Введение

1. Was ist der orthodoxe Katechismus? Der orthodoxe Katechismus ist eine Unterweisung im orthodoxen christlichen Glauben, die jedem Christen gelehrt wird, um Gott zu gefallen und die Seele zu retten. 2. Was bedeutet das Wort „Katechismus“? Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet Katechismus Katechismus, mündlicher Unterricht. Seit apostolischer Zeit bezeichnet dieses Wort traditionell die ursprüngliche Lehre des orthodoxen Glaubens, die für jeden Christen notwendig ist (siehe Lukas 1:4, Apostelgeschichte 18:25). 3. Was ist nötig, um Gott zu gefallen und die Seele zu retten? Um Gott zu gefallen und die Seele zu retten, brauchen wir: Kenntnis des wahren Gottes und richtigen Glauben an ihn; Leben aus Glauben und gute Werke, die ihm entsprechen. 4. Warum ist am Anfang Glaube nötig? Glaube ist notwendig, denn wie das Wort Gottes bezeugt, „ist es ohne Glauben unmöglich, Gott zu gefallen“ (Hebräer 11,6). 5. Warum sind außer dem Glauben ein Leben im Glauben und gute Werke nötig? Das Leben aus Glauben und guten Werken muss untrennbar mit dem Glauben verbunden sein, denn wie das Wort Gottes bezeugt, „ist der Glaube ohne Werke tot“ (Jakobus 2,20). 6. Wie nennen wir Glauben? Wie der Apostel Paulus erklärte: „Der Glaube ist... die Substanz dessen, was man erhofft, und der Beweis dessen, was man nicht sieht“ (Hebräer 11,1). Das heißt: Vertrauen in das Unsichtbare, wie in das Sichtbare, und Vertrauen in das Gewünschte und Erwartete, wie in die Gegenwart. 7. Was ist der Unterschied zwischen Glaube und Wissen? Der Unterschied zwischen Wissen und Glauben besteht darin, dass das Wissen das Greifbare und Erkennbare zum Gegenstand hat, während der Glaube das Unsichtbare und sogar Unverständliche zum Gegenstand hat. Wissen basiert auf Erfahrung und Studium des Themas, und Glaube basiert auf dem Vertrauen in das Zeugnis der Wahrheit. Wissen gehört zum Verstand, kann aber auch auf das Herz einwirken; Der Glaube gehört in erster Linie dem Herzen, obwohl er in den Gedanken beginnt. 8. Warum erfordert die Frömmigkeitslehre nicht nur Wissen, sondern auch Glauben? Die Frömmigkeitslehre erfordert nicht nur Wissen, sondern auch Glauben, denn der Hauptgegenstand des Studiums ist Gott, unsichtbar und unverständlich, und die Weisheit Gottes, umgeben von Geheimnissen. Daher kann vieles in dieser Lehre nicht durch Wissen abgedeckt werden, sondern kann nur durch den Glauben wahrgenommen werden. „Der Glaube“, sagt der heilige Cyrill von Jerusalem, „ist das Sehen, das das Gewissen heiligt; er gibt dem Menschen Erkenntnis. Wenn du nicht glaubst, dann deshalb, weil du dich nicht bewährt hast“ (Jes 7,9; Katecheselehre, 5). 9 . Der heilige Cyril erklärt die Notwendigkeit des Glaubens folgendermaßen: „Nicht nur unter uns, die wir den Namen Christi tragen, wird der Glaube als groß verehrt, sondern alles, was in der Welt getan wird, auch von Menschen, die der Kirche fremd sind, wird durch den Glauben vollbracht. Die Landwirtschaft basiert auf Glauben: Wer nicht glaubt, dass er die Ernte ernten wird, wird nicht auf dem Feld arbeiten. Seefahrer werden vom Glauben geleitet, vertrauen ihr Schicksal einem kleinen Schiff an und ziehen das raue Meer dem festen Land vor, geben sich unbekannten Hoffnungen hin und haben sie bei sich.“ nur der Glaube, der für sie zuverlässiger ist als jeder Anker“ (Katechetische Lehre, 5:3). Über göttliche Offenbarung 10. Woher stammt die Lehre über den orthodoxen Glauben? Wir beziehen die Lehre des orthodoxen Glaubens aus der göttlichen Offenbarung. 11. Was meinen wir mit göttlicher Offenbarung? Göttliche Offenbarung ist das, was Gott selbst den Menschen offenbaren wollte, damit sie richtig und heilbringend an ihn glauben und ihn würdig ehren können. 12. Wird jedem die göttliche Offenbarung gegeben? Gott gab die notwendige und rettende Offenbarung für alle Menschen, aber da nicht jeder in der Lage ist, Offenbarung direkt von Gott zu empfangen, wählte er besondere Boten, die die göttliche Offenbarung denen überbrachten, die sie annehmen wollten. 13. Warum ist nicht jeder in der Lage, die Offenbarung Gottes anzunehmen? Aufgrund ihrer sündigen Unreinheit und ihrer geistigen und körperlichen Schwäche sind nicht alle Menschen in der Lage, die Offenbarung Gottes direkt anzunehmen. 14. Wer waren die Verkünder der Offenbarung Gottes? Die Verkünder der Offenbarung Gottes waren Adam, Noah, Abraham, Moses und andere Propheten. Sie akzeptierten und predigten die Grundsätze der Offenbarung Gottes; Der fleischgewordene Sohn Gottes, unser Herr Jesus Christus, brachte die Offenbarung Gottes in Vollständigkeit und Vollkommenheit auf die Erde und verbreitete sie durch seine Jünger und Apostel im gesamten Universum. „Gott, der vor Zeiten und auf verschiedene Weise durch die Propheten zu den Vätern geredet hat, hat in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat und durch den er auch die Welten geschaffen hat“ (Hebräer 1,1–2). „Wir aber predigen die Weisheit Gottes, die geheime, verborgene Weisheit, die Gott vor allen Zeiten zu unserer Ehre verordnet hat, die keiner der Mächtigen dieser Zeit kannte... Aber Gott hat sie uns durch seinen Geist offenbart; denn der Geist erforscht alles, auch die tiefen Dinge Gottes“ (1. Kor. 2,7-8, 10). „Niemand hat Gott jemals gesehen; den eingeborenen Sohn, der im Schoß des Vaters ist, hat er offenbart“ (Johannes 1,18). Jesus Christus selbst sagt: „Niemand kennt den Sohn als nur der Vater; und niemand kennt den Vater als nur der Sohn und wem der Sohn ihn offenbaren will“ (Matthäus 11,27). 15. Kann ein Mensch Gott ohne seine besondere Offenbarung kennen? Ein Mensch kann Gott erkennen, indem er die Dinge studiert, die Er geschaffen hat, aber dieses Wissen ist unvollkommen und unzureichend und kann nur als Vorbereitung für den Glauben oder nur als Hilfe zur Erkenntnis Gottes aus Seiner Offenbarung dienen. „Denn seine unsichtbaren Dinge, seine ewige Macht und Gottheit, sind seit der Erschaffung der Welt sichtbar geworden, indem man das Geschaffene betrachtete“ (Römer 1,20). „Aus einem einzigen Blut hat er das ganze Menschengeschlecht hervorgebracht, damit es auf dem ganzen Erdboden wohne, und er bestimmte Zeiten und Grenzen für ihr Wohnen, damit sie Gott suchten, damit sie ihn nicht fühlten und fänden, obwohl er einem jeden von uns nicht fern ist; denn in ihm leben und bewegen wir uns und haben unser Sein“ (Apostelgeschichte 17,26-28). Das Nachdenken über den Glauben an Gott beginnt mit dem Gedanken, dass Gott existiert. Wir kommen zu diesem Gedanken, indem wir die von ihm geschaffenen Objekte betrachten. Indem wir die Welt sorgfältig untersuchen, erfahren wir, dass Gott weise, allmächtig und gut ist; Wir erkennen auch viele seiner unsichtbaren Eigenschaften. Daher akzeptieren wir ihn als den höchsten Herrscher. Da Gott der Schöpfer der ganzen Welt ist und wir Teil dieser Welt sind, ist Gott auch unser Schöpfer. Auf dieses Wissen folgt der Glaube und nach dem Glauben die Anbetung (Basilius der Große, Brief 232). Über heilige Tradition und Heilige Schrift 16. Wie wird die göttliche Offenbarung bewahrt und verbreitet? Die göttliche Offenbarung verbreitet sich unter den Menschen und wird in der wahren Kirche auf zwei Arten bewahrt: durch die Heilige Tradition und die Heilige Schrift. 17. Wie nennen wir heilige Tradition? Mit heiliger Tradition meinen wir, dass wahre Gläubige und Menschen, die Gott ehren, durch Wort und Beispiel einander und ihre Vorfahren an ihre Nachkommen weitergeben: die Glaubenslehre, das Gesetz Gottes, die Sakramente und heiligen Riten. 18. Wo wird die Heilige Tradition aufbewahrt? Alle wahren Gläubigen, vereint durch die Heilige Tradition, gemäß der Evangeliumszeit Gottes, bilden nacheinander und in Einheit die Kirche, die die Hüterin der Heiligen Tradition ist, oder, wie der Apostel Paulus sagt, „die Kirche des lebendigen Gottes, die Säule und das Fundament der Wahrheit“ (1. Tim. 3,15). Der heilige Irenäus schreibt: „Man sollte nicht von anderen die Wahrheit suchen, die in der Kirche leicht zu erlangen ist. Wie in einer reichen Schatzkammer legten die Apostel in sie alles, was zur Wahrheit gehört. Jeder kann daraus das Wasser des Lebens trinken, es ist die Tür des Lebens“ (Gegen Häresien, Buch 3, Kapitel 4). 19. Wie nennen wir Heilige Schrift? Die Heiligen Schriften sind die Bücher, die der Heilige Geist durch von Gott geheiligte Menschen, sogenannte Propheten und Apostel, geschrieben hat. Diese Bücher werden üblicherweise Bibel genannt. 20. Was bedeutet das Wort „Bibel“? Das aus dem Griechischen übersetzte Wort Bibel bedeutet Bücher. Dieser Name drückt aus, dass die heiligen Bücher im Verhältnis zu anderen besondere Aufmerksamkeit verdienen. 21. Was ist alt: Heilige Tradition oder Heilige Schrift? Die älteste und ursprünglichste Art, die Offenbarung Gottes zu verbreiten, ist die Heilige Überlieferung. Von Adam bis Moses gab es keine heiligen Bücher. Unser Herr Jesus Christus selbst übermittelte seinen Jüngern seine göttlichen Lehren und Institutionen durch sein Wort und sein Beispiel und nicht durch Bücher. Auf die gleiche Weise verbreiteten die Apostel zunächst den Glauben und gründeten die Kirche Christi. Nicht jeder kann Bücher nutzen, aber jeder kann Tradition nutzen (das ist auch die Notwendigkeit der Heiligen Tradition). 22. Warum wurde die Heilige Schrift gegeben? Die Heiligen Schriften wurden gegeben, damit die Offenbarung Gottes genauer und unveränderlich bewahrt werden kann. In der Heiligen Schrift lesen wir die Worte der Propheten und Apostel genau so, als ob wir selbst mit ihnen leben und sie hören würden, obwohl die heiligen Bücher mehrere Jahrhunderte oder Jahrtausende vor unserer Zeit geschrieben wurden. 23. Sollte man an der Heiligen Tradition festhalten, wenn es die Heilige Schrift gibt? Wir müssen die Heilige Tradition beachten, die mit der göttlichen Offenbarung und der Heiligen Schrift übereinstimmt, wie die Heilige Schrift selbst lehrt. Der Apostel Paulus schreibt: „Darum, Brüder, steht fest und haltet an den Überlieferungen fest, die euch gelehrt wurden, sei es durch Wort oder durch unseren Brief“ (2. Thessalonicher 2,15). 24. Wie kann man die Heilige Tradition in unserer Zeit nutzen? Die Heilige Überlieferung bedarf auch heute noch zur Anleitung zum richtigen Verständnis der Heiligen Schrift, zur richtigen Durchführung der Sakramente und zur Einhaltung heiliger Riten in der Reinheit ihrer ursprünglichen Begründung. Der heilige Basilius der Große sagt dazu Folgendes: „Von allen von der Kirche bewahrten Dogmen und Traditionen wurden einige aus einer schriftlichen Quelle übernommen, während andere aus der heimlich überlieferten apostolischen Tradition übernommen wurden. Für die Frömmigkeit haben beide die gleiche Macht, und niemand, der auch nur das geringste Verständnis für kirchliche Regeln hat, wird dem widersprechen. Denn wenn wir es wagen, ungeschriebene Bräuche als vermeintlich von geringer Bedeutung abzulehnen, dann werden wir dem Evangelium sicherlich auf die wichtigste Weise schaden – außerdem werden wir nur die äußere Hülle davon übrig lassen.“ Wo steht zum Beispiel geschrieben, dass diejenigen, die auf den Namen unseres Herrn Jesus Christus vertrauen, sich im Gebet nach Osten wenden sollen? Sakrament. Gemäß welcher Schriftstelle segnen wir das Wasser der Taufe, das Öl der Salbung und die Person, die getauft wird? Entspricht es nicht einer geheimen und ungeschriebenen Tradition? Was noch? Welches geschriebene Wort lehrte uns, mit Öl zu salben? Woher kommt die dreifache Immersion eines Menschen? Und aus welcher Schriftstelle stammt die Leugnung Satans und seiner Engel in Bezug auf die Taufe? Kommt es nicht von der unveröffentlichten und unausgesprochenen Lehre, die unsere Väter, nachdem sie gründlich darin unterrichtet worden waren, die Heiligkeit der Sakramente im Stillen zu wahren, in Stille bewahrten, unzugänglich für Neugier und Neugier? Denn es wäre unwürdig, die Lehre von etwas schriftlich zu verkünden, das den Ungetauften nicht zugänglich gemacht werden darf?“ (Regel 97, Über den Heiligen Geist, Kapitel 27). 25. Wann wurden die Heiligen Bücher geschrieben? Heilige Bücher wurden zu unterschiedlichen Zeiten geschrieben. Einige vor der Geburt Christi, andere danach. 26. Wie sind die Heiligen Bücher aufgeteilt? Diese beiden Abschnitte der Heiligen Bücher haben besondere Namen. Die heiligen Bücher, die vor der Geburt Christi geschrieben wurden, werden die Bücher des Alten Testaments genannt; und diejenigen, die nach der Geburt Christi geschrieben wurden, werden die Bücher des Neuen Testaments genannt. 27. Was sind das Alte und das Neue Testament? Das Alte und das Neue Testament sind die alte und neue Vereinigung Gottes mit dem Menschen. 28. Was war das Alte Testament? Im Alten Testament versprach Gott den Menschen, einen göttlichen Retter zu geben, und bereitete sie darauf vor, ihn anzunehmen. 29. Wie bereitete Gott die Menschen darauf vor, den Erretter zu empfangen? Gott bereitete die Menschen durch schrittweise Offenbarungen, durch Prophezeiungen und Vorbilder (Typen) darauf vor, den Erretter zu empfangen. 30. Was ist das Neue Testament? Das Neue Testament besagt, dass Gott den Menschen tatsächlich einen göttlichen Retter gegeben hat, seinen eingeborenen Sohn Jesus Christus. 31. Aus wie vielen Büchern besteht das Alte Testament und wie heißen diese Bücher? Der heilige Kyrill von Jerusalem, der heilige Athanasius der Große und der heilige Johannes von Damaskus akzeptieren die Zahl der Heiligen Bücher des Alten Testaments – zweiundzwanzig, entsprechend der Zählung der Juden (nach der Buchstabenzahl des hebräischen Alphabets – Hrsg.) (siehe Athanasius, Botschaft 39, festlich; Johannes von Damaskus, Theologie, Buch 4, Kapitel 17). 32. Anzahl (Zählung) der Juden Es verdient Aufmerksamkeit, denn, wie der Apostel Paulus sagt: „Ihnen wurde das Wort Gottes anvertraut“ (Römer 3,2), und die neutestamentliche christliche Kirche übernahm die heiligen Bücher des Alten Testaments von der alttestamentlichen jüdischen Kirche. Der heilige Cyrill und der heilige Athanasius zählen wie folgt: 1. Das Buch Genesis. 2. Ergebnis. 3. Levitikus. 4. Zahlen. 5. Deuteronomium. 6. Buch Josua. 7. Das Buch der Richter und damit gleichsam seine Ergänzung, das Buch Ruth. 8. Das erste und zweite Buch der Könige sind wie zwei Teile eines Buches. 9. Das dritte und vierte Buch der Könige. 10. Erstes und zweites Buch der Chroniken. 11. Das erste und zweite Buch Esra. 12. Esther. 13. Buch Hiob. 14. Psalter. 15. Sprüche Salomos. 16. Prediger, seine eigenen. 17. Lied der Lieder, sein eigenes. 18. Buch des Propheten Jesaja. 19. Buch des Propheten Jeremia. 20. Buch des Propheten Hesekiel. 21. Buch des Propheten Daniel. 22. Bücher der zwölf Propheten. 34. In dieser Liste alttestamentlicher Bücher nicht erwähnt über das Buch der Weisheit Jesu, des Sohnes Sirachs, und über einige andere, da sie nicht in hebräischer Sprache verfasst sind (im hebräischen Original nicht erhalten). 35. Aber wir müssen diese letzten Bücher akzeptieren. Der heilige Athanasius der Große sagt über sie: „Sie wurden von den Vätern dazu ernannt, diejenigen zu lesen, die in die Kirche eintreten.“ 36. Wie sind die Bücher des Alten Testaments aufgeteilt? Nach ihrem Inhalt lassen sich die alttestamentlichen Bücher in vier Kategorien einteilen: Gesetzesbücher, die die Hauptgrundlage des Alten Testaments bilden; historisch, die hauptsächlich die Geschichte der Frömmigkeit enthalten; Lehren, die die Lehre der Frömmigkeit beinhalten; prophetisch, die Prophezeiungen oder Vorhersagen über die Zukunft und insbesondere über Jesus Christus enthalten. 37. Welche alttestamentlichen Bücher sind legal? Es gibt fünf Gesetzesbücher, die vom Propheten Moses geschrieben wurden: Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronomium. Jesus Christus selbst gibt diesen Büchern einen gemeinsamen Namen – das Gesetz des Mose (siehe Lukas 24:44). enthält die Erzählung von der Erschaffung der Welt und des Menschen sowie die Geschichte und Etablierung der Frömmigkeit in der Frühzeit der Menschheit. 39. Die anderen vier Bücher Mose enthalten die Frömmigkeitsgeschichte zur Zeit des Propheten Moses und das durch ihn von Gott gegebene Gesetz. 40. Welche alttestamentlichen Bücher sind historisch? Die historischen Bücher des Alten Testaments sind die Bücher: Josua, Richter, Ruth, Könige, Chroniken, die Bücher Esra, die Bücher Nehemia und Esther. 41. Welche alttestamentlichen Bücher sind Lehrbücher? Lehrbücher sind das Buch Hiob, der Psalter und die Bücher Salomos. 42. Welchen Platz hat der Psalter in der Bibel? Der Psalter enthält zusammen mit der Frömmigkeitslehre seine Geschichte und viele Prophezeiungen über Christus den Erlöser. Der Psalter ist eine ausgezeichnete Anleitung zum Gebet und zur Verherrlichung Gottes und wird immer im Gottesdienst verwendet. 43. Welche alttestamentlichen Bücher sind prophetisch? Prophetische Bücher sind die Bücher der Propheten: Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Daniel und zwölf weitere. 44. Wie viele Bücher gibt es im Neuen Testament? Das Neue Testament besteht aus 27 Büchern. 45. Welche Bücher des Neuen Testaments werden als positiv bezeichnet? Die Rechtsbücher, die dem Neuen Testament zugrunde liegen, sind die vier Bücher, aus denen das Evangelium besteht: die Evangelisten Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. 46. ​​​​Was bedeutet das Wort „Evangelium“? Das Wort Evangelium ist griechisch und bedeutet Evangelium, also gute oder freudige Botschaft. 47. Was sagt das Evangelium? Die als Evangelium bezeichneten Bücher predigen über die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus, über sein Kommen auf die Erde, über sein Leben auf Erden, seine wunderbaren Taten und seine rettende Lehre und schließlich über seinen Tod am Kreuz, seine glorreiche Auferstehung und seinen Aufstieg in den Himmel. 48. Warum erhielt das Evangelium einen solchen Namen? Diese Bücher werden das Evangelium genannt, weil es für die Menschen keine bessere und freudigere Nachricht geben kann als die Nachricht vom göttlichen Erlöser und der ewigen Erlösung. Deshalb wird der Lesung des Evangeliums in der Kirche jedes Mal ein freudiger Ausruf vorangestellt und begleitet: Ehre sei Dir, Herr, Ehre sei Dir! 49. Welches Buch im Neuen Testament ist historisch? Unter den neutestamentlichen Büchern gibt es ein historisches Buch: die Apostelgeschichte. 50. Es erzählt von der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und über die Ausbreitung der christlichen Kirche durch sie. 51. Was bedeutet das Wort Apostel? Das Wort Apostel bedeutet Bote. Dieser Name bezieht sich auf die auserwählten Jünger unseres Herrn Jesus Christus, die er ausgesandt hat, um das Evangelium zu predigen. 52. Welche Bücher im Neuen Testament lehren? Die Lehrbücher des Neuen Testaments sind sieben katholische Briefe: einer des Apostels Jakobus, zwei von Petrus, drei von Johannes, einer von Judas und vierzehn Briefe des Apostels Paulus: Römer, zwei Korinther, Galater, Epheser, Philipper, Kolosser, zwei Thessalonicher (Thessalonicher), zwei Timotheus, Titus, Philemon und Hebräer. 53. Welches Buch im Neuen Testament ist prophetisch? Unter den Büchern des Neuen Testaments gibt es auch ein prophetisches Buch – die Apokalypse. 54. Aus dem Griechischen übersetzt Dieses Wort bedeutet Offenbarung. 55. Dieses Buch enthält ein mysteriöses Bild das zukünftige Schicksal der Kirche Christi und der ganzen Welt. 56. Wie sollte die Heilige Schrift gelesen werden? Beim Lesen der Heiligen Schrift muss Folgendes beachtet werden: Es ist notwendig, sie mit Ehrfurcht als Wort Gottes und mit Gebeten um ihr Verständnis zu lesen; mit reiner Absicht, für unsere Glaubenserziehung und Ermutigung zu guten Taten; es sollte entsprechend der Interpretation der orthodoxen Kirche und der Heiligen Väter verstanden werden. 57. Was bestätigt, dass die Heilige Schrift das Wort Gottes ist? Die Kirche präsentiert die folgenden Anzeichen dafür, dass die Lehre von der Offenbarung Gottes und die Heilige Schrift das wahre Wort Gottes sind: die Höhe dieser Lehre, die darauf hinweist, dass sie nicht von der menschlichen Vernunft erfunden werden konnte; die Reinheit dieser Lehre, die zeigt, dass sie aus dem reinsten Geist Gottes stammt; Prophezeiungen; Wunder; der mächtige Einfluss dieser Lehre auf die menschlichen Herzen, der nur für die Macht Gottes charakteristisch ist. 58. Was sind Prophezeiungen? Prophezeiungen sind ein Zeichen der wahren Offenbarung Gottes. Dies lässt sich anhand des folgenden Beispiels veranschaulichen. Der Prophet Jesaja sagte die Geburt Christi, des Erlösers, von der Jungfrau voraus, was sich der menschliche Geist nicht einmal vorstellen konnte, und mehrere hundert Jahre später wurde unser Herr Jesus Christus von der Heiligen Jungfrau Maria geboren. Diese Prophezeiung war das Wort des allwissenden Gottes, und die Erfüllung der Prophezeiung war das Werk des allmächtigen Gottes. Deshalb zitiert der Evangelist Matthäus, der von der Geburt Christi erzählt, die Prophezeiung Jesajas: „Und dies alles geschah, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten geredet hat: Siehe, eine Jungfrau ist schwanger und gebärt einen Sohn. Und sie werden ihm den Namen Immanuel geben, was bedeutet: Gott ist mit uns“ (Matthäus 1,22-23). Wunder sind Werke, die nicht durch menschliches Wissen oder Können, sondern nur durch die allmächtige Kraft Gottes vollbracht werden können. Zum Beispiel die Auferstehung der Toten. 60. Wunder sind ein Zeichen des wahren Wortes Gottes. Wer wahre Wunder vollbringt, handelt durch die Kraft Gottes, deshalb gefällt er Gott und nimmt am Heiligen Geist teil. Eine solche Person spricht nur die Wahrheit. Und wenn er daher im Namen Gottes spricht, spricht das Wort Gottes durch ihn. Der Herr Jesus Christus selbst vollbrachte Wunder, die ein Beweis für seine göttliche Mission waren: „Die Werke, die der Vater mir aufgetragen hat, diese Werke, die ich getan habe, bezeugen von mir, dass der Vater mich gesandt hat“ (Johannes 5,36). 61. Welche Auswirkungen hat die christliche Lehre? Die kraftvolle Wirkung der christlichen Lehre lässt sich am Beispiel der zwölf Apostel erkennen, die aus Menschen ausgewählt wurden, die arm, ungebildet und von niedrigem sozialen Status waren, aber mit dieser Lehre besiegten und eroberten sie die Starken, die Weisen, die Reichen, Könige und Königreiche zu Christus. 62. In welche drei Teile lässt sich der Katechismus gliedern? Um die Zusammensetzung der katechetischen Frömmigkeitslehre in Übereinstimmung mit dem von den östlichen Patriarchen genehmigten „orthodoxen Bekenntnis“ korrekt darzustellen, kann man sich an den Worten des Apostels Paulus orientieren, dass die Grundlage des Lebens eines Christen Glaube, Hoffnung und Liebe sein sollten. „Und nun bleiben diese drei: Glaube, Hoffnung, Liebe“ (1 Kor 13,13). Ein Christ braucht also: die Lehre vom Glauben an Gott und an die Sakramente, die er offenbart; die Lehre von der Hoffnung auf Gott und die darin enthaltenen Mittel zur Bestätigung; die Lehre der Liebe zu Gott und zu allem, was er zu lieben befiehlt. 63. Durch welche Mittel wird die Glaubenslehre offenbart? Die Kirche führt uns durch das Glaubensbekenntnis in die Glaubenslehre ein. 64. Durch welche Mittel wird die Lehre von der Hoffnung offenbart? Als Leitfaden für die Lehre der Hoffnung können wir die Worte des Herrn über die Seligkeit und das Vaterunser nehmen. 65. Durch welche Mittel wird die Lehre der Liebe offenbart? Die erste Lehre über die Liebe findet sich in den Zehn Geboten des Gesetzes Gottes. Sie könnten interessiert sein an: