Modły
Молитвы
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Spis treści Codzienna modlitwa do św. Filareta Modlitwa w dniu pamięci tysiąclecia Rosji Modlitwa więźnia w więzieniu Modlitwa z okazji 700. rocznicy moskiewskiego pomnika spisanego ręką Jego Eminencji z dnia 9 października 1844 r. Pamiątka pogrzebowa opracowana przez św. Filareta
Codzienna modlitwa do św. Filarety
Pan: Nie wiem, o co Cię prosić? Tylko ty wiesz, czego potrzebuję. Kochasz mnie bardziej, niż wiem, jak kochać siebie.
Ojciec! Daj słudze Twojemu to, o co sam nie mogę prosić. Nie śmiem pytać - bez krzyża, bez pocieszenia! Tylko Ja stoję przed Tobą; moje serce jest otwarte.
Widzisz potrzeby, o których ja nie wiem. Patrzeć! - i uczyń mi według swego miłosierdzia: uderz i ulecz, obalij i podnieś mnie. Jestem pełen podziwu i milczę przed Twoją świętą wolą i Twoimi losami, dla mnie niezrozumiałymi.
Poświęcam się Tobie. Poddaję się Tobie. Nie mam innego pragnienia, jak tylko pragnienie wypełnienia Twojej woli... Naucz mnie się modlić. Módl się we mnie sam.
Zobacz więcej szczegółów: Codzienna modlitwa św. Filareta (Drozdow)
Modlitwa w dniu pamięci tysiąclecia Rosji
Panie Boże, Królu wieków, mów o języku i królestwie, stwórz je i zasadź! (Jer. 18:9). Upadając przed Waszą Królewską Mością z bojaźnią i czcią, z wdzięcznością wyznajemy Twoje miłosierdzie, które przez dziesięć wieków objawiało się w wielu miejscach i na różne sposoby narodowi i królestwu Rosji.
Albowiem Ty, Panie, wypowiedziałeś temu ludowi swoje stwórcze słowo i stworzyłeś w nim królestwo, zasadziłeś, zakorzeniłeś i wyrosłeś, i rozszerzyłeś je na ziemie, w których jest zamieszkiwany, i ustanowiłeś nad nim rzeczywistą władzę, i umocniłeś go przeciwko tym, którzy mu się sprzeciwiali, i chroniłeś go prawami, a przede wszystkim oświeciłeś i zainspirowałeś zbawieniem przez wiarę, a czasem nawet laską nawiedzałeś jego nieprawość, ale nie cofnąłeś swego miłosierdzia i nie odstępowałeś od my.
Wysławiamy Cię, Panie, Panie i Dobroczyńcy, wychwalamy, dziękujemy, śpiewamy i wywyższamy, a z powodu Twojej szczodrości w wierze i nadziei, potwierdzenie i śmiałość przed Tobą są dopuszczalne, pokornie modlimy się: zachowaj tron i królestwo Najpobożniejszego Autokratycznego Wielkiego Suwerennego Cesarza Aleksandra Nikołajewicza całej Rosji w prawdziwej wielkości, stanowczości i chwale.
Przebacz, Wszechmiłosierny Panie, wszystkie nasze grzechy i Ojcze nasz, i kieruj nasze kroki na wypełnianie Twoich przykazań.
Zachowajcie w nas wiarę prawosławną w jej czystości i sile i niech pozostanie ona jakby ogniskiem jedności społecznej, źródłem oświecenia, podstawą i twierdzą narodowej dobrej moralności, prawdziwości praw, dobroczynności rządu, nienaruszalności dobrobytu.
Niech starożytny zasiew dobroci nie więdnie i nie więdnie, ale niech zostanie wszczepiony w niego nowy pęd tego, co najlepsze, i niech wyrośnie nowy kwiat świetności i owoc doskonałości.
Spójrz więc na nas i zmiłuj się nad nami, abyśmy byli błogosławieni przez Ciebie, z dnia na dzień i ze stulecia na wiek, błogosławimy Cię, Panie.
Chwała Tobie, Boże, Dobroczyńcy nasz, na wieki wieków. Amen.
Na zakończenie nabożeństwa i proklamacji wielu lat Najpobożniejszemu Cesarzowi i Najwyższej Rodzinie protodiakon wygłosił następujące proklamacje:
Który oświecił Rosję wiarą prawosławną, Równy Apostołom Wielki Książę Włodzimierz i Wielka Księżna Olga, którzy sukcesywnie na przestrzeni wieków tworzyli i umacniali autokrację Rosji przez Błogosławionego Cara i Wielkiego Księcia, który na nowo stworzył królestwo rosyjskie oraz rozszerzył je i wysławił w Bogu zmarłym Najpobożniejszym Cesarzom i Cesarzowym, wieczna pamięć.
Wszystkim wybranym synom Rosji, którzy przez wieki wiernie walczyli o jej jedność, dobro i chwałę, na polach pobożności, oświecenia, rządów i zwycięskiej obrony Ojczyzny, wieczna pamięć.
Złożywszy czasy i pory w Swoje ręce, Panie, przez Twoją mądrą, wszechdobrą Opatrzność, zachowaną i przywróconą do królestwa Wszechrosyjskiego na tysiąc lat, dodaj do swojego wielkiego miłosierdzia i zachowaj je w wierze i prawdzie, w prawie Bożym i dobrobycie przez wiele lat i stuleci.
Modlitwa więźnia w lochu
Panie Boże, mój Stwórco i Zbawicielu, niech będzie błogosławione Twoje święte imię!
Dziękuję i chwała Tobie, Panie, za wszystkie dobre rzeczy, które otrzymałem od Ciebie w tym życiu.
Teraz znalazłem smutek i chorobę i wzywam Twojego imienia.
Wyrzuty ataku na mnie. Kładąc mnie w dole grobowym, w ciemności i cieniu śmierci. Smucę się z tego powodu i przez ten smutek rozumiem, że zgrzeszyłem przed Tobą i z powodu mojego grzechu przyszły na mnie kłopoty. Bo Twoje sprawiedliwe nie upadały, nawet w więzieniu oddawały Ci cześć i radowały się w swoich cierpieniach.
A jeśli ujrzysz bezprawie, Panie, Panie, kto się ostoi? Nie ma bowiem człowieka, który by nie mógł zgrzeszyć.
Ale Ty, Panie, dźwigasz grzechy całego świata i oczyszczasz je skruchą. Wierzę, tak jak i Ty nie odrzuciłeś mnie, grzesznika, od swojego oblicza. Za cały świat Twój Jednorodzony Syn przelał Swoją Boską Krew. Wierzę, że On może i chce mnie oczyścić z moich grzechów.
Dlatego mówię za Dawidem: Wyznam moją winę przeciwko mnie, ale Ty, który jesteś Dobry, porzuć niegodziwość mojego serca.
Boję się ludzkiego sądu i potępienia, ale przede wszystkim niech mój nieczysty Sąd i wieczne potępienie będzie w mojej obawie.
Jeśli powstanie przeciwko mnie nieprawość, ośmielę się modlić do Ciebie słowem Dawida: Wysłuchaj, Panie, mojej sprawiedliwości, i zważ na mój sąd, i wybaw mnie swoją sprawiedliwością.
Jeśli dopuściłem się nieprawości, ulecz moją nieprawość przez Twoje miłosierdzie.
Nie pozwól mojemu sercu błądzić w słowach podstępnych, ukrywających prawdę i fałszywych usprawiedliwieniach.
Pomóż mi zrozumieć i znienawidzić moją nieprawość, pokochać prawdę i w prawdzie znaleźć ukojenie dla mojej duszy.
Ułatw mi czas utrapienia. A nawet jeśli jest mi przeznaczone to znosić, pozwól mi to znosić cierpliwie, aby oczyścić się z moich grzechów i złagodzić Twoją sprawiedliwość.
Choćby wstyd mnie okrył przed niektórymi ludźmi, obym z pokorą zniósł, abym przebłagał Cię, Panie, abym nie zawstydził się przed obliczem całego świata na Sądzie Ostatecznym Twoim.
Przychodzę do Ciebie zasmucony i smutny, nie pozbawiaj mnie duchowego pocieszenia.
Przychodzę do Ciebie zaciemniony, pokaż mi światło nadziei zbawienia.
Padam do Ciebie wyczerpany, podnieś mnie i wzmocnij swoją łaską.
Przede wszystkim obdarz mnie pragnieniem i pomóż mi, Panie, we wszystkim pełnić Twoją wolę, abym w spokoju sumienia wysławiał Twoje święte imię, Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Tłumaczenie: Panie Boże, mój Stworzycielu i Zbawicielu, niech będzie błogosławione Twoje święte imię!
Dziękuję i chwała Tobie, Panie, za wszystkie dobre rzeczy, które otrzymałem od Ciebie w tym życiu.
Obecnie dopadł mnie smutek i choroba, dlatego wzywam Twojego imienia.
Atakowały mnie obelgi. Położyłeś mnie w grobie, w ciemności, w otchłani (Ps. 87:7). Smucę się z tego powodu i po tym smutku rozumiem, że zgrzeszyłem przed Tobą i z powodu moich grzechów przyszły na mnie kłopoty. Bo Twoi sprawiedliwi nie upadli, śpiewali Ci w więzieniu i cieszyli się z ich cierpień.
Jeśli Ty, Panie, zauważysz nieprawości, - Panie! kto może się oprzeć? (Ps. 129:3) Ponieważ nie ma człowieka, który nie grzeszy.
Ale Ty, Panie, dźwigasz grzechy całego świata i oczyszczasz je skruchą. Wierzę, że nie odrzucisz mnie, grzesznika, od swojego oblicza (Ps. 50:11). Za cały świat Twój Jednorodzony Syn przelał Swoją Boską Krew. Wierzę, że On może i chce mnie oczyścić z moich grzechów.
Dlatego mówię wraz z Dawidem: Wyznaję Panu moje przestępstwa (Ps 31,5), ale Ty, ponieważ jesteś Dobry, odsunąłeś ode mnie winę za mój grzech (Ps 31,5).
Boję się ludzkiego sądu i potępienia, ale szczególnie niech mój niezniszczalny Sąd i wieczne potępienie będą w mojej obawie.
Jeśli powstanie przeciwko mnie nieprawość, ośmielam się w słowie Dawida modlić do Ciebie: Wysłuchaj, Panie, moją modlitwę o sprawiedliwość (Ps. 16,1) i stań w mojej obronie (Ps. 34,23) i zbaw mnie w Twojej sprawiedliwości! (Ps. 70:2)
Jeśli zrobiłem coś złego, napraw mój błąd swoim miłosierdziem.
Nie pozwól, aby moje serce błądziło w słowach podstępnych, ukrywających prawdę i fałszywych usprawiedliwieniach.
Pomóż mi zrozumieć i znienawidzić moją nieprawdę, pokochać prawdę i w prawdzie znaleźć ukojenie dla mojej duszy.
Ułagodź mój czas udręki. A jeśli jest mi przeznaczone to znieść, niech zniosę to z cierpliwością, aby oczyścić się z moich grzechów i złagodzić Twoją sprawiedliwość.
Nawet jeśli wstyd mnie okryje przed niektórymi ludźmi, obym z pokorą zniósł, abym ułagodził Cię, Panie, abym nie został złapany przed całym światem na Twoim Sądzie Ostatecznym.
Przychodzę do Ciebie zasmucony i smutny, nie pozbawiaj mnie duchowego pocieszenia.
Przychodzę do Ciebie zaciemniony, pokaż mi światło nadziei zbawienia.
Padam przed Tobą na kolana, wyczerpany; podnieś mnie i wzmocnij swoją łaską.
Przede wszystkim obdarz mnie pragnieniem i pomóż mi, Panie, naucz mnie pełnić wolę Twoją (Ps. 143,10), abym w pokoju sumienia wysławiał Twoje święte imię, Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Modlitwa z okazji 700-lecia Moskwy
Panie Boże Wszechmogący, który ustanowiłeś niebiosa Swoim Słowem i Duchem Twoich ust całą ich mocą, umieszczając światła na firmamencie niebieskim jako znaki i czasy, dni i lata, a także istnienie Twoich widzialnych stworzeń w kręgach czasów, kończąc błogosławieństwa pierwocin czasów i uświęcając daty ich spełnienia! Ty, Panie, ustami Twojego proroka Mojżesza, pierwszy w miesiącach letnich nazwałeś miesiąc, w którym zapowiedziałeś zbawienny sakrament Baranka zabitego przed założeniem świata, Pana naszego Jezusa Chrystusa, jako baranka wybawienia Paschy ludu Twojego, Izraela. Ty, w swoim starożytnym prawie, ustalasz swoje święta w granicach tygodni dni i tygodni tygodni, na pamiątkę Twoich dobrych uczynków; i wypełnienie tygodni tygodni, odnawiając pamięć o Twoich losach, uwieńczony latem opuszczenia; z błogosławieństwem niewymagającej wysiłku obfitości.
Oto teraz Twój nowy Izrael przeszedł od starożytnego obrazu do nowo objawionej prawdy, po raz pierwszy od miesięcy, a nowe lato rozpoczyna się wraz z pojawieniem się w betlejemskiej żłobie Baranka, gładząc grzechy świata, naszego Pana Jezusa Chrystusa i początkiem Jego wszechzbawiającej ofiary na krzyżu, w biernym przelaniu krwi obrzezania. Panujące miasto tego miasta nie tylko widzi przed sobą początek miesiąca i lata, nie liczy tygodni, dni i lat, ale pamiętając siedem wieków, które nad nim przeminęły, zastanawia się nad Twoimi losami i myśląc o losach swojego VIII wieku, przed Twoim obliczem, Królu wieków, oddaje cześć. Wyznajemy Twoje dawne miłosierdzie, dziękujemy za teraźniejszość i modlimy się o przyszłość.
Wysławiamy Twój łaskawy wybór i Twoją bogatą Opatrzność dla nas, jakbyś kiedyś całe małe miasto przekształciło się w wielkie miasto; i zanim nadeszło, aby to miasto było chwalebne we wszystkich miastach rosyjskich, a jego wróg położył ręce na jego ramionach i abyś Ty był w nim uwielbiony, przepowiedziałeś je jako Twój święty, święty Piotr; Ustanowiłeś tu także przyniesiony tron prawosławia; i zasadziłeś tutaj korzeń monarchii wszechrosyjskiej, i wywyższyłeś tron królestwa, i pozwoliłeś, aby zgaszona lampa rodziny królewskiej świeciła z większym panowaniem, i zechciałeś, aby tu mieszkali Twoi święci i czcili ich w woni sanktuarium, których modlitwy były zawsze jak diament z murem, chroniłeś to miasto przed nieszczęściami i nawet wtedy szybko wybawiłeś utrapione miasto, a za naszych dni, które było bliskie zagłady, podniosłeś je z popiołów i zagłady, przyozdobiłeś je nowym blaskiem i napełniłeś je obfitością.
Ojcze hojności i Pan miłosierdzia! Spójrz z miłosierdziem na to nasze wdzięczne wyznanie i nie opuszczaj nas. Pobłogosław swoją dobrocią koronę nowego lata, a korona siedmiu wieków, która jest na skraju tego panującego miasta, nie może zwiędnąć. Odnów i pomnóż swoje błogosławieństwa dla Twojego wzniosłego sługi, naszego najpobożniejszego, najbardziej autokratycznego wielkiego władcy, Mikołaja Pawłowicza i Jego suwerennej rodziny. Daj im długowieczność i dobrobyt oraz powodzenie w sprawach królestwa i we wszystkich cnotach. Zachowaj niewzruszony Kościół Twój Święty w oparciu o Twoje Słowo Boże, na skale wiary apostolskiej i niech żadna odważna mądrość ludzka nie dotknie Arki Bożej. Rzeki, Panie, pokój nad ludem Twoim i nad tymi, którzy swe serca zwracają do Ciebie. Niech Twoje zbawienie będzie blisko tych, którzy się Ciebie boją, przynieś chwałę naszej ziemi. Niech spotkają się w niej miłosierdzie i prawda, a prawda i pokój niech się ucałują. Nie patrzmy na fałszywą próżność i zamieszanie, ale patrzmy na wszystkie Twoje przykazania i nie wstydźmy się.
Udziel nam łaski i dobrej gorliwości, abyśmy przede wszystkim szukali Twojego wiecznego Królestwa i prawdy, gdyż dodane zostanie nam wszystko, co dobre w życiu doczesnym, za wstawienniczą i patronacką modlitwą Najświętszej Zawsze Dziewicy Matki Bożej i świętych Piotra, Aleksego, Jonasza i Filipa, wraz z nimi w nawróceniu wiary do Ciebie, Jedynego Trójjedynego Boga, Bez Początku, Do Ojca i Współwiecznego Syna i Współwiecznego Ducha Świętego składamy należne dziękczynienie, i uwielbienie, i chwała na wieki wieków.
Memoriał napisany ręką Jego Eminencji z dnia 9 października 1844 r
Memoriał, „napisany ręką” św. Filareta, w 1855 roku został przeniesiony do zakrystii Świętej Trójcy Sergiusza Ławry, gdzie zgromadzono archiwum Świętego. Obecnie oryginał znajduje się w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej; w 1999 roku pokazano go na wystawie „Duchowe światła Rosji” w Muzeum Andrieja Rublowa w Moskwie.
Choćby bezcenny autograf i latający charakter pisma św. Filareta znane byłyby jedynie w egzemplarzu; sama jego treść nie pozostawia wątpliwości co do autorstwa Świętego. Któż inny mógłby umieścić niemal na samym początku upamiętnienie tych, którzy nagle zmarli, którzy zginęli „katastrofalną śmiercią” (na skutek klęsk żywiołowych) oraz wszystkich samotnych i zapomnianych, za których nie ma się już kto modlić, a dopiero po nich – Najpobożniejszego Cesarza i Cesarzowe. Któż inny, jak nie św. Filaret, mógł „w szczególności” pamiętać spośród królów i królowych tych, którzy przyczynili się do „pokoju Kościoła Świętego i dobrego życia człowieka”.
Wśród zmarłych arcypasterzy upamiętnianych osobno pierwsze jest imię metropolity Platon (Levshin) (†1812) – mentora św. Filareta; następnie upamiętnia się metropolitów, którzy w czasie jego posługi byli członkami Świętego Synodu, w tym słynnego historyka Kościoła Metropolitę. Jewgienij (Bolkowitinow) (†1837); Arcybiskup Augustyn (†1819), który rządził diecezją moskiewską w czasie wojny z Napoleonem, Arcybiskup Cyryl (Teologiczno-Płatonow) (†1841), będący swego czasu wikariuszem św. Filarety, Arcybiskup Symeon (Kryłow) (†1834) – następca Świętego, najpierw w Twerze, a następnie na Stolicy Jarosławskiej; wreszcie biskup Innocenty (Smirnow) (†1819) – przeciwnik podporządkowania Kościoła „podwójnej posłudze”, który został za to usunięty z Petersburga i zmarł w Penzie w wieku 35 lat.
Pomnik, sądząc po jego treści, został sporządzony przez św. Filareta nie dla siebie osobiście, nie dla modlitw komórkowych, ale dla modlitewnej pamięci w „klasztorze tego”, najwyraźniej w klasztorze Świętej Trójcy Sergiusza Ławry w Getsemani, konsekrowanym 28 września 1844 r., dwa tygodnie przed opracowaniem upamiętnienia. W pierwszych wersach metropolita Filaret wspomina „naszych Ojców i braci, którzy służyli w klasztorach św. Sergiusza i w tym klasztorze”. Można by pomyśleć, że w tym klasztorze czytano memoriał, począwszy od soboty Dimitriewskiego w październiku 1844 r. (o częstym czytaniu go nie w celi, ale w kościele świadczą liczne fałdy prześcieradeł i krople wosku ze świecy kościelnej, zamrożone na ostatniej stronie).
Publikując zachowujemy cechy pisowni oryginału, napisanego w języku słowiańskim; wszystkie pisownie słów pisanych wielkimi literami również należą do św. Filareta.
Pamiętaj, Panie, o Twoich zmarłych sługach, którzy przynosili owoce i czynili dobro w Twoich Świętych Kościołach i klasztorach św. Sergiusza oraz o twórcach tego klasztoru, a także o naszych ojcach i braciach, którzy służyli w klasztorach św. Sergiusza i w tym klasztorze, którzy litowali się nad biednymi, odwiedzali chorych, wstawiali się za słabymi, walczyli o sprawiedliwość i wszystkich, którzy nakazali nam niegodnym modlić się za nich; i odpocznij ich dusze, gdziekolwiek powita ich światło Twojego oblicza. Amen.
Panie, daj spokój duszom Twoich zmarłych sług, tych, którzy zmarli nagle lub w potrzebie, i tych, którzy zmarli z powodu skruchy i wspólnoty Świętych Tajemnic, nie byli godni pożegnalnych słów tych, którzy nie byli godni, jak gdyby choroba odebrała im umysł i pamięć, powaleni lub zabici w bitwie, od rabusiów i oszczerców, pozbawieni różnych sposobów życia, od piorunów, od ognia, od gorąca, od brudu, od wściekłych zwierząt którzy zmarli, utonęli, zostali pozbawieni możliwości pochówku z powodu katastrofalnej śmierci, z biedy, samotności i niepewności, bez modlitwy bliźniego. Wspomnij o nich Sam, Panie, Znający każde imię i potrzebę duchową, i udziel im oczyszczenia i przebaczenia, oraz daj im pokój i osłabienie niezwyciężoną mocą Życiodajnego Krzyża, modlitwami Najświętszego Theotokos i wszystkich świętych. Amen.
Panie, pamiętaj o Najpobożniejszym Cesarzu Aleksandrze Pawłowiczu, Cesarzowej Elizawiecie Aleksiejewnej, Marii Fiodorowna, Błogosławionej Wielkiej Księżnej Aleksandrze Nikołajewnej 2.
Wspomnij Panie, zmarłych sług Twojej Eminencji Metropolitów: Platona, Ambrożego, Michała, Teofilakta, Eugeniusza, Serafina, Arcybiskupa Augustyna, Symeona, Sergiusza, Cyryla, Szczepana, Atanazego; Biskupi: Samuel, Innocenty, Augustyn 3.
Pamiętaj, Panie, o wszystkich Twoich sługach, od początku aż do chwili obecnej, którzy w prawdziwej wierze i zaufaniu Twojemu miłosierdziu zgrzeszyli w tym życiu słowem, czynem, myślą, wszelkimi uczuciami duszy i ciała, chcąc lub nie chcąc, świadomie lub nieświadomie, przebacz im i odpuść im wszelkie winy i długi, i daj im spokój. ich dusze, gdzie obecne jest światło Twojego oblicza. Amen.
Wspomnij, Panie, swoje zmarłe sługi, Pobożnych Cesarzy i Cesarzowe, Królów i Królowe, błogosławionych Wielkich Książąt, Wielkie Księżne, Carewicze i Księżniczki, a zwłaszcza pokój Świętego Kościoła i dobre życie ludzkości, i daj odpocząć ich duszom, gdzie obecne jest światło Twojego Oblicza. Amen.
Wspomnij, Panie, sługi Twoje zmarłe, prawosławnych, Najświętszych Patriarchów, Przewielebnych Metropolitów, Arcybiskupów i Biskupów, Świętych Archimandrytów, Opatów, Hieromnichów, Arcykapłanów, Kapłanów i wszystkich urzędników kapłańskich, zakonnych i duchownych, a szczególnie tych, którzy w słowie, uczynku i modlitwie służyli wierze prawosławnej i duszom bliźnim, i daj im odpoczynek, gdzie światło Twojego Oblicza świeci. Amen.
Panie, pamiętaj o swoich zmarłych sługach rządzącej Synlitą, dowódcach wojskowych, namiestnikach miast, a także we wszystkich przywództwach, władzach i służbie dla dobra wspólnego, o żołnierzach prawosławnych, obywatelach, mieszkańcach wsi i wszystkich chrześcijanach, którzy zginęli w wierze prawosławnej i w pokucie, i odpocznij ich dusze tam, gdzie obecne jest Światło Twojego Oblicza. Amen.
(OR RSL, k. 316, poz. 63, jednostka magazynowa 13, k. 3–4 t.)
Pomnik pogrzebowy sporządzony przez św. Filareta
Pamiątka pogrzebowa sporządzona przez św. Filareta, metropolitę moskiewskiego i kolomńskiego, odczytana w klasztorze Getsemane Ławry Trójcy-Sergiusza podczas ciągłego czytania Psałterza
Pamiętaj, Panie, o wszystkich Twoich sługach od początku aż do chwili obecnej, którzy odeszli w prawdziwej wierze i zaufaniu Twojemu miłosierdziu, a kto w tym życiu zgrzeszył słowem, uczynkiem, myślą i wszelkim uczuciem duszy i ciała, chcąc lub nie chcąc, świadomie lub nieświadomie, przebacz im i odpuść im wszelkie winy i długi oraz daj im odpoczynek, tam gdzie przychodzi światło Twojego Oblicza. Amen.
Wspomnij, Panie, na Twoje zmarłe sługi: pobożnych cesarzy i cesarzowe, królów i królowe, wiernych wielkich książąt, wielkie księżne i księżne, książęta i księżniczki, zwłaszcza tych, którzy przyczynili się do pokoju Kościoła Świętego i dobrego życia człowieka, i odpocznij ich dusze, gdzie obecne jest światło Twojego Oblicza. Amen.
Pamiętaj, Panie, o Twoich zmarłych sługach: prawosławnych najświętszych patriarchach, najczcigodniejszych metropolitach, arcybiskupach i biskupach, świętych archimandrytach, opatach, hieromonach, arcykapłanach, kapłanach i wszystkich szeregach kapłańskich, zakonnych i duchownych, a zwłaszcza tych, którzy w słowie, uczynku i modlitwie służyli prawosławnej wierze i duszom bliźnich, i daj im odpoczynek, gdzie jaśnieje światło Twojego oblicza. Amen.
Pamiętaj, Panie, o Twoich zmarłych sługach, tych z rządu, dowódcach wojskowych, namiestnikach miast i we wszystkich przywództwach, władzach i służbie dla dobra wspólnego, o żołnierzach prawosławnych, obywatelach, wieśniakach i wszystkich chrześcijanach, którzy zginęli za wiarę prawosławną i w pokucie, i odpocznij ich dusze, gdzie obecne jest światło Twojego oblicza. Amen.
Pamiętaj, Panie, o Twoich zmarłych sługach, którzy przynosili owoce i czynili dobro w Twoich świętych kościołach, w klasztorach św. Sergiusza i twórcach tego klasztoru, a także naszych ojców i braci, którzy służyli w klasztorach św. Sergiusza i w tym klasztorze, litowali się nad biednymi, odwiedzali chorych, wstawiali się za słabymi, walczącymi o prawdę i wszystkimi, którzy kazali nam, niegodnym, modlić się za nich i odpoczywać. dusze, gdzie jaśnieje światło Twego oblicza. Amen.
Spoczywaj w pokoju, Panie, dusze Twoich zmarłych sług, tych, którzy zmarli nagłą lub potrzebującą śmiercią oraz umierającej pokuty i komunii Świętych Tajemnic, tych, którzy nie byli godni pożegnalnych słów choroby, jakby przez chorobę umysł i pamięć zostały zabrane, powalone lub zabite w bitwie, od zbójców i oszczerców, pozbawione różnych sposobów życia, od piorunów, od ognia, od gorąca, od brudu, od wściekłości zwierząt i inwentarza, które padły, utonęły, zostały pozbawione możliwości pochówku z powodu katastrofalnej śmierci, z powodu biedy, samotności i niepewności, bez modlitwy bliźniego. Wspomnij o nich Sam, Panie, który znasz każde imię i potrzebę duchową, obdarz ich oczyszczeniem i przebaczeniem oraz obdarz ich pokojem i osłabieniem niezwyciężoną mocą Życiodajnego Krzyża, modlitwami Najświętszej Bogurodzicy i wszystkich świętych. Amen.
Konieczna, czyli gwałtowna śmierć (chwała)
Cesarzowa Elżbieta Aleksiejewna – żona Aleksandra I; Cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna - matka Aleksandra I i Mikołaja I; Wielka księżna Aleksandra Nikołajewna – najmłodsza córka Mikołaja I, która zmarła na gruźlicę 29 lipca 1844 r. w wieku 19 lat.
Metropolita Platon (Lewszyn) z Moskwy, Metropolita Nowogrodu i Petersburga Ambroży (Podobedow), Michaił (Desnitsky), Serafin (Głagolewski), Egzarcha Metropolita Gruzji. Teofilakt (Rusanow), metropolita. Eugeniusz Kijowski (Bolkowitinow), arcybiskup Moskwy Augustyn (Winogradski), biskup Orenburga Augustyn (Sacharow) oraz inni arcybiskupi i biskupi.
Z przymusem, przemocą; w potrzebie.
Może zainteresuje Cię: