Введение
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. ما هو التعليم المسيحي الأرثوذكسي؟
التعليم المسيحي الأرثوذكسي هو تعليم في الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، يُعلَّم لكل مسيحي من أجل إرضاء الله وخلاص النفس.
2. ماذا تعني كلمة "التعليم المسيحي"؟
التعليم المسيحي المترجم من اليونانية يعني التعليم المسيحي والتعليم الشفهي. منذ العصور الرسولية، كانت هذه الكلمة تشير تقليديًا إلى التعليم الأصلي للإيمان الأرثوذكسي، الضروري لكل مسيحي (انظر لوقا 1: 4، أعمال الرسل 18: 25).
3. ما هو المطلوب لإرضاء الله وخلاص النفس؟
لإرضاء الله وخلاص النفس نحتاج: معرفة الله الحقيقي والإيمان الصحيح به؛ الحياة بالإيمان والأعمال الصالحة المقابلة لها.
4. لماذا يكون الإيمان ضروريا في البداية؟
الإيمان ضروري لأنه، كما تشهد كلمة الله، "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عب 11: 6).
5. لماذا، بالإضافة إلى الإيمان، هناك حاجة إلى الحياة بالإيمان والأعمال الصالحة؟
الحياة بالإيمان والأعمال الصالحة يجب أن تكون غير منفصلة عن الإيمان، لأنه كما تشهد كلمة الله، "الإِيمَانُ بِدُونِ أَعْمَالٍ مَيِّتٌ" (يعقوب 2: 20).
6. ماذا نسمي الإيمان؟
وكما أوضح الرسول بولس: "الإيمان هو... الثقة بما يرجى والبينة بأشياء لا ترى" (عب 11: 1). أي: الثقة في الخفي كما في الظاهر، والثقة في المرغوب والمنتظر كما في الحاضر.
7. ما الفرق بين الإيمان والمعرفة؟
الفرق بين المعرفة والإيمان هو أن المعرفة لها ما هو ملموس ويمكن معرفته كموضوع لها، في حين أن الإيمان له ما هو غير مرئي وحتى غير مفهوم كموضوع له. المعرفة مبنية على الخبرة ودراسة الموضوع، والإيمان مبني على الثقة بشهادة الحق. المعرفة ملك للعقل، مع أنها يمكن أن تؤثر أيضًا على القلب؛ الإيمان ينتمي في المقام الأول إلى القلب، على الرغم من أنه يبدأ في الأفكار.
8. لماذا لا يتطلب تعليم التقوى المعرفة فحسب، بل يتطلب الإيمان أيضًا؟
إن تعليم التقوى لا يتطلب المعرفة فحسب، بل يتطلب الإيمان أيضًا، لأن الهدف الرئيسي للدراسة هو الله، غير المرئي وغير المفهوم، وحكمة الله المحاطة بالغموض. لذلك، فإن الكثير في هذا التعليم لا يمكن تغطيته بالمعرفة، ولكن لا يمكن إدراكه إلا بالإيمان. "الإيمان"، كما يقول القديس كيرلس الأورشليمي، "هو النظر الذي يقدس الضمير، ويعطي الإنسان المعرفة. وإذا لم تؤمن فذلك لأنك لم تثبت" (إشعياء 7: 9؛ التعليم المسيحي، 5).
9 . يشرح القديس كيرلس الحاجة إلى الإيمان بهذه الطريقة: "ليس فقط بيننا، نحن الذين نحمل اسم المسيح، الإيمان عظيم، ولكن كل ما يتم في العالم، حتى من قبل أشخاص غرباء عن الكنيسة، يتم بالإيمان. الزراعة مبنية على الإيمان: من لا يؤمن أنه سيحصد الحصاد لن يعمل في الحقل. البحارة يسترشدون بالإيمان، ويعهدون بمصيرهم إلى سفينة صغيرة ويفضلون البحر الهائج على الأرض الصلبة، منغمسين في آمال مجهولة ويحملون معهم الإيمان وحده الذي هو أقوى بالنسبة لهم من أي مرساة” (التعليم المسيحي 5: 3).
عن الوحي الإلهي
10. ما هو مصدر تعليم الإيمان الأرثوذكسي؟
نحن نستمد عقيدة الإيمان الأرثوذكسي من الوحي الإلهي.
11. ماذا نعني بالوحي الإلهي؟
الإعلان الإلهي هو ما أراد الله نفسه أن يكشفه للناس، حتى يتمكنوا من الإيمان به بشكل صحيح ومخلص وإكرامه بجدارة.
12. هل الوحي الإلهي يُعطى للجميع؟
لقد أعطى الله الوحي الضروري والخلاصي لجميع الناس، ولكن بما أنه ليس كل شخص قادر على تلقي الوحي من الله مباشرة، فقد اختار رسلًا خاصين ينقلون الوحي الإلهي إلى أولئك الذين يرغبون في قبوله.
13. لماذا لا يستطيع الجميع قبول الوحي من الله؟
ليس كل الناس قادرين على قبول الوحي من الله مباشرة بسبب نجاستهم الخاطئة وضعف الروح والجسد.
14. من هم المبشرون بإعلان الله؟
وكان المبشرون بوحي الله آدم ونوح وإبراهيم وموسى وغيرهم من الأنبياء. لقد قبلوا مبادئ إعلان الله وبشروا بها؛ لقد جاء ابن الله المتجسد، ربنا يسوع المسيح، بإعلان الله إلى الأرض بالتمام والكمال، ونشره في جميع أنحاء الكون من خلال تلاميذه ورسله.
"الله، الذي كلم الآباء بالأنبياء قديمًا بطرق شتى، كلمنا في هذه الأيام الأخيرة بالابن، الذي جعله وارثًا لكل شيء، الذي به أيضًا عمل العالمين" (عب 1: 1-2).
"ولكننا نكرز بحكمة الله، الحكمة السرية المخفية، التي سبق الله فعينها لمجدنا قبل الدهور، التي لم يعرفها أحد من سلطات هذا الدهر... لكن الله أعلنها لنا بروحه، لأن الروح يفحص كل شيء حتى أعماق الله" (1كو2: 7-8، 10).
"الله لم يره أحد قط، الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو أعلن" (يوحنا 1: 18).
ويقول يسوع المسيح نفسه:
"ليس أحد يعرف الابن إلا الآب، وليس أحد يعرف الآب إلا الابن ومن أراد الابن أن يعلن له" (متى 11: 27).
15. هل يستطيع الإنسان أن يعرف الله بدون إعلانه الخاص؟
يمكن لأي شخص أن يعرف الله من خلال دراسة الأشياء التي خلقها، لكن هذه المعرفة ناقصة وغير كافية ولا يمكن إلا أن تكون بمثابة إعداد للإيمان أو مجرد مساعدة لمعرفة الله من وحيه.
"لأن أموره غير المنظورة وقدرته الأبدية ولاهوته ظهرت منذ خلق العالم بالنظر إلى المصنوعات" (رومية 1: 20).
"أخرج الجنس البشري كله من دم واحد ليسكن على كل وجه الأرض، محددًا أوقاتًا وأوقات معينة لسكناهم، لكي يطلبوا الله، لئلا يشعروا به فيجدوه، مع أنه ليس بعيدًا عن كل واحد منا: لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد" (أعمال الرسل 17: 26-28).
يبدأ التفكير في الإيمان بالله بالتفكير في وجود الله. نصل إلى هذا الفكر من خلال التأمل في الأشياء التي خلقها. من خلال فحص العالم بعناية، نتعلم أن الله حكيم، وقدير، وصالح؛ ونتعرف أيضًا على العديد من خصائصه غير المرئية. وهكذا نقبله كالحاكم الأعلى. وبما أن الله هو خالق العالم كله، ونحن نشكل جزءًا من هذا العالم، فإن الله أيضًا هو خالقنا. وهذه المعرفة يتبعها الإيمان، وبعد الإيمان العبادة (القديس باسيليوس الكبير الرسالة 232).
حول التقليد المقدس والكتاب المقدس
16. كيف يتم حفظ الوحي الإلهي ونشره؟
ينتشر الوحي الإلهي بين الناس ويحفظ في الكنيسة الحقيقية بطريقتين: من خلال التقليد المقدس والكتاب المقدس.
17. ماذا نسمي التقليد المقدس؟
نعني بالتقليد المقدس أن المؤمنين الحقيقيين والأشخاص الذين يكرمون الله، بالكلمة والمثال، ينقلون بعضهم لبعض، وينقل أسلافهم إلى ذريتهم: تعليم الإيمان، وشريعة الله، والأسرار والطقوس المقدسة.
18. أين يتم حفظ التقليد المقدس؟
جميع المؤمنين الحقيقيين، المتحدين بالتقليد المقدس، حسب تدبير الله، على التوالي وفي الوحدة، يشكلون الكنيسة، التي هي حارسة التقليد المقدس، أو كقول الرسول بولس: "كنيسة الله الحي، عمود الحق وأساسه" (1 تي 3: 15).
يكتب القديس إيريناوس: "لا ينبغي أن تطلب من الآخرين الحقيقة التي يسهل الحصول عليها في الكنيسة. ففيها، كما في خزانة غنية، وضع الرسل كل ما هو للحقيقة. ويمكن لأي شخص أن يشرب منها ماء الحياة، فهو باب الحياة" (ضد البدع، كتاب 3، فصل 4).
19. ماذا نسمي الكتاب المقدس؟
الكتب المقدسة هي الكتب التي كتبها الروح القدس من خلال أناس مقدسين من قبل الله، ويطلق عليهم الأنبياء والرسل. تسمى هذه الكتب عادة بالكتاب المقدس.
20. ماذا تعني كلمة "الكتاب المقدس"؟
كلمة الكتاب المقدس المترجمة من اليونانية تعني الكتب. يعبر هذا الاسم عن أن الكتب المقدسة بالنسبة للآخرين تستحق اهتمامًا خاصًا.
21. ما هو القديم: التقليد المقدس أم الكتاب المقدس؟
الطريقة الأقدم والأصيلة لنشر إعلان الله هي التقليد المقدس. ومن آدم إلى موسى لم تكن هناك كتب مقدسة. لقد نقل ربنا يسوع المسيح نفسه تعاليمه ومؤسساته الإلهية إلى تلاميذه بكلمته ومثاله، وليس بالكتاب. وبنفس الطريقة، نشر الرسل الإيمان في البداية وأسسوا كنيسة المسيح. لا يمكن لأي شخص استخدام الكتب، ولكن يمكن للجميع استخدام التقليد (وهذه هي أيضًا الحاجة إلى التقليد المقدس).
22. س: لماذا أُعطي الكتاب المقدس؟
لقد أُعطيت الكتب المقدسة حتى يمكن حفظ إعلان الله بشكل أكثر دقة وغير قابل للتغيير. في الكتاب المقدس، نقرأ كلمات الأنبياء والرسل تمامًا كما لو أننا عشنا معهم وسمعناهم، على الرغم من أن الكتب المقدسة كتبت قبل زمننا بعدة قرون أو آلاف السنين.
23. هل ينبغي للمرء أن يلتزم بالتقليد المقدس إذا كان هناك كتاب مقدس؟
يجب أن نحافظ على التقليد المقدس، الذي يتوافق مع الوحي الإلهي والكتاب المقدس، كما يعلمنا الكتاب المقدس نفسه. يكتب الرسول بولس:
"فاثبتوا إذاً أيها الإخوة، وتمسكوا بالتقاليد التي تعلمتموها، إما بالكلام أو برسالتنا" (2 تسالونيكي 2: 15).
24. كيف نستخدم التقليد المقدس في عصرنا؟
إن التقليد المقدس ضروري حتى اليوم للتوجيه نحو الفهم الصحيح للكتاب المقدس، والأداء الصحيح للأسرار، ومراعاة الطقوس المقدسة في نقاء مؤسستها الأصلية.
يقول القديس باسيليوس الكبير ما يلي عن هذا: "من بين جميع العقائد والتقاليد التي احتفظت بها الكنيسة، تم تلقي بعضها من مصدر مكتوب، بينما تم قبول البعض الآخر من التقليد الرسولي المنقول سراً. من أجل التقوى، كلاهما لهما نفس القوة، ولن يتناقض هذا مع أي شخص لديه أدنى فهم لقواعد الكنيسة. لأنه إذا تجرأنا على رفض العادات غير المكتوبة باعتبارها ذات أهمية قليلة، فسندمر بالتأكيد الإنجيل بالطريقة الأكثر أهمية - علاوة على ذلك، سنترك فقط الغلاف الخارجي للرسولية إذن، على سبيل المثال، أين هو مكتوب أن أولئك الذين يثقون باسم ربنا يسوع المسيح يوقعون أنفسهم بعلامة الصليب؟ ما هو الكتاب المقدس الذي علمنا أن نتوجه إلى الشرق في الصلاة؟ أي قديس كتب كلمات الدعاء لنا في كسر خبز القربان المقدس وكأس البركة؟ بعد كل شيء، نحن لا نستخدم فقط كلمات الرسول والإنجيل، ولكن أيضًا قبلهما وبعدهما، ننطق الكلمات المأخوذة من التعليم غير المكتوب ولها قوة كبيرة للرب. سر.
بأي كتاب نبارك ماء المعمودية، ودهن المسحة، والشخص الذي يعتمد؟ أليس وفقا لتقليد سري وغير مكتوب؟ ماذا بعد؟ ما هي الكلمة المكتوبة التي علمتنا الدهن بالزيت؟ من أين يأتي الغمر الثلاثي للإنسان؟ وإنكار الشيطان وملائكته فيما يتعلق بالمعمودية - من أي كتاب يؤخذ؟ أليس من التعليم غير المعلن وغير المعلن، الذي تعلمه آباؤنا جيدًا أن يحرسوا قدسية الأسرار في الصمت، وحفظوه في صمت لا يمكن للفضول والفضول الوصول إليه؟ لأنه من غير المستحق أن يعلن كتابيًا تعليم ما لا يجوز لغير المعمد أن ينظر إليه؟ (القاعدة 97، في الروح القدس، الفصل 27).
25. متى كتبت الكتب المقدسة؟
تمت كتابة الكتب المقدسة في أوقات مختلفة. البعض قبل ميلاد المسيح والبعض الآخر بعده.
26. كيف يتم تقسيم الكتب المقدسة؟
وهذان القسمان من الكتب المقدسة لهما أسماء خاصة. تلك الكتب المقدسة التي كتبت قبل ميلاد المسيح تسمى أسفار العهد القديم؛ وتلك المكتوبة بعد ميلاد المسيح تسمى أسفار العهد الجديد.
27. ما هو العهد القديم والعهد الجديد؟
العهدان القديم والجديد هما اتحاد الله القديم والجديد بالإنسان.
28. ما هو العهد القديم؟
كان العهد القديم يقول أن الله وعد أن يمنح الناس مخلصاً إلهياً وأعدهم لقبوله.
29. كيف أعد الله الناس لاستقبال المخلص؟
لقد أعد الله الناس لاستقبال المخلص من خلال إعلانات تدريجية، من خلال النبوات والأنواع (الأنواع).
30. ما هو العهد الجديد؟
يقول العهد الجديد أن الله أعطى الناس حقاً مخلصاً إلهياً، ابنه الوحيد يسوع المسيح.
31. ما عدد الأسفار التي يتكون منها العهد القديم وما أسماء هذه الأسفار؟
يقبل القديس كيرلس الأورشليمي، والقديس أثناسيوس الكبير، والقديس يوحنا الدمشقي عدد أسفار العهد القديم المقدسة - اثنان وعشرون، بحسب طريقة عدها اليهود (حسب عدد حروف الأبجدية العبرية - المحرر) (انظر أثناسيوس، الرسالة 39، احتفالي؛ ويوحنا الدمشقي، اللاهوت، كتاب 4، فصل 17).
32. عدد (إحصاء) اليهود
إنه أمر جدير بالاهتمام لأنه، كما يقول الرسول بولس: "وُضِعَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ" (رومية 3: 2)، وقد قبلت كنيسة العهد الجديد المسيحية أسفار العهد القديم المقدسة من كنيسة العهد القديم اليهودية.
يعد القديس كيرلس والقديس أثناسيوس كما يلي: 1. سفر التكوين. 2. النتيجة. 3. سفر اللاويين. 4. الأرقام. 5. سفر التثنية. 6. سفر يشوع. 7. سفر القضاة ومعه، كما كان إضافة إليه، كتاب راعوث. 8. سفري الملوك الأول والثاني يشبهان جزأين في كتاب واحد. 9. سفر الملوك الثالث والرابع. 10. سفر أخبار الأيام الأول والثاني. 11. سفر عزرا الأول والثاني. 12. استير. 13. سفر أيوب. 14. سفر المزامير. 15. أمثال سليمان. 16. الجامعة، خاصته. 17. نشيد الأناشيد خاصته. 18. كتاب النبي إشعياء. 19. سفر النبي إرميا. 20. سفر النبي حزقيال. 21. كتاب النبي دانيال. 22. أسفار الأنبياء الاثني عشر.
34. غير مذكور في قائمة أسفار العهد القديم هذه
عن سفر حكمة يسوع بن سيراخ وعن البعض الآخر لأنها ليست باللغة العبرية (غير محفوظة في الأصل العبري).
35. ولكن يجب علينا أن نقبل هذه الكتب الأخيرة.
ويقول عنهم القديس أثناسيوس الكبير: "إنهم يعينون من الآباء لقراءة الداخلين إلى الكنيسة".
36. كيف يتم تقسيم أسفار العهد القديم؟
وفقًا لمحتواها، يمكن تقسيم أسفار العهد القديم إلى أربع فئات: أسفار الشريعة، التي تشكل الأساس الرئيسي للعهد القديم؛ تاريخية، والتي تحتوي في المقام الأول على تاريخ التقوى؛ التعليم الذي يحتوي على تعليم التقوى. النبوية، التي تحتوي على نبوءات أو تنبؤات حول المستقبل، وخاصة عن يسوع المسيح.
37. ما هي أسفار العهد القديم القانونية؟
هناك خمسة كتب في الشريعة كتبها موسى النبي: التكوين، الخروج، اللاويين، العدد، التثنية. يسوع المسيح نفسه يعطي هذه الكتب اسمًا شائعًا - شريعة موسى (انظر لوقا 24: 44).
يحتوي على قصة خلق العالم والإنسان، وكذلك تاريخ وتأسيس التقوى في العصور الأولى للجنس البشري.
39. أسفار موسى الأربعة الأخرى
تحتوي على تاريخ التقوى في زمن النبي موسى والشريعة المعطاة من الله بواسطته.
40. ما هي أسفار العهد القديم التاريخية؟
أما الأسفار التاريخية للعهد القديم فهي أسفار: يشوع، القضاة، راعوث، الملوك، أخبار الأيام، أسفار عزرا، أسفار نحميا وأستير.
41. أي أسفار العهد القديم هي كتب تعليمية؟
الكتب التربوية هي سفر أيوب وسفر المزامير وأسفار سليمان.
42. س. ما هي مكانة سفر المزامير في الكتاب المقدس؟
يحتوي سفر المزامير، مع تعليم التقوى، على تاريخه والعديد من النبوءات عن المسيح المخلص. دليل ممتاز للصلاة وتمجيد الله، يستخدم سفر المزامير دائما في العبادة.
43. س: ما هي أسفار العهد القديم النبوية؟
الأسفار النبوية هي أسفار الأنبياء: إشعياء وإرميا وحزقيال ودانيال واثني عشر آخرين.
44. ما هو عدد أسفار العهد الجديد؟
هناك سبعة وعشرون سفراً في العهد الجديد.
45. ما هي أسفار العهد الجديد التي تسمى إيجابية؟
الأسفار القانونية التي يقوم عليها العهد الجديد هي الكتب الأربعة التي يتكون منها الإنجيل: الإنجيليون متى ومرقس ولوقا ويوحنا.
46. ماذا تعني كلمة "إنجيل"؟
وكلمة إنجيل يونانية وتعني الإنجيل أي الأخبار السارة أو المفرحة.
47. س. ماذا يقول الإنجيل؟
الكتب المسماة بالإنجيل تبشر بألوهية ربنا يسوع المسيح، ومجيئه إلى الأرض، وحياته على الأرض، وأعماله العجيبة وتعليمه الخلاصي، وأخيرًا، عن موته على الصليب، وقيامته المجيدة وصعوده إلى السماء.
48. س: لماذا سمي الإنجيل بهذا الاسم؟
تسمى هذه الكتب بالإنجيل لأنه لا يمكن أن تكون هناك أخبار أفضل وأكثر بهجة للناس من أخبار المخلص الإلهي والخلاص الأبدي. ولهذا السبب فإن قراءة الإنجيل في الكنيسة يسبقها ويرافقها في كل مرة تعجب بهيج: المجد لك يا رب المجد لك!
49. أي سفر في العهد الجديد هو تاريخي؟
ومن بين أسفار العهد الجديد كتاب تاريخي: وهو سفر أعمال الرسل القديسين.
50. يتحدث عن حلول الروح القدس على الرسل
وعن انتشار الكنيسة المسيحية من خلالهم.
51. ماذا تعني كلمة رسول؟
وكلمة رسول تعني رسول. يشير هذا الاسم إلى تلاميذ ربنا يسوع المسيح المختارين الذين أرسلهم للتبشير بالإنجيل.
52. ما هي أسفار العهد الجديد التي نعلّمها؟
الكتب التعليمية للعهد الجديد هي سبع رسائل كاثوليكية: واحدة ليعقوب الرسول، اثنتان لبطرس، ثلاث ليوحنا، واحدة ليهوذا وأربع عشرة رسالة للرسول بولس: رومية، اثنتين كورنثوس، غلاطية، أفسس، فيلبي، كولوسي، تسالونيكي (تسالونيكي) اثنتين، تيموثاوس الثانية، تيطس، فليمون والعبرانيين.
53. أي سفر في العهد الجديد نبوي؟
من بين كتب العهد الجديد يوجد أيضًا كتاب نبوي - وهو صراع الفناء.
54. ترجمت من اليونانية
هذه الكلمة تعني الوحي.
55. يحتوي هذا الكتاب على صورة غامضة
المصير المستقبلي لكنيسة المسيح والعالم أجمع.
56. س. كيف ينبغي قراءة الكتب المقدسة؟
عند قراءة الكتاب المقدس، يجب مراعاة ما يلي: من الضروري قراءته بخشوع ككلمة الله، وبالصلاة لفهمها؛ بنية صافية لتعليمنا في الإيمان وتشجيعنا على العمل الصالح. يجب أن يُفهم حسب تفسير الكنيسة الأرثوذكسية والآباء القديسين.
57. س. ما الذي يؤكد أن الكتاب المقدس هو كلمة الله؟
تقدم الكنيسة العلامات التالية على أن تعليم إعلان الله والكتاب المقدس هو كلمة الله الحقيقية: ذروة هذا التعليم، تشير إلى أنه لا يمكن اختراعه بالعقل البشري؛ ونقاء هذا التعليم، مما يدل على أنه نشأ من فكر الله النقي؛ نبوءات؛ المعجزات. التأثير القوي لهذا التعليم على قلوب البشر، الذي يتميز فقط بقوة الله.
58. ما هي النبوات؟
النبوات هي علامة إعلان الله الحقيقي. ويمكن توضيح ذلك بالمثال التالي.
تنبأ النبي إشعياء بميلاد المسيح المخلص من العذراء، وهو ما لم يتخيله العقل البشري، وبعد عدة مئات من السنين ولد ربنا يسوع المسيح من مريم العذراء المباركة. كانت هذه النبوة كلمة الله كلي المعرفة، وكان تحقيق النبوة عمل الله القدير. لذلك يستشهد الإنجيلي متى، في روايته لميلاد المسيح، بنبوة إشعياء:
"وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: ها العذراء تحبل وتلد ابناً، ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره: الله معنا" (متى 1: 22-23).
المعجزات هي أعمال لا يمكن أن تتم بمعرفة أو قدرة الإنسان، ولكن فقط بقوة الله القديرة. على سبيل المثال، قيامة الأموات.
60. المعجزات هي علامة كلمة الله الحقيقية.
من يصنع المعجزات الحقيقية يعمل بقوة الله، فهو مرضي عند الله ويشترك في الروح القدس. مثل هذا الشخص لا يقول إلا الحقيقة. ولذلك، عندما يتكلم باسم الله، فإن كلمة الله تتكلم من خلاله. لقد أجرى السيد المسيح بنفسه معجزات كانت دليلاً على رسالته الإلهية:
"إن الأعمال التي أعطاني الآب لأعملها، هذه الأعمال عينها التي عملت، تشهد لي أن الآب قد أرسلني" (يوحنا 5: 36).
61. ما هو تأثير التعليم المسيحي؟
يمكن رؤية التأثير القوي للتعليم المسيحي في مثال الرسل الاثني عشر، الذين تم اختيارهم من بين الأشخاص الذين كانوا فقراء وغير متعلمين وذوي مكانة اجتماعية متدنية، لكنهم بهذا التعليم هزموا وغلبوا الأقوياء والحكماء والأغنياء والملوك والممالك للمسيح.
62. س: ما هي الأجزاء الثلاثة التي يمكن تقسيم التعليم المسيحي إليها؟
من أجل تقديم تركيبة تعليم التقوى بشكل صحيح، وفقًا لـ "الاعتراف الأرثوذكسي" الذي وافق عليه البطاركة الشرقيون، يمكن الاسترشاد بكلمات الرسول بولس بأن أساس حياة المسيحي يجب أن يكون الإيمان والرجاء والمحبة.
"والآن تبقى هذه الثلاثة: الإيمان والرجاء والمحبة" (1كو13: 13).
لذلك يحتاج المسيحي إلى: عقيدة الإيمان بالله وبالأسرار التي يكشفها؛ عقيدة الرجاء بالله ووسائل التأكيد فيه؛ تعليم محبة الله وكل ما يوصي بمحبته.
63. س. بأية وسيلة تظهر عقيدة الإيمان؟
تُدخلنا الكنيسة إلى عقيدة الإيمان من خلال قانون الإيمان.
64. س. بأية وسيلة تظهر عقيدة الرجاء؟
كدليل لتعليم الرجاء، يمكننا أن نأخذ أقوال الرب عن التطويب والصلاة الربانية.
65. س. بأية وسيلة يظهر تعليم المحبة؟
يمكن العثور على التعاليم الأولية عن الحب في الوصايا العشر لشريعة الله.
قد تكون مهتمًا بـ: