Введение

1. Czym jest Katechizm prawosławny? Katechizm prawosławny jest nauką wiary prawosławnej, nauczaną każdego chrześcijanina w celu podobania się Bogu i zbawienia duszy. 2. Co oznacza słowo „katechizm”? Katechizm w tłumaczeniu z języka greckiego oznacza katechizm, nauczanie ustne. Od czasów apostolskich słowo to tradycyjnie oznaczało pierwotną naukę wiary prawosławnej, niezbędną każdemu chrześcijaninowi (por. Łk 1,4, Dz 18,25). 3. Co jest potrzebne, aby podobać się Bogu i zbawić duszę? Aby podobać się Bogu i zbawić duszę, potrzebne jest: poznanie prawdziwego Boga i właściwa wiara w Niego; życie przez wiarę i odpowiadające jej dobre uczynki. 4. Dlaczego na początku potrzebna jest wiara? Wiara jest potrzebna, ponieważ, jak świadczy Słowo Boże, „bez wiary nie można podobać się Bogu” (Hbr 11,6). 5. Dlaczego oprócz wiary potrzebne jest życie wiarą i dobre uczynki? Życie przez wiarę i dobre uczynki muszą być nierozerwalnie związane z wiarą, ponieważ, jak świadczy Słowo Boże, „wiara bez uczynków jest martwa” (Jakuba 2:20). 6. Co nazywamy wiarą? Jak wyjaśnia apostoł Paweł: „wiara jest... istotą tego, czego się spodziewamy i dowodem tego, czego nie widać” (Hbr 11:1). To znaczy: zaufanie do tego, co niewidzialne, jak do widzialnego, oraz zaufanie do tego, co pożądane i oczekiwane, jak w teraźniejszości. 7. Jaka jest różnica między wiarą a wiedzą? Różnica między wiedzą a wiarą polega na tym, że wiedza ma za przedmiot to, co namacalne i poznawalne, podczas gdy wiara ma za przedmiot to, co niewidzialne, a nawet niezrozumiałe. Wiedza opiera się na doświadczeniu i studiowaniu tematu, a wiara opiera się na zaufaniu do świadectwa prawdy. Wiedza należy do umysłu, chociaż może oddziaływać także na serce; wiara należy przede wszystkim do serca, chociaż zaczyna się w myślach. 8. Dlaczego nauczanie pobożności wymaga nie tylko wiedzy, ale także wiary? Nauczanie pobożności wymaga nie tylko wiedzy, ale także wiary, gdyż głównym przedmiotem nauki jest Bóg niewidzialny i niepojęty oraz mądrość Boża otoczona tajemnicą. Dlatego wiele w tym nauczaniu nie może być objętych wiedzą, ale można je dostrzec jedynie przez wiarę. „Wiara” – mówi św. Cyryl Jerozolimski – „to wzrok, który uświęca sumienie, daje człowiekowi wiedzę. Jeśli nie wierzysz, to dlatego, że nie jesteś sprawdzony” (Iz 7,9; Nauczanie katechetyczne, 5). 9. Św. Cyryl tak wyjaśnia potrzebę wiary: "Nie tylko u nas, noszących imię Chrystusa, wiara jest czczona jako wielka, ale wszystko, co na świecie, nawet przez ludzi obcych Kościołowi, dokonuje się przez wiarę. Rolnictwo opiera się na wierze: kto nie wierzy, że zbierze żniwo, nie będzie pracował na polu. Żeglarze kierują się wiarą, powierzając swój los małemu statkowi i wolą wzburzone morze od stałego lądu, pogrążając się w nieznanych nadziejach i mając z im tylko wiarę, która jest dla nich pewniejsza niż jakakolwiek kotwica” (Nauczanie Katechetyczne, 5, 3). O Bożym Objawieniu 10. Jakie jest źródło nauczania o wierze prawosławnej? Doktrynę wiary prawosławnej czerpiemy z Bożego objawienia. 11. Co rozumiemy przez Boskie objawienie? Objawienie Boże jest tym, co sam Bóg chciał objawić ludziom, aby mogli właściwie i zbawiennie w Niego uwierzyć i godnie Go czcić. 12. Czy Boże objawienie jest dane każdemu? Bóg dał niezbędne i zbawienne objawienie wszystkim ludziom, ale ponieważ nie każdy jest w stanie bezpośrednio otrzymać objawienie od Boga, wybrał specjalnych posłańców, którzy przekazali Boskie objawienie tym, którzy chcą je przyjąć. 13. Dlaczego nie każdy jest w stanie przyjąć objawienie od Boga? Nie wszyscy ludzie są w stanie bezpośrednio przyjąć objawienie od Boga ze względu na swoją grzeszną nieczystość oraz słabość ducha i ciała. 14. Kim byli zwiastuni objawienia Bożego? Zwiastunami objawienia Bożego byli Adam, Noe, Abraham, Mojżesz i inni prorocy. Przyjęli i głosili zasady Bożego objawienia; wcielony Syn Boży, nasz Pan Jezus Chrystus, sprowadził na ziemię objawienie Boże w całości i doskonałości oraz rozpowszechnił je po całym wszechświecie poprzez Swoich uczniów i apostołów. „Bóg, który dawniej i na różne sposoby przemawiał do ojców przez proroków, w ostatnich dniach przemówił do nas przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego, przez którego też świat stworzył” (Hbr 1,1-2). „Ale my głosimy mądrość Bożą, tajemną, ukrytą mądrość, którą Bóg przed wiekami przeznaczył dla naszej chwały, której nie znała żadna z władz tego wieku... Ale Bóg nam ją objawił przez Ducha swego, gdyż Duch bada wszystko, nawet głębokości Boże” (1 Kor. 2:7–8, 10). „Boga nikt nigdy nie widział; ten jednorodzony Syn, który jest na łonie Ojca, objawił” (Jana 1:18). Sam Jezus Chrystus mówi: „Nikt nie zna Syna, tylko Ojciec i nikt nie zna Ojca, tylko Syn i temu, któremu Syn chce to objawić” (Mt 11,27). 15. Czy można poznać Boga bez Jego szczególnego objawienia? Człowiek może poznać Boga poprzez studiowanie rzeczy, które stworzył, lecz wiedza ta jest niedoskonała i niewystarczająca i może służyć jedynie jako przygotowanie do wiary lub jedynie pomoc w poznaniu Boga z Jego objawienia. „Albowiem Jego rzeczy niewidzialne, Jego wieczna moc i Bóstwo były widzialne od stworzenia świata, patrząc na to, co zostało stworzone” (Rzym. 1:20). „Z jednej krwi wywiódł cały rodzaj ludzki, aby zamieszkał na całej powierzchni ziemi, wyznaczając mu określone czasy i granice zamieszkania, aby szukali Boga, aby go nie odczuli i nie znaleźli, chociaż nie jest on daleko od każdego z nas, bo w nim żyjemy, poruszamy się i jesteśmy” (Dz 17, 26–28). Rozumowanie na temat wiary w Boga zaczyna się od myśli, że Bóg istnieje. Dochodzimy do tej myśli kontemplując przedmioty, które On stworzył. Uważnie badając świat, dowiadujemy się, że Bóg jest mądry, wszechmocny i dobry; Rozpoznajemy także wiele Jego niewidzialnych właściwości. W ten sposób akceptujemy Go jako Najwyższego Władcę. Ponieważ Bóg jest Stwórcą całego świata, a my stanowimy część tego świata, dlatego Bóg jest także naszym Stwórcą. Po tej wiedzy następuje wiara, a po wierze – kult (św. Bazyli Wielki, List 232). O Tradycji Świętej i Piśmie Świętym 16. W jaki sposób Boże objawienie jest zachowywane i rozpowszechniane? Objawienie Boże rozprzestrzenia się wśród ludzi i jest zachowywane w prawdziwym Kościele na dwa sposoby: poprzez Tradycję Świętą i Pismo Święte. 17. Co nazywamy Świętą Tradycją? Przez Świętą Tradycję rozumiemy, że poprzez słowo i przykład prawdziwi wierzący i ludzie czczący Boga przekazują sobie nawzajem, a ich przodkowie przekazują potomkom: naukę wiary, prawo Boże, sakramenty i święte obrzędy. 18. Gdzie jest przechowywana Święta Tradycja? Wszyscy prawdziwi wierzący, zjednoczeni Świętą Tradycją, zgodnie z Bożym zarządzeniem, sukcesywnie i w jedności, tworzą Kościół, który jest stróżem Świętej Tradycji, czyli według słów apostoła Pawła „Kościołem Boga żywego, filarem i fundamentem prawdy” (1 Tm 3,15). Św. Ireneusz pisze: "Nie szukajcie u innych prawdy, którą w Kościele łatwo można uzyskać. W nim, jak w bogatym skarbcu, apostołowie złożyli całkowicie wszystko, co należy do prawdy. Każdy może pić z niej wodę życia, jest ona bramą życia" (Przeciw herezjom, księga 3, rozdz. 4). 19. Co nazywamy Pismem Świętym? Pismo Święte to księgi spisane przez Ducha Świętego przez ludzi uświęconych przez Boga, zwanych prorokami i apostołami. Księgi te nazywane są zazwyczaj Biblią. 20. Co oznacza słowo „Biblia”? Słowo Biblia przetłumaczone z języka greckiego oznacza książki. Imię to wyraża, że ​​święte księgi w stosunku do innych zasługują na szczególną uwagę. 21. Co jest starożytne: Tradycja Święta czy Pismo Święte? Najstarszym i najbardziej oryginalnym sposobem szerzenia objawienia Bożego jest Święta Tradycja. Od Adama do Mojżesza nie było świętych ksiąg. Nasz Pan Jezus Chrystus sam przekazał Swoje Boskie nauki i instytucje Swoim uczniom Swoimi słowami i przykładem, a nie księgami. W ten sam sposób apostołowie początkowo szerzyli wiarę i założyli Kościół Chrystusowy. Nie każdy może korzystać z książek, ale każdy może korzystać z tradycji (taka też jest potrzeba Świętej Tradycji). 22. Po co zostało dane Pismo Święte? Pismo Święte zostało dane, aby objawienie Boże mogło być zachowane dokładniej i niezmiennie. W Piśmie Świętym czytamy słowa proroków i apostołów dokładnie tak, jakbyśmy sami z nimi żyli i słyszeli je, mimo że święte księgi zostały napisane kilka wieków lub tysiącleci przed naszymi czasami. 23. Czy należy trzymać się Tradycji Świętej, jeśli istnieje Pismo Święte? Musimy przestrzegać Tradycji Świętej, która jest zgodna z Objawieniem Bożym i Pismem Świętym, jak uczy samo Pismo Święte. Apostoł Paweł pisze: „Dlatego, bracia, stójcie niezachwianie i trzymajcie się tradycji, których zostaliście nauczeni czy to słowem, czy listem” (2 Tes 2,15). 24. Jak w naszych czasach korzystać ze Świętej Tradycji? Święta Tradycja jest potrzebna także dzisiaj, aby prowadzić do prawidłowego rozumienia Pisma Świętego, do prawidłowego sprawowania Sakramentów i do zachowywania świętych obrzędów w czystości ich pierwotnego ustanowienia. Święty Bazyli Wielki tak mówi na ten temat: "Ze wszystkich dogmatów i tradycji zachowanych przez Kościół, niektóre zaczerpnięto ze źródła pisanego, inne zaś z tajnie przekazanej tradycji apostolskiej. W przypadku pobożności oba mają tę samą moc i nikt, kto ma najmniejsze pojęcie o przepisach kościelnych, nie będzie temu zaprzeczał. Bo jeśli odważymy się odrzucić niepisane zwyczaje jako rzekomo mało istotne, to z pewnością w najważniejszy sposób zaszkodzimy Ewangelii - co więcej, pozostawimy tylko zewnętrzną powłokę Gdzie więc na przykład jest napisane, że ci, którzy ufają imieniu naszego Pana Jezusa Chrystusa, podpisują się znakiem krzyża? Jaki fragment Pisma Świętego nauczył nas zwracać się w modlitwie na wschód? Który święty spisał dla nas słowa wezwania przy łamaniu Chleba eucharystycznego i Kielichu Błogosławieństwa? Sakrament. Według jakiego wersetu błogosławimy wodę chrztu, olejek namaszczenia i osobę przyjmowaną do chrztu? Czyż nie jest to zgodne z tajemną i niepisaną tradycją? Co jeszcze? Jakie słowo pisane uczy nas namaszczania olejem? Skąd bierze się potrójne zanurzenie człowieka? A zaprzeczanie Szatanowi i jego aniołom w odniesieniu do chrztu – z jakiego Pisma Świętego zostało to wzięte? Czy nie wynika to z niepublikowanej i niewypowiedzianej nauki, którą nasi ojcowie, gruntownie nauczeni strzec świętości sakramentów w milczeniu, zachowywali w milczeniu niedostępnym dla ciekawości i wścibstwa? Skoro byłoby niegodne głosić na piśmie naukę o czymś, na co nie wolno patrzeć nieochrzczonym?” (Reguła 97, O Duchu Świętym, rozdział 27). 25. Kiedy spisano Święte Księgi? Święte księgi powstawały w różnym czasie. Niektórzy przed narodzeniem Chrystusa, inni po. 26. Jak podzielone są Święte Księgi? Te dwie części Świętych Ksiąg mają specjalne nazwy. Te Święte księgi, które zostały napisane przed narodzinami Chrystusa, nazywane są księgami Starego Testamentu; a te napisane po narodzeniu Chrystusa nazywane są księgami Nowego Testamentu. 27. Czym jest Stary i Nowy Testament? Stary i Nowy Testament stanowią starożytne i nowe zjednoczenie Boga z człowiekiem. 28. Czym był Stary Testament? Stary Testament głosił, że Bóg obiecał dać ludziom Boskiego Zbawiciela i przygotować ich na przyjęcie Go. 29. W jaki sposób Bóg przygotował ludzi na przyjęcie Zbawiciela? Bóg przygotowywał ludzi na przyjęcie Zbawiciela poprzez stopniowe objawienia, proroctwa i typy (typy). 30. Czym jest Nowy Testament? Nowy Testament mówi, że Bóg naprawdę dał ludziom Boskiego Zbawiciela, Swego jednorodzonego Syna, Jezusa Chrystusa. 31. Z ilu ksiąg składa się Stary Testament i jakie są nazwy tych ksiąg? Św. Cyryl Jerozolimski, św. Atanazy Wielki i św. Jan z Damaszku przyjmują liczbę Świętych Ksiąg Starego Testamentu – dwadzieścia dwie, zgodnie z tym, jak je liczą Żydzi (według liczby liter alfabetu hebrajskiego – przyp. red.) (por. Atanazy, orędzie 39, świąteczne; Jan z Damaszku, Teologia, księga 4, rozdz. 17). 32. Liczba (liczenie) Żydów Jest to godne uwagi, gdyż jak mówi apostoł Paweł: „Im zostało powierzone słowo Boże” (Rz 3,2), a nowotestamentowy Kościół chrześcijański przejął Starotestamentowe Święte księgi od Starotestamentowego Kościoła Żydowskiego. Św. Cyryl i św. Atanazy liczą następująco: 1. Księga Rodzaju. 2. Wynik. 3. Księga Kapłańska. 4. Liczby. 5. Powtórzonego Prawa. 6. Księga Jozuego. 7. Księga Sędziów, a wraz z nią jakby dodatek, Księga Rut. 8. Pierwsza i druga księga Królów to jakby dwie części jednej księgi. 9. Trzecia i czwarta księga Królewska. 10. Pierwsza i druga księga Kronik. 11. Pierwsza i druga księga Ezdrasza. 12. Estera. 13. Księga Hioba. 14. Psałterz. 15. Przysłowia Salomona. 16. Kaznodziei, jego własny. 17. Pieśń nad pieśniami, jego własna. 18. Księga proroka Izajasza. 19. Księga proroka Jeremiasza. 20. Księga proroka Ezechiela. 21. Księga proroka Daniela. 22. Księgi dwunastu proroków. 34. Nie wymienione na tej liście ksiąg Starego Testamentu o księdze Mądrości Jezusa, syna Syracha, i o kilku innych, bo nie są w języku hebrajskim (nie zachowały się w oryginale hebrajskim). 35. Musimy jednak przyjąć te ostatnie księgi. Św. Atanazy Wielki mówi o nich: „wyznaczani są przez ojców do czytania tym, którzy wchodzą do Kościoła”. 36. Jak podzielone są księgi Starego Testamentu? Ze względu na treść księgi Starego Testamentu można podzielić na cztery kategorie: księgi prawne, które stanowią główną podstawę Starego Testamentu; historyczne, które zawierają przede wszystkim historię pobożności; nauczanie, które zawiera naukę pobożności; prorocze, które zawierają proroctwa lub przepowiednie dotyczące przyszłości, a zwłaszcza Jezusa Chrystusa. 37. Które księgi Starego Testamentu są legalne? Istnieje pięć ksiąg prawa napisanych przez proroka Mojżesza: Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb i Powtórzonego Prawa. Sam Jezus Chrystus nadaje tym księgom potoczną nazwę – Prawo Mojżeszowe (por. Łk 24,44). zawiera opowieść o stworzeniu świata i człowieka, a także historię i ustanowienie pobożności w początkach rodzaju ludzkiego. 39. Pozostałe cztery księgi Mojżesza zawierają historię pobożności w czasach proroka Mojżesza i prawa danego przez niego od Boga. 40. Które księgi Starego Testamentu mają charakter historyczny? Do historycznych ksiąg Starego Testamentu zaliczają się księgi: Jozuego, Sędziów, Rut, Królów, Kronik, księgi Ezdrasza, księgi Nehemiasza i Estery. 41. Które księgi Starego Testamentu są księgami pouczającymi? Księgami edukacyjnymi są Księga Hioba, Psałterz i Księgi Salomona. 42. Jakie miejsce w Biblii zajmuje Psałterz? Psałterz wraz z nauką o pobożności zawiera jego historię i wiele proroctw o Chrystusie Zbawicielu. Doskonały przewodnik po modlitwie i uwielbieniu Boga. Psałterz jest zawsze używany podczas nabożeństw. 43. Które księgi Starego Testamentu są prorocze? Księgi prorocze to księgi proroków: Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela i dwunastu innych. 44. Ile ksiąg jest w Nowym Testamencie? Nowy Testament składa się z dwudziestu siedmiu ksiąg. 45. Które księgi Nowego Testamentu nazywane są pozytywnymi? Księgami prawnymi leżącymi u podstaw Nowego Testamentu są cztery księgi tworzące Ewangelię: ewangeliści Mateusz, Marek, Łukasz i Jan. 46. ​​Co oznacza słowo „Ewangelia”? Słowo Ewangelia pochodzi z języka greckiego i oznacza ewangelię, czyli dobrą lub radosną nowinę. 47. Co mówi Ewangelia? Księgi zwane Ewangelią głoszą o Boskości Pana naszego Jezusa Chrystusa, o Jego przyjściu na ziemię, o Jego życiu na ziemi, o Jego cudownych czynach i zbawczym nauczaniu, a wreszcie o Jego śmierci na krzyżu, chwalebnym zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu. 48. Dlaczego Ewangelia otrzymała taką nazwę? Księgi te nazywane są Ewangelią, gdyż nie ma dla ludzi lepszej i radośniejszej nowiny niż wieść o Boskim Zbawicielu i wiecznym zbawieniu. Dlatego też czytanie Ewangelii w Kościele każdorazowo poprzedza i towarzyszy radosnemu okrzykowi: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie! 49. Która księga Nowego Testamentu ma charakter historyczny? Wśród ksiąg Nowego Testamentu znajduje się księga historyczna: Dzieje Apostolskie. 50. Opowiada o zstąpieniu Ducha Świętego na apostołów i o szerzeniu się przez nich Kościoła chrześcijańskiego. 51. Co oznacza słowo apostoł? Słowo apostoł oznacza posłańca. Imię to nawiązuje do wybranych uczniów naszego Pana Jezusa Chrystusa, których posłał, aby głosili Ewangelię. 52. Które księgi Nowego Testamentu nauczają? Księgami edukacyjnymi Nowego Testamentu jest siedem listów katolickich: jeden apostoła Jakuba, dwa Piotra, trzy Jana, jeden Judasza i czternaście listów apostoła Pawła: Rzymian, dwa Listy do Koryntian, Galatów, Efezjan, Filipian, Kolosan, Tesaloniczan (Tesaloniczan) dwa, Tymoteusza dwa, Tytusa, Filemona i Hebrajczyków. 53. Która księga Nowego Testamentu jest prorocza? Wśród ksiąg Nowego Testamentu znajduje się także księga prorocza – jest to Apokalipsa. 54. Przetłumaczone z języka greckiego to słowo oznacza objawienie. 55. Ta księga zawiera tajemniczy obraz przyszłe losy Kościoła Chrystusowego i całego świata. 56. Jak należy czytać Pismo Święte? Czytając Pismo Święte należy przestrzegać następujących zasad: należy je czytać z szacunkiem, jako słowo Boże i z modlitwą o jego zrozumienie; z czystym zamiarem, dla naszego wychowania w wierze i zachęty do dobrych uczynków; należy to rozumieć zgodnie z interpretacją Kościoła prawosławnego i Ojców Świętych. 57. Co potwierdza, że ​​Pismo Święte jest słowem Bożym? Kościół przedstawia następujące znaki, że nauka o objawieniu Bożym i Pismo Święte są prawdziwym Słowem Bożym: wysokość tej nauki, wskazująca, że ​​nie mogła ona zostać wymyślona przez ludzki rozum; czystość tej nauki, ukazująca, że ​​wywodzi się ona z najczystszego umysłu Boga; proroctwa; cuda; potężny wpływ tej nauki na serca ludzkie, charakterystyczny jedynie dla mocy Bożej. 58. Czym są proroctwa? Proroctwa są znakiem prawdziwego objawienia Bożego. Można to zilustrować na następującym przykładzie. Prorok Izajasz przepowiedział narodziny Chrystusa Zbawiciela z Dziewicy, których ludzki umysł nie mógł sobie nawet wyobrazić, a kilkaset lat później nasz Pan Jezus Chrystus narodził się z Najświętszej Maryi Panny. To proroctwo było słowem Boga wszechwiedzącego, a wypełnienie się proroctwa było dziełem Boga wszechmogącego. Dlatego ewangelista Mateusz, opowiadając o narodzinach Chrystusa, przytacza proroctwo Izajasza: „A to wszystko się stało, aby wypełniło się słowo Pana przez proroka, mówiące: Oto Dziewica jest brzemienna i rodzi Syna, i nadadzą mu imię Immanuel, to znaczy: Bóg z nami” (Mt 1,22-23). Cuda to dzieła, których nie można dokonać dzięki ludzkiej wiedzy i zdolnościom, lecz jedynie dzięki wszechmocnej mocy Boga. Na przykład zmartwychwstanie. 60. Cuda są znakiem prawdziwego słowa Bożego. Ten, kto dokonuje prawdziwych cudów, działa mocą Bożą, dlatego podoba się Bogu i ma udział w Duchu Świętym. Taka osoba mówi tylko prawdę. Dlatego też, gdy przemawia w imieniu Boga, Słowo Boże przemawia przez niego. Sam Pan Jezus Chrystus dokonywał cudów, które były dowodem Jego Boskiej misji: „Dzieła, które Mi zlecił Ojciec, te właśnie dzieła, których dokonałem, świadczą o Mnie, że Ojciec Mnie posłał” (Jana 5:36). 61. Jaki wpływ ma nauczanie chrześcijańskie? Potężny wpływ nauczania chrześcijańskiego można zobaczyć na przykładzie dwunastu apostołów, wybranych spośród ludzi biednych, niewykształconych i o niskim statusie społecznym, ale dzięki temu nauczaniu pokonali i podbili silnych, mądrych, bogatych, królów i królestwa dla Chrystusa. 62. Na jakie trzy części można podzielić katechizm? Aby właściwie przedstawić kompozycję katechetycznego nauczania pobożności, zgodnie z „Prawosławną Wyznaniem” zatwierdzoną przez Patriarchów Wschodnich, można kierować się słowami apostoła Pawła, że ​​podstawą życia chrześcijanina powinna być wiara, nadzieja, miłość. „A teraz pozostają te trzy: wiara, nadzieja, miłość” (1 Kor. 13:13). Chrześcijanin potrzebuje zatem: nauki o wierze w Boga i w sakramenty, które On objawia; nauka o nadziei pokładanej w Bogu i środkach jej potwierdzania; nauka o miłości do Boga i do wszystkiego, co On nakazuje kochać. 63. W jaki sposób objawia się nauka wiary? Kościół wprowadza nas w naukę wiary poprzez Credo. 64. W jaki sposób objawia się nauka o nadziei? Jako przewodnik w nauczaniu o nadziei możemy przyjąć słowa Pana o błogosławieństwie i modlitwę Pańską. 65. W jaki sposób objawia się nauka o miłości? Pierwszą naukę o miłości można znaleźć w Dziesięciu Przykazaniach Prawa Bożego. Może zainteresuje Cię: