríklad vzkriesenie mŕtvych. 60. Zázraky sú znakom pravého Božieho slova. Kto robí pravé zázraky, koná Božou mocou, preto sa páči Bohu a má účasť na Duchu Svätom. Taký človek hovorí len pravdu. A preto, keď hovorí v mene Božom, slovo Božie hovorí skrze neho. Sám Pán Ježiš Kristus vykonal zázraky, ktoré boli dôkazom Jeho Božského poslania: „Skutky, ktoré mi dal robiť Otec, práve tieto skutky, ktoré som konal, svedčia o mne, že ma poslal Otec“ (Ján 5:36). 61. Aký vplyv má kresťanské učenie? Silný účinok kresťanského učenia možno vidieť na príklade dvanástich apoštolov, vybraných z ľudí, ktorí boli chudobní, neučení a s nízkym sociálnym postavením, ale týmto učením porazili a podmanili si silných, múdrych, bohatých, kráľov a kráľovstvá Kristovi. 62. Na aké tri časti možno katechizmus rozdeliť? Aby sme správne predstavili zloženie katechetickej náuky zbožnosti, v súlade s „Pravoslávnym vyznaním“ schváleným východnými patriarchami, možno sa riadiť slovami apoštola Pavla, že základom života kresťana má byť viera, nádej, láska. „A teraz zostávajú tieto tri: viera, nádej, láska“ (1. Kor. 13:13). Kresťan teda potrebuje: doktrínu viery v Boha a vo sviatosti, ktoré zjavuje; náuka o nádeji v Boha a prostriedky na jej utvrdzovanie; učenie o láske k Bohu a ku všetkému, čo prikazuje milovať. 63. Akými prostriedkami sa zjavuje náuka viery? Cirkev nás prostredníctvom Kréda uvádza do učenia viery. 64. Akými prostriedkami sa zjavuje učenie o nádeji? Ako návod na učenie o nádeji si môžeme vziať Pánove slová o požehnaní a Pánovej modlitbe. 65. Akými prostriedkami sa zjavuje učenie o láske? Počiatočné učenie o láske možno nájsť v Desatore Božieho zákona. Mohlo by vás zaujímať: