Введение
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1. რა არის მართლმადიდებლური კატეხიზმი?
მართლმადიდებლური კატეხიზმი არის სწავლება მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოების შესახებ, რომელიც ყველა ქრისტიანს ასწავლის ღვთის სიამოვნებისთვის და სულის გადარჩენისთვის.
2. რას ნიშნავს სიტყვა „კატეხიზმი“?
ბერძნულიდან თარგმნილი კატეხიზმი ნიშნავს კატეხიზმს, ზეპირ სწავლებას. მოციქულთა დროიდან ეს სიტყვა ტრადიციულად აღნიშნავს მართლმადიდებლური რწმენის თავდაპირველ სწავლებას, რომელიც აუცილებელია ყოველი ქრისტიანისთვის (იხ. ლუკა 1:4, საქმეები 18:25).
3. რა არის საჭირო ღვთის მოსაწონად და სულის გადასარჩენად?
ღმერთის მოსაწონად და სულის გადასარჩენად გვჭირდება: ჭეშმარიტი ღმერთის ცოდნა და მისდამი სწორი რწმენა; რწმენით ცხოვრება და მის შესაბამისი კეთილი საქმეები.
4. რატომ არის საჭირო რწმენა თავიდან?
რწმენა საჭიროა, რადგან, როგორც ღვთის სიტყვა მოწმობს, „რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო“ (ებრ. 11:6).
5. რატომ არის საჭირო რწმენის გარდა სიცოცხლე რწმენითა და კეთილი საქმეებით?
რწმენითა და კეთილი საქმეებით ცხოვრება განუყოფელი უნდა იყოს რწმენისგან, რადგან, როგორც ღვთის სიტყვა მოწმობს, „რწმენა საქმეების გარეშე მკვდარია“ (იაკობი 2:20).
6. რას ვეძახით რწმენას?
როგორც პავლე მოციქული განმარტავს: „სარწმუნოება არის... არსება იმედისა და უხილავისა“ (ებრ. 11:1). ეს არის: ნდობა უხილავში, თითქოს ხილულში და ნდობა სასურველსა და მოსალოდნელში, როგორც აწმყოში.
7. რა განსხვავებაა რწმენასა და ცოდნას შორის?
ცოდნასა და რწმენას შორის განსხვავება იმაში მდგომარეობს, რომ ცოდნას საგანი აქვს ხელშესახები და შეცნობადი, ხოლო რწმენას – უხილავი და თუნდაც გაუგებარი. ცოდნა ემყარება გამოცდილებას და საგნის შესწავლას, რწმენა კი ჭეშმარიტების ჩვენების ნდობას. ცოდნა გონებას ეკუთვნის, თუმცა მას შეუძლია გულზეც იმოქმედოს; რწმენა, პირველ რიგში, გულს ეკუთვნის, თუმცა ის ფიქრებიდან იწყება.
8. რატომ მოითხოვს ღვთისმოსაობის სწავლება არა მარტო ცოდნას, არამედ რწმენასაც?
ღვთისმოსაობის სწავლება მოითხოვს არა მხოლოდ ცოდნას, არამედ რწმენასაც, რადგან შესწავლის მთავარი ობიექტია ღმერთი, უხილავი და გაუგებარი და ღმერთის სიბრძნე, რომელიც გარშემორტყმულია საიდუმლოებით. მაშასადამე, ამ სწავლებაში ბევრი რამ ვერ დაიფარება ცოდნით, არამედ მხოლოდ რწმენით აღიქმება. „რწმენა, - ამბობს წმიდა კირილე იერუსალიმელი, - მხედველობაა, რომელიც განწმენდს სინდისს, ის აძლევს ადამიანს ცოდნას, თუ არ გწამს, ეს იმიტომ, რომ არ ხარ დამტკიცებული“ (ეს. 7:9; კატეხეტიკური სწავლება, 5).
9 . წმიდა კირილე რწმენის აუცილებლობას ასე განმარტავს: „მხოლოდ ჩვენში, ვინც ქრისტეს სახელს ვატარებთ, რწმენას სცემენ დიდ პატივს, არამედ ყველაფერი, რაც მსოფლიოში გაკეთებულია, თუნდაც ეკლესიისთვის უცხო ადამიანების მიერ, რწმენით სრულდება. სოფლის მეურნეობა ემყარება რწმენას: ვისაც არ სჯერა, რომ მოსავალს მოიმკის, არ იმუშავებს მინდორში. მღელვარე ზღვა მყარ ხმელეთამდე, გაურკვეველი იმედების დათმობა და მათთან მხოლოდ რწმენა, რომელიც მათთვის უფრო საიმედოა, ვიდრე ყოველგვარი წამყვანმა“ (კატეხიტიკური სწავლება, 5:3).
ღვთაებრივი გამოცხადების შესახებ
10. რა არის სწავლების წყარო მართლმადიდებლური სარწმუნოების შესახებ?
მართლმადიდებლური რწმენის მოძღვრებას ღვთაებრივი გამოცხადებიდან ვიღებთ.
11. რას ვგულისხმობთ ღვთაებრივ გამოცხადებაში?
ღვთაებრივი გამოცხადება არის ის, რაც თავად ღმერთს სურდა გამოეცხადებინა ადამიანებისთვის, რათა მათ სწორად და ხსნად ერწმუნათ მისი და ღირსეულად პატივი სცენ მას.
12. არის თუ არა ღვთაებრივი გამოცხადება ყველასათვის?
ღმერთმა მისცა საჭირო და გადამრჩენელი გამოცხადება ყველა ადამიანისთვის, მაგრამ რადგან ყველას არ შეუძლია უშუალოდ ღვთისგან გამოცხადების მიღება, მან აირჩია სპეციალური მესინჯერები, რომლებიც ღვთაებრივ გამოცხადებას გადასცემდნენ მათ, ვისაც მისი მიღება სურთ.
13. რატომ არ შეუძლია ყველას ღვთისგან გამოცხადების მიღება?
ყველა ადამიანს არ შეუძლია უშუალოდ მიიღოს ღვთისგან გამოცხადება მათი ცოდვილი უწმინდურებისა და სულისა და სხეულის სისუსტის გამო.
14. ვინ იყვნენ ღმერთის გამოცხადების მაცნეები?
ღმერთის გამოცხადების მაცნეები იყვნენ ადამი, ნოე, აბრაამი, მოსე და სხვა წინასწარმეტყველები. მათ მიიღეს და ქადაგებდნენ ღვთის გამოცხადების პრინციპებს; ხორცშესხმულმა ღვთის ძემ, ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ, მოიტანა ღმერთის გამოცხადება დედამიწაზე სისრულითა და სრულყოფილებით და გაავრცელა იგი მთელ სამყაროში თავისი მოწაფეებისა და მოციქულების მეშვეობით.
„ღმერთი, რომელიც ხანდახან და სხვადასხვაგვარად ესაუბრებოდა მამებს წინასწარმეტყველთა მეშვეობით, გველაპარაკა ამ უკანასკნელ დღეებში ძის მეშვეობით, რომელიც დანიშნა ყოველივეს მემკვიდრედ, რომლის მეშვეობითაც შექმნა ქვეყნიერება“ (ებრ. 1:1–2).
„მაგრამ ჩვენ ვქადაგებთ ღვთის სიბრძნეს, საიდუმლოს, ფარულ სიბრძნეს, რომელიც ღმერთმა საუკუნეების წინ დააწესა ჩვენი დიდებისთვის, რომელიც ამ საუკუნის არც ერთმა ხელმწიფებამ არ იცოდა... ღმერთმა კი თავისი სულით გამოგვიცხადა, რადგან სული იკვლევს ყველაფერს, ღვთის ღრმა არსებსაც კი“ (1 კორ. 2:7–8, 10).
„ღმერთი არავის უხილავს, მხოლოდშობილი ძე, რომელიც მამის წიაღშია, მან გამოავლინა“ (იოანე 1:18).
თავად იესო ქრისტე ამბობს:
„არავინ იცნობს ძეს, გარდა მამისა; და არავინ იცნობს მამას, გარდა ძისა, და ვისაც ძეს სურს გაუმხილოს იგი“ (მათე 11:27).
15. შეუძლია თუ არა ადამიანს ღმერთის შეცნობა მისი განსაკუთრებული გამოცხადების გარეშე?
ადამიანს შეუძლია ღმერთის შეცნობა მის მიერ შექმნილი ნივთების შესწავლით, მაგრამ ეს ცოდნა არასრულყოფილი და არასაკმარისია და შეუძლია მხოლოდ რწმენის მომზადებას ან მხოლოდ რაიმე სახის დახმარებას ღმერთის შეცნობისთვის მისი გამოცხადებიდან.
„რადგან მისი უხილავი რამ, მისი მარადიული ძალა და ღმრთეება ხილული იყო სამყაროს შექმნიდან ქმნილების ხილვით“ (რომ. 1:20).
„ერთი სისხლიდან გამოაჩინა კაცობრიობის მთელი რასა, რათა დაემკვიდრებინა მთელი დედამიწის ზურგზე, დანიშნა წინასწარ განსაზღვრული დრო და საზღვრები მათ საცხოვრებლად, რათა ეძიათ ღმერთი, რათა არ ეგრძნოთ იგი და არ ეპოვათ იგი, თუმცა ის შორს არ არის თითოეული ჩვენგანისგან, რადგან მასში ვცხოვრობთ, ვმოძრაობთ და გვაქვს“ (საქმეები 17:2).
ღმერთისადმი რწმენის შესახებ მსჯელობა იწყება იმით, რომ ღმერთი არსებობს. ამ აზრამდე მივდივართ მის მიერ შექმნილი საგნების ჭვრეტით. სამყაროს გულდასმით შესწავლით ჩვენ ვიგებთ, რომ ღმერთი ბრძენი, ყოვლისშემძლე და კეთილია; ჩვენ ასევე ვაღიარებთ მის ბევრ უხილავ თვისებას. ამრიგად, ჩვენ ვიღებთ მას, როგორც უზენაეს მმართველს. ვინაიდან ღმერთი არის მთელი სამყაროს შემოქმედი და ჩვენ ვართ ამ სამყაროს ნაწილი, ამიტომ ღმერთი ასევე ჩვენი შემოქმედია. ამ ცოდნას მოსდევს რწმენა, ხოლო რწმენის შემდეგ - ღვთისმსახურება (წმ. ბასილი დიდი, ეპისტოლე 232).
წმინდა ტრადიციისა და წმინდა წერილის შესახებ
16. როგორ არის დაცული და გავრცელებული ღვთაებრივი გამოცხადება?
ღვთაებრივი გამოცხადება ვრცელდება ხალხში და ინახება ჭეშმარიტ ეკლესიაში ორი გზით: წმინდა ტრადიციისა და წმინდა წერილის მეშვეობით.
17. რას ვუწოდებთ წმინდა ტრადიციას?
წმინდა ტრადიციაში ჩვენ ვგულისხმობთ იმას, რომ სიტყვით და მაგალითით, ჭეშმარიტი მორწმუნეები და ადამიანები, რომლებიც პატივს სცემენ ღმერთს, გადასცემენ ერთმანეთს და მათი წინაპრები გადასცემენ თავიანთ შთამომავლებს: რწმენის სწავლებას, ღვთის კანონს, საიდუმლოებებსა და წმინდა რიტუალებს.
18. სად ინახება წმინდა ტრადიცია?
ყველა ჭეშმარიტი მორწმუნე, გაერთიანებული წმიდა გადმოცემით, ღვთის დარიგების მიხედვით, თანმიმდევრულად და ერთიანობაში, ქმნის ეკლესიას, რომელიც არის წმიდა გადმოცემის მცველი, ან, პავლე მოციქულის სიტყვით, „ეკლესია ცოცხალი ღმერთისა, სვეტი და ჭეშმარიტების საფუძველი“ (1 ტიმ. 3:15).
წმიდა ირინეოსი წერს: „არ ეძიო სხვებისგან ეკლესიაში იოლად მოსაპოვებელი ჭეშმარიტება. მასში, როგორც მდიდარ საგანძურში, მოციქულებმა მთლიანად განათავსეს ყველაფერი, რაც ჭეშმარიტებას ეკუთვნის, მისგან სიცოცხლის წყლის დალევა ნებისმიერს შეუძლია, ის სიცოცხლის კარია“ (ერესითა წინააღმდეგ, წიგნი 3, თავი 4).
19. რას ვუწოდებთ წმინდა წერილს?
წმინდა წერილები არის წიგნები, რომლებიც სულიწმიდამ დაწერა ღვთის მიერ განწმენდილი ადამიანების მეშვეობით, რომლებსაც წინასწარმეტყველები და მოციქულები უწოდებენ. ამ წიგნებს ჩვეულებრივ ბიბლიას უწოდებენ.
20. რას ნიშნავს სიტყვა „ბიბლია“?
ბერძნულიდან თარგმნილი სიტყვა ბიბლია წიგნებს ნიშნავს. ეს სახელი გამოხატავს იმას, რომ წმინდა წიგნები სხვებთან მიმართებაში განსაკუთრებული ყურადღების ღირსია.
21. რა არის უძველესი: წმინდა ტრადიცია თუ წმინდა წერილი?
ღმერთის გამოცხადების გავრცელების უძველესი და ორიგინალური გზა არის წმინდა ტრადიცია. ადამიდან მოსემდე არ არსებობდა წმინდა წიგნები. თვით ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ თავისი ღვთაებრივი სწავლება და დაწესებულებები თავის მოწაფეებს თავისი სიტყვითა და მაგალითით გადასცა და არა წიგნით. ანალოგიურად მოციქულებმა თავდაპირველად გაავრცელეს რწმენა და დააარსეს ქრისტეს ეკლესია. ყველას არ შეუძლია წიგნების გამოყენება, მაგრამ ყველას შეუძლია გამოიყენოს ტრადიცია (ეს არის სასულიერო ტრადიციის საჭიროებაც).
22. რატომ იქნა მოცემული წმინდა წერილი?
წმინდა წერილი იყო მოცემული, რათა ღვთის გამოცხადება უფრო ზუსტად და უცვლელად შენარჩუნებულიყო. წმინდა წერილებში ჩვენ ზუსტად ისე ვკითხულობთ წინასწარმეტყველთა და მოციქულთა სიტყვებს, თითქოს ჩვენ თვითონ ვცხოვრობდით მათთან და მოვისმინეთ ისინი, მიუხედავად იმისა, რომ წმინდა წიგნები დაიწერა ჩვენს დრომდე რამდენიმე საუკუნის ან ათასწლეულის წინ.
23. უნდა დავიცვათ თუ არა წმინდა ტრადიცია, თუ არსებობს წმინდა წერილი?
ჩვენ უნდა დავიცვათ წმინდა ტრადიცია, რომელიც შეთანხმებულია საღვთო გამოცხადებასთან და წმინდა წერილთან, როგორც ამას თავად წმინდა წერილი გვასწავლის. პავლე მოციქული წერს:
„ამიტომ, ძმებო, მტკიცედ დადექით და მტკიცედ დაიჭირეთ ტრადიციები, რომლებიც გასწავლეთ სიტყვით ან ჩვენი წერილით“ (2 თესალონიკელთა 2:15).
24. როგორ გამოვიყენოთ წმინდა ტრადიცია ჩვენს დროში?
წმინდა ტრადიცია დღესაც საჭიროა წმინდა წერილის სწორი გაგების, ზიარების სწორად შესრულებისა და წმინდა რიტუალების მათი თავდაპირველი დაწესებულების სიწმინდის შესასრულებლად.
წმინდა ბასილი დიდი ამის შესახებ ამბობს: „ეკლესიის მიერ შემონახული დოგმატებიდან და ტრადიციებიდან ზოგი წერილობითი წყაროდან იყო მიღებული, ზოგი კი ფარულად გადმოცემული სამოციქულო ტრადიციით. ღვთისმოსაობისთვის ორივეს ერთნაირი ძალა აქვს და ვერავინ, ვისაც ოდნავი გაგება აქვს ეკლესიის წესებში, არ ეწინააღმდეგება ამას. სახარება უმთავრესად - უფრო მეტიც, ჩვენ დავტოვებთ მოციქულთა ქადაგების მხოლოდ გარე გარსს, ასე რომ, მაგალითად, სად წერია, რომ ისინი, ვინც უფლის სახელს იმედოვნებენ, თავს აწერენ ჯვრის ნიშნით, რომელმა წმინდანმა დაწერა უფლისა და თასის ჩვენთვის მოწოდება? მხოლოდ მოციქულისა და სახარების სიტყვებს, არამედ მათ წინ და მის შემდეგ წარმოვთქვამთ სიტყვებს, რომლებიც აღებულია დაუწერელი სწავლებიდან და ზიარებისთვის დიდი ძალა აქვს.
რომელი წერილის მიხედვით ვაკურთხებთ ნათლობის წყალს, ცხების ზეთს და ნათლულს? საიდუმლო და დაუწერელი ტრადიციის მიხედვით არ არის? კიდევ რა? რომელმა დაწერილმა სიტყვამ გვასწავლა ზეთით ცხება? საიდან მოდის ადამიანის სამმაგი ჩაძირვა? და სატანისა და მისი ანგელოზების უარყოფა ნათლობასთან დაკავშირებით - რომელი წერილიდან არის აღებული? განა ეს არ არის გამოუქვეყნებელი და გამოუთქმელი სწავლებიდან, რომელიც ჩვენს მამებს, რომლებსაც საფუძვლიანად ასწავლიდნენ ჩუმად საიდუმლოთა სიწმინდის დაცვას, ცნობისმოყვარეობისა და ცნობისმოყვარეობისთვის მიუწვდომელ ჩუმად ინახავდნენ? რაკი უღირსი იქნებოდა წერილობით გამოაცხადო ისეთი სწავლება, რისი ნახვაც დაუშვებელია მოუნათლავისთვის?” (წესი 97, სულიწმიდის შესახებ, თავი 27).
25. როდის დაიწერა წმინდა წიგნები?
წმიდა წიგნები სხვადასხვა დროს იწერებოდა. ზოგი ქრისტეს შობამდე, ზოგი კი შემდეგ.
26. როგორ იყოფა წმინდა წიგნები?
წმინდა წიგნების ამ ორ ნაწილს განსაკუთრებული სახელები აქვს. იმ წმინდა წიგნებს, რომლებიც დაიწერა ქრისტეს დაბადებამდე, ძველი აღთქმის წიგნებს უწოდებენ; ხოლო ქრისტეს შობის შემდეგ დაწერილს ახალი აღთქმის წიგნები ეწოდება.
27. რა არის ძველი და ახალი აღთქმა?
ძველი და ახალი აღთქმა არის ღმერთის უძველესი და ახალი კავშირი ადამიანთან.
28. რა იყო ძველი აღთქმა?
ძველი აღთქმა იყო, რომ ღმერთი დაჰპირდა ხალხს ღვთაებრივი მხსნელის მიცემას და მოამზადა ისინი მის მისაღებად.
29. როგორ მოამზადა ღმერთმა ხალხი მხსნელის მისაღებად?
ღმერთმა მოამზადა ხალხი მაცხოვარის მისაღებად თანდათანობით გამოცხადებებით, წინასწარმეტყველებებითა და ტიპებით (ტიპებით).
30. რა არის ახალი აღთქმა?
ახალი აღთქმა არის ის, რომ ღმერთმა მართლაც მისცა ადამიანებს ღვთაებრივი მხსნელი, მისი მხოლოდშობილი ძე იესო ქრისტე.
31. რამდენი წიგნისგან შედგება ძველი აღთქმა და რა ჰქვია ამ წიგნებს?
წმიდა კირილე იერუსალიმელი, წმიდა ათანასე დიდი და წმინდა იოანე დამასკელი იღებენ ძველი აღთქმის წმინდა წიგნების რაოდენობას - ოცდაორს, იმის მიხედვით, თუ როგორ ითვლიან მათ ებრაელები (ებრაული ანბანის ასოების რაოდენობის მიხედვით - რედ.) (იხ.
32. ებრაელთა რაოდენობა (დათვლა).
ყურადღების ღირსია, რადგან, როგორც პავლე მოციქული ამბობს: „მათ მიენდო სიტყვა ღმრთისა“ (რომ. 3:2), ხოლო ახალი აღთქმის ქრისტიანულმა ეკლესიამ მიიღო ძველი აღთქმის წმინდა წიგნები ძველი აღთქმის ებრაული ეკლესიისგან.
წმიდა კირილე და წმიდა ათანასე ასე ითვლებიან: 1. დაბადების წიგნი. 2. შედეგი. 3. ლევიანები. 4. ნომრები. 5. მეორე კანონი. 6. წიგნი იესო ნავეს ძისა. 7. მსაჯულთა წიგნი და მასთან ერთად, როგორც მისი დამატება, რუთის წიგნი. 8. მეფეთა პირველი და მეორე წიგნი ერთი წიგნის ორ ნაწილს ჰგავს. 9. მეფეთა მესამე და მეოთხე წიგნი. 10. მატიანეს პირველი და მეორე წიგნი. 11. ეზრას პირველი და მეორე წიგნი. 12. ესთერი. 13. იობის წიგნი. 14. ფსალმუნი. 15. იგავები სოლომონისა. 16. ეკლესიასტე, თავისი. 17. სიმღერების სიმღერა, საკუთარი. 18. წიგნი ესაია წინასწარმეტყველისა. 19. წიგნი იერემია წინასწარმეტყველისა. 20. წიგნი ეზეკიელ წინასწარმეტყველისა. 21. წიგნი დანიელ წინასწარმეტყველისა. 22. თორმეტი წინასწარმეტყველის წიგნები.
34. არ არის ნახსენები ძველი აღთქმის წიგნების ამ სიაში
სირაქის ძის, იესოს სიბრძნის წიგნის შესახებ და ზოგიერთის შესახებ, რადგან ისინი არ არის ებრაულ ენაზე (არ არის დაცული ებრაულ ორიგინალში).
35. მაგრამ ჩვენ უნდა მივიღოთ ეს უკანასკნელი წიგნები.
წმიდა ათანასე დიდი მათ შესახებ ამბობს: „მამათა მიერ არის დანიშნული ეკლესიაში შემოსულთა წასაკითხად“.
36. როგორ იყოფა ძველი აღთქმის წიგნები?
მათი შინაარსის მიხედვით ძველი აღთქმის წიგნები შეიძლება დაიყოს ოთხ კატეგორიად: სამართლის წიგნები, რომლებიც ქმნიან ძველი აღთქმის ძირითად საფუძველს; ისტორიული, რომელიც შეიცავს უპირველეს ყოვლისა ღვთისმოსაობის ისტორიას; სწავლება, რომელიც შეიცავს ღვთისმოსაობის სწავლებას; წინასწარმეტყველური, რომელიც შეიცავს წინასწარმეტყველებებს ან წინასწარმეტყველებებს მომავლის შესახებ და განსაკუთრებით იესო ქრისტეს შესახებ.
37. ძველი აღთქმის რომელი წიგნებია ლეგალური?
მოსეს წინასწარმეტყველის მიერ დაწერილი კანონის ხუთი წიგნია: დაბადება, გამოსვლა, ლევიანები, რიცხვები, მეორე რჯული. თავად იესო ქრისტე ანიჭებს ამ წიგნებს საერთო სახელს - მოსეს კანონი (იხ. ლუკა 24:44).
შეიცავს თხრობას სამყაროსა და ადამიანის შექმნის შესახებ, აგრეთვე ღვთისმოსაობის ისტორიასა და დამკვიდრებას კაცობრიობის ადრეულ ხანაში.
39. მოსეს დანარჩენი ოთხი წიგნი
შეიცავს ღვთისმოსაობის ისტორიას მოსე წინასწარმეტყველის დროს და მის მიერ ღვთისგან მიცემულ კანონს.
40. რომელი ძველი აღთქმის წიგნებია ისტორიული?
ძველი აღთქმის ისტორიული წიგნებია წიგნები: იესო ნავეს ძე, მსაჯულები, რუთი, მეფეები, მატიანეები, ეზრას წიგნები, ნეემიას და ესთერის წიგნები.
41. ძველი აღთქმის რომელი წიგნებია სწავლების წიგნები?
საგანმანათლებლო წიგნებია იობის წიგნი, ფსალმუნი და სოლომონის წიგნები.
42. რა ადგილი უკავია ფსალმუნს ბიბლიაში?
ფსალმუნი ღვთისმოსაობის სწავლებასთან ერთად შეიცავს მის ისტორიას და მრავალ წინასწარმეტყველებას ქრისტეს მაცხოვრის შესახებ. ლოცვისა და ღმერთის განდიდების შესანიშნავი სახელმძღვანელო, ფსალმუნი ყოველთვის გამოიყენება ღვთისმსახურებაში.
43. ძველი აღთქმის რომელი წიგნებია წინასწარმეტყველური?
წინასწარმეტყველური წიგნები არის წინასწარმეტყველთა წიგნები: ესაია, იერემია, ეზეკიელი, დანიელი და თორმეტი სხვა.
44. რამდენი წიგნია ახალ აღთქმაში?
ახალ აღთქმაში ოცდაშვიდი წიგნია.
45. ახალი აღთქმის რომელ წიგნებს ეწოდება დადებითი?
იურიდიული წიგნები, რომლებიც საფუძვლად უდევს ახალ აღთქმას, არის ოთხი წიგნი, რომლებიც ქმნიან სახარებას: მახარებლები მათე, მარკოზი, ლუკა და იოანე.
46. რას ნიშნავს სიტყვა „სახარება“?
სიტყვა სახარება ბერძნულია და ნიშნავს სახარებას, ანუ სასიხარულო ან სასიხარულო ამბავს.
47. რას ამბობს სახარება?
წიგნები, სახელწოდებით სახარება, ქადაგება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ, დედამიწაზე მოსვლის შესახებ, დედამიწაზე მისი ცხოვრების შესახებ, მისი მშვენიერი საქმეებისა და გადარჩენის შესახებ, და ბოლოს, მისი ჯვარზე სიკვდილის, დიდებული აღდგომისა და ზეცაში ამაღლების შესახებ.
48. რატომ მიიღო სახარებამ ასეთი სახელი?
ამ წიგნებს სახარება ჰქვია, რადგან არ შეიძლება იყოს ხალხისთვის უკეთესი და სასიხარულო ამბავი, ვიდრე ცნობა ღვთაებრივი მაცხოვრისა და მარადიული ხსნის შესახებ. ამიტომ ეკლესიაში სახარების კითხვას ყოველ ჯერზე წინ უსწრებს და თან ახლავს მხიარული შეძახილი: დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა!
49. ახალი აღთქმის რომელი წიგნია ისტორიული?
ახალი აღთქმის წიგნებს შორის არის ისტორიული წიგნი: წმიდა მოციქულთა საქმეების წიგნი.
50. მოციქულებზე სულიწმიდის გადმოსვლის შესახებ მოგვითხრობს
და მათი მეშვეობით ქრისტიანული ეკლესიის გავრცელების შესახებ.
51. რას ნიშნავს სიტყვა მოციქული?
სიტყვა მოციქული ნიშნავს მაცნეს. ეს სახელი ეხება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს რჩეულ მოწაფეებს, რომლებიც მან გაგზავნა სახარების საქადაგებლად.
52. ახალი აღთქმის რომელი წიგნები ასწავლიან?
ახალი აღთქმის საგანმანათლებლო წიგნი არის შვიდი კათოლიკური ეპისტოლე: ერთი იაკობ მოციქულის, ორი პეტრეს, სამი იოანეს, ერთი იუდას და პავლე მოციქულის თოთხმეტი ეპისტოლე: რომაელები, ორი კორინთელები, გალატელები, ეფესელები, ფილიპელები, კოლასელები, თესალონიკელები, ორი, თესალონიკელები, თესალონიკელები.
53. ახალი აღთქმის რომელი წიგნია წინასწარმეტყველური?
ახალი აღთქმის წიგნებს შორის არის ასევე წინასწარმეტყველური წიგნი - ეს არის აპოკალიფსი.
54. თარგმნა ბერძნულიდან
ეს სიტყვა ნიშნავს გამოცხადებას.
55. ეს წიგნი შეიცავს იდუმალ გამოსახულებას
ქრისტეს ეკლესიისა და მთელი მსოფლიოს მომავალი ბედი.
56. როგორ უნდა იკითხებოდეს წმინდა წერილი?
წმიდა წერილის კითხვისას უნდა დავიცვათ შემდეგი: აუცილებელია მისი წაკითხვა პატივისცემით, როგორც ღვთის სიტყვა და ლოცვით მისი გაგებისთვის; წმინდა განზრახვით, ჩვენი რწმენის სწავლებისთვის და კარგი საქმეების წახალისებისთვის; ის მართლმადიდებელი ეკლესიისა და წმინდა მამების ინტერპრეტაციის მიხედვით უნდა გავიგოთ.
57. რა ადასტურებს, რომ წმინდა წერილი არის ღვთის სიტყვა?
ეკლესია წარმოგვიდგენს შემდეგ ნიშნებს, რომ ღვთის გამოცხადების სწავლება და წმიდა წერილი არის ღვთის ჭეშმარიტი სიტყვა: ამ სწავლების სიმაღლე, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ის ვერ გამოიგონა ადამიანურმა გონებამ; ამ სწავლების სიწმინდე, რომელიც გვიჩვენებს, რომ იგი წარმოიშვა ღმერთის ყველაზე სუფთა გონებიდან; წინასწარმეტყველებები; სასწაულები; ამ სწავლების ძლიერი გავლენა ადამიანთა გულებზე, დამახასიათებელი მხოლოდ ღვთის ძალისთვის.
58. რა არის წინასწარმეტყველებები?
წინასწარმეტყველებები ღვთის ჭეშმარიტი გამოცხადების ნიშანია. ეს შეიძლება აისახოს შემდეგი მაგალითით.
წინასწარმეტყველმა ესაიამ იწინასწარმეტყველა ქრისტეს მაცხოვრის დაბადება ღვთისმშობლისგან, რაც ადამიანის გონებას ვერც კი წარმოიდგენდა და ამის შემდეგ რამდენიმე ასეული წლის შემდეგ უფალი ჩვენი იესო ქრისტე დაიბადა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისგან. ეს წინასწარმეტყველება იყო ყოვლისმცოდნე ღმერთის სიტყვა, ხოლო წინასწარმეტყველების შესრულება იყო ყოვლისშემძლე ღმერთის საქმე. ამიტომ მახარებელი მათე, რომელიც მოგვითხრობს ქრისტეს შობის შესახებ, მოჰყავს ესაიას წინასწარმეტყველება:
„და ეს ყველაფერი მოხდა, რათა აღსრულებულიყო უფლის მიერ ნათქვამი წინასწარმეტყველის მეშვეობით: აჰა, ქალწული ორსულია და შობს ძეს და დაარქმევენ სახელს იმანუელს, რაც ნიშნავს: ღმერთი ჩვენთანაა“ (მათე 1:22–23).
სასწაულები არის საქმეები, რომლებიც არ შეიძლება გაკეთდეს ადამიანური ცოდნით ან უნარით, არამედ მხოლოდ ღვთის ყოვლისშემძლე ძალით. მაგალითად, მკვდრეთით აღდგომა.
60. სასწაულები ღვთის ჭეშმარიტი სიტყვის ნიშანია.
ის, ვინც ჭეშმარიტ სასწაულებს ახდენს, მოქმედებს ღვთის ძალით, მაშასადამე, ის სიამოვნებს ღმერთს და ეზიარება სულიწმიდას. ასეთი ადამიანი მხოლოდ სიმართლეს ამბობს. და ამიტომ, როდესაც ის ლაპარაკობს ღვთის სახელით, ღვთის სიტყვა ლაპარაკობს მისი მეშვეობით. თავად უფალმა იესო ქრისტემ მოახდინა სასწაულები, რაც მისი ღვთაებრივი მისიის მტკიცებულება იყო:
„საქმეები, რომლებიც მამამ მომცა, რომ გავაკეთო, სწორედ ეს საქმეები, რაც მე გავაკეთე, მოწმობს ჩემზე, რომ მამამ გამომგზავნა“ (იოანე 5:36).
61. რა გავლენას ახდენს ქრისტიანული სწავლება?
ქრისტიანული სწავლების მძლავრი ეფექტი ჩანს თორმეტი მოციქულის მაგალითზე, რომლებიც არჩეულნი იყვნენ ღარიბი, გაუნათლებელი და დაბალი სოციალური სტატუსის მქონე ადამიანებისგან, მაგრამ ამ სწავლებით მათ დაამარცხეს და დაიპყრეს ძლიერი, ბრძენი, მდიდარი, მეფეები და სამეფოები ქრისტემდე.
62. რა სამ ნაწილად შეიძლება დაიყოს კატეხიზმო?
აღმოსავლეთის პატრიარქების მიერ დამტკიცებული „მართლმადიდებლური აღმსარებლობის“ შესაბამისად, ღვთისმოსაობის კატეხეტიკური სწავლების შემადგენლობის სწორად წარმოჩენის მიზნით, შეიძლება იხელმძღვანელოს პავლე მოციქულის სიტყვებით, რომ ქრისტიანის ცხოვრების საფუძველი უნდა იყოს რწმენა, იმედი, სიყვარული.
„ახლა კი რჩება ეს სამი: რწმენა, იმედი, სიყვარული“ (1 კორ. 13:13).
ასე რომ, ქრისტიანს ესაჭიროება: მოძღვრება რწმენის შესახებ ღმერთისა და საიდუმლოების შესახებ, რომელსაც ის ავლენს; ღმერთის იმედის დოქტრინა და მასში დადასტურების საშუალებები; ღვთისა და ყველაფრის მიმართ სიყვარულის სწავლება, რის სიყვარულსაც ის ბრძანებს.
63. რა საშუალებებით ვლინდება რწმენის მოძღვრება?
ეკლესია გვაცნობს რწმენის მოძღვრებას მრწამსის მეშვეობით.
64. რა საშუალებებით ვლინდება იმედის მოძღვრება?
იმედის სწავლების სახელმძღვანელოდ შეგვიძლია მივიღოთ უფლის გამონათქვამები კურთხევისა და უფლის ლოცვის შესახებ.
65. რა საშუალებით ვლინდება სიყვარულის სწავლება?
სიყვარულის შესახებ თავდაპირველი სწავლება შეგიძლიათ იხილოთ ღვთის კანონის ათ მცნებაში.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: