Kursi i te drejtes civile. Pjesa e tretë: Traktatet dhe detyrimet

Pjesa 1 • Pjesa 2 • Pjesa 3 § 1. Koncepti i përgjithshëm i kontratave dhe i detyrimeve. – Thelbi i të drejtave sipas detyrimeve dhe dallimi nga të drejtat reale. – Kuptimi i detyrimeve si pjesë e pasurisë. – Ndarja e doktrinës së detyrimeve në pjesë të përgjithshme dhe të veçantë. E gjithë sfera e marrëdhënieve juridike lidhur me pronën ndahet sipas lëndëve në dy seksione kryesore: të drejtat pronësore dhe të drejtat personale. Motori i marrëdhënieve juridike në të dyja sferat është vullneti personal. Ajo i nënshtrohet ndikimit të saj: a) natyrën e lirë dhe b) njerëzit e tjerë (shih më shumë për këtë në Vëllimin I, § 1). Disa pjesë të kufizuara të natyrës së palirë - gjëra - i nënshtrohen dominimit. Pushteti mbi një send është objekt i të drejtave pronësore dhe i të drejtave reale. Këtu lënda e së drejtës është pjesa materiale e natyrës, diçka që ekziston në realitet, në botën e sendeve materiale. Vullneti njerëzor lidhet drejtpërdrejt me një send, dhe nëpërmjet sendit lidhet me të gjithë njerëzit e tjerë. Unë jam pronari i sendit. Për shkak të kësaj cilësie, unë hyj në marrëdhënie të caktuara me këdo që prek sendin tim ose e drejton vullnetin e tij drejt saj. Unë nuk krijoj, nuk i krijoj këto marrëdhënie veç e veç; ato krijohen, lindin për faktin se unë jam pronar i një sendi dhe që nga momenti që e kam fituar dhe vazhdojnë për aq kohë sa unë jam pronar, pronar. Një lloj tjetër marrëdhënie lind mes personave të famshëm. Subjekti i së drejtës nuk është vetë sendi, por veprimi i një personi tjetër në lidhje me sendin. Secili prej nesh është në një marrëdhënie të lirë, normale me një palë të tretë. Kjo marrëdhënie nuk është pa prona juridike, por nuk është plotësisht e përcaktuar. Kështu, për shembull, unë pres drejtësi nga të gjithë në çdo takim me veten time, dhe unë vetë i detyrohem atij (alterum non laedere, suum cuique tribuere). Unë nuk duhet ta ofendoj atë; ai edhe mua. Si pronar i një sendi, unë zmbraps çdo cenim të një personi të tretë ndaj sendit tim: nuk prek të dikujt tjetër, askush nuk duhet të prekë timin. Ky është qëndrimi im – i njëjtë ndaj të gjithëve, ndaj kujtdo që mund të kontaktojë me mua. Qëndrimi ndaj të gjithëve, pra përballja me të panjohurën; ajo bëhet e njohur vetëm nga momenti kur vjen në kontakt me mua, në sferën e të drejtave të mia, pronës sime. Megjithatë, jeta civile nuk mjaftohet me një qëndrim të tillë. Çdo person, duke jetuar në një shoqëri civile, ka nevojë për të tjerët, ka nevojë për ndihmë, ndihmë. Për sa kohë kjo ndihmë është vullnetare, e njëanshme, e shkaktuar dhe e kontrolluar nga simpatia e lirë, ajo nuk del nga sfera morale dhe nuk ka të bëjë me sferën juridike. Në këtë formë, ajo nuk ka atë siguri, atë qëndrueshmëri, atë qëndrueshmëri që kërkohet për veprimtarinë juridike dhe për arritjen e një qëllimi juridik. Për të krijuar një marrëdhënie të fortë juridike, është e nevojshme të lidhni vullnetin e dikujt tjetër, të fitoni mundësinë për të kontrolluar veprimet e dikujt tjetër, të mbështeteni saktë tek ai, të keni një pretendim ndaj tij. Ky synim arrihet nëpërmjet një kontrate, një transaksioni, në bazë të së cilës një person merr pushtetin mbi veprimin e një personi tjetër dhe të drejtën për ta kërkuar këtë veprim - dhe tjetri, me pëlqimin e tij të lirë, e lidh vullnetin e tij dhe bën pjesë të veprimtarisë së tij në një raport të detyrueshëm me të parin. Një marrëveshje duhet të ketë dy vullnete, dy palë, njëra kundër tjetrës: kërkon pjesëmarrjen e disa, të paktën 2, personave. Marrëveshja duhet të jetë e plotë, e përbashkët, e ndërsjellë dhe të dyja palët duhet të kenë parasysh të njëjtën temë të njohur; kur marrëveshja nuk është përfunduar ende ose është ende e pavendosur, ose njëra palë ka në mendje diçka të ndryshme ose jo krejt të njëjtë që ka në mendje tjetra, nuk ka ende marrëveshje. Marrëveshja duhet të jetë e ndërgjegjshme; secila palë duhet të dijë se çfarë dëshiron: një mendim i fshehtë, një qëllim i fshehtë, një dëshirë e fshehtë nuk mund të jetë ligjërisht pjesë e kontratës. Objekti i marrëveshjes duhet të jetë një marrëdhënie juridike interesi; Vetëm me këtë kusht kontrata hyn në sferën e marrëdhënieve juridike dhe merr rëndësi juridike dhe fuqi detyruese. Kur disa njerëz bien dakord të ndihmojnë njëri-tjetrin për sukses të ndërsjellë në virtyt, në art, në shkencë vetëm me këshilla dhe shembull, kjo nuk mund të quhet ende një marrëveshje në kuptimin e duhur. Ajo do të jetë një marrëveshje morale, jo ligjore, dhe do të ketë vetëm fuqi morale, jo ligjërisht të detyrueshme. Anëtarët e gjykatës në përbërjen e saj kolegjiale pas një mosmarrëveshjeje bien dakord me njëri-tjetrin për një çështje juridike dhe arrijnë në një vendim të përbashkët, por kjo nuk është marrëveshje. Që të formohet koncepti i marrëveshjes, është e nevojshme që secila palë të interesohet personalisht për marrëdhënien juridike për të cilën ndodh marrëveshja. Pra, kontrata është një marrëveshje e vetëdijshme e disa personave, në të cilën të gjithë së bashku shprehin vullnetin e tyre për të përcaktuar një marrëdhënie juridike ndërmjet tyre në interesin e tyre personal, për sa i përket pasurisë 1. Marrëveshja është e mundur jo vetëm në sferën e së drejtës civile, por edhe ndërkombëtare dhe shtetërore, por këtu shtrirja e veprimit të saj është shumë e kufizuar dhe nuk ka fuqi të përgjithshme shtrënguese që do të siguronte funksionimin dhe ekzekutimin e saj. Vetëm në të drejtën civile një kontratë arrin siguri dhe qëndrueshmëri të plotë. Këtu ai shfaqet në forma të ndryshme, merr forma të ndryshme dhe shtrihet në të gjitha llojet e marrëdhënieve juridike. Qëllimi i saj kryesor, edhe pse jo ekskluziv, në të drejtën civile është vendosja e një detyrimi, e drejta e veprimit të një personi dhe kjo e drejtë, kur lind, bëhet e qëndrueshme dhe e përcaktuar. Në këtë kuptim, mund të quhet pronë e personit të cilit i përket, i cili është i interesuar për të - dhe kjo është pikërisht një nga vetitë kryesore të kontratës, që në të veprimi i personit merr siguri, i nënshtrohet vlerësimit dhe zgjidhet në vlerë materiale përmes krahasimit me një njësi të përbashkët të vlerës - paranë. Pra, si e drejta sendore - e drejta e pronësisë, ashtu edhe e drejta personale, kontraktore, përfshihen kolektivisht në pronën e personit të cilit i përkasin; dhe e drejta kontraktore, si të thuash, është e ndërthurur me të drejtën pronësore, pa u ngatërruar aspak me të dhe gjithmonë ndryshon prej saj. Lënda e kontratës është pasuria, sendet e botës materiale janë të njëjtat që përbëjnë objektin e pronësisë dhe posedimit dhe shumica e kontratave synojnë pikërisht fitimin e pronës ose përdorimin e saj, përdorimin e saj. (Në të drejtën pronësore shprehet parimi ndarës i së drejtës pasurore, në të drejtën kontraktore është parimi lidhës.) Marrëdhënia kontraktore është kalimtare: qëllimi i veçantë për të cilin ka lindur është arritur - detyrimi është përmbushur - dhe efekti i saj ka pushuar dhe e drejta pronësore ekziston për sa kohë ekziston sendi. E drejta e pronësisë është diçka materiale, e prekshme, që i nënshtrohet vlerësimit të menjëhershëm. Zotërimi i një sendi, rritja e masës së pasurisë, dëshira për të zotëruar një send - kjo është ajo që përbën interesin dhe përmbajtjen si të së drejtës pronësore ashtu edhe të së drejtës së detyrimit, personale. Por në të drejtën pronësore kjo dëshirë tashmë ka marrë kënaqësi në lidhje me një gjë të njohur. Dhe në të drejtën personale ajo ende kërkon të kënaqet, qëndron ende në nivelin e aspiratës që nuk është aspak e kënaqur ose nuk është plotësisht e kënaqur. Në çdo detyrim, një vlerë që duhet të hyjë në masën e pasurisë së kreditorit është ende në dorë, në pushtetin e debitorit. Prandaj, thelbi i çdo detyrimi qëndron në besimin dhe pritjen, në kredinë, që përbën lidhjen ndërmjet personit që ka kërkesën dhe personit të detyruar. Pra, e drejta e detyrimit paraqitet si diçka që duhet të realizohet në të ardhmen. Por në të njëjtën kohë, që nga momenti i përfundimit të tij, ai ekziston në vetvete, është pjesë e pasurisë dhe i përgjigjet gjendjes juridike të pronësisë dhe përdorimit, duke shërbyer si subjekt i të dyjave. Në këtë kuptim, ajo, si e drejtë (jus detyrimis s. nomen), është send që i përket kreditorit (res incorporalis), mund të shërbejë si lëndë e qarkullimit – nëpërmjet bartjes dhe bartjes. Pala e detyruar, që në momentin e lidhjes së kontratës, edhe nëse momenti i përmbushjes nuk ka ardhur ende, është fajtor për njohjen e detyrimit të saj, ndaj detyrimi i saj në këtë njohje, kur është në interes të kreditorit, mund të jetë objekt i kërkesës (akt. praejudicialis). E drejta e një detyrimi, në këtë kuptim, si subjekt pronësie, duhet të njihet jo vetëm nga pala e detyruar, por edhe nga të gjithë palët e treta: për shkak të kësaj, kur një palë e tretë me dashje e shkel këtë të drejtë (për shembull, me dashje, me veprimin e një të treti, kreditori privohet nga kënaqësia nga pasuria e debitorit, dëmshpërblimi i debitorit zvogëlohet në mënyrë mashtruese, duke u ulur në mënyrë mashtruese kërkesa. etj.), autori i shkeljes i nënshtrohet përgjegjësisë ndaj kreditorit. Numri dhe llojet e të drejtave reale janë të përcaktuara rreptësisht; të gjitha ato përmbahen brenda kufijve të pronës, posedimit, përdorimit, disponimit. Këtu futja e llojeve dhe cilësive të reja është pothuajse e pamundur ose jashtëzakonisht e vështirë; Kalojnë shekuj derisa nga të drejtat pronësore të njohura dhe të ndërgjegjshme, del dhe përcaktohet një lloj i ri i marrëdhënieve pronësore, të fshehura në jetën e pavetëdijshme të njerëzve. Përkundrazi, në sferën e të drejtave kontraktore ka një lëvizje të vazhdueshme dhe llojet e tyre ndryshojnë, shtohen dhe shumohen në përputhje me nevojat e jetës civile. Një send ka natyrën e vet, të pavarur nga vullneti i njeriut; përkundrazi, në të drejtën e kontratave, vullneti personal - ekziston liri e plotë për të krijuar lloje të reja marrëdhëniesh, dhe për këtë arsye ligji kontraktor është veçanërisht fleksibël. Llojet e marrëdhënieve kontraktuale zhvillohen dhe bëhen më komplekse krahas lëvizjes dhe zhvillimit të jetës civile (plura negotia, quam vocabula). Përderisa jeta në shoqëri është e thjeshtë dhe ka pak lëvizje, detyrimet dhe kontratat nuk janë të rëndësishme. Por ne jetojmë në një kohë kur prona, sendet dhe vlerat janë në lëvizje të vazhdueshme, në qarkullim mes njerëzve dhe prona shërben jo aq si synim përvetësimi, por si mjet për të përvetësuar gjëra dhe vlera të reja. Në momente të tilla, detyrimet bëhen veçanërisht të rëndësishme dhe bëhen pjesa më e zhvilluar e së drejtës civile. Shumica e rasteve civile tani lindin nga detyrimet sipas kontratave. Nga të gjitha subjektet e së drejtës civile, kontrata është më pak e zbatueshme në fushën e të drejtave familjare. Është e qartë pse. Dhe në të drejtën familjare ekziston një lidhje mes personave të famshëm, por kjo lidhje është e një lloji shumë të veçantë. Bashkimi familjar lind drejtpërdrejt nga natyra njerëzore dhe në thelb nuk varet tërësisht nga vullneti i tij personal. Marrëdhëniet familjare, duke përqafuar një person në tërësinë e tij, janë natyrshëm morale dhe jo vetëm ligjore. Një person hyn në një bashkim familjar në të njëjtën mënyrë si në një bashkim civil, me vetë aktin e lindjes, në mënyrë të pandërgjegjshme, para se të jetë në gjendje të njohë, zgjedhë dhe shprehë vullnetin e tij. Më pas, duke krijuar vetë një familje të re, ai lidh martesë, ndonëse me marrëveshje të lirë. Por jeta e tij në këtë bashkim, vazhdimi i bashkimit, nuk përcaktohet nga kushtet e kontratës, por nga parimet më të larta morale dhe natyrore të natyrës së tij dhe marrëdhëniet që rrjedhin prej tyre. Kontratat kryesore të së drejtës familjare: martesa dhe birësimi janë kontrata të një natyre të ndryshme nga kontratat thjesht civile: prandaj, kontratat në sferën familjare i përkasin kryesisht sferës së së drejtës kontraktuale, detyrimeve ligjore, nga pala që ka të bëjë me pronën. Të drejtat pronësore, pasi formohen, në një mënyrë ose në një tjetër, mbeten gjithmonë të njëjta në natyrë. Përkundrazi, çdo detyrim ruan kuptimin e tij të veçantë, individual, në lidhje të vazhdueshme me shkakun motivues të origjinës së tij (causa), dhe marrëdhënia që rrjedh prej tij mund të modifikohet pa kufi, në përputhje me veprimet e njërës ose tjetrës palë, ose me ngjarje të rastësishme. Edhe pse kohët e fundit, siç u përmend më lart, kanë lindur dhe po dalin shumë lloje të reja të marrëveshjeve kontraktore, por të gjitha këto lloje të reja, domosdoshmërisht, duhet të përfshihen në sistemin e përgjithshëm të së drejtës kontraktuale dhe janë ngjitur me parimet e tij themelore juridike. Këto parime të përgjithshme në të drejtën kontraktore janë më definitive dhe më të sakta se në pjesët e tjera të së drejtës civile dhe në shënimet e tyre shprehet më qartë konsistenca strikte e të menduarit juridik. Kjo është arsyeja pse këto parime të përgjithshme në kontrata kërkojnë, para së gjithash, shpjegim të hollësishëm. Zakonisht propozohet në të ashtuquajturën pjesë të përgjithshme të doktrinës së kontratave. Në të gjitha legjislacionet, dispozitat e përgjithshme mbi kontratat zakonisht ndahen në një pjesë të veçantë dhe janë të mbushura me rregulla të forta, të përcaktuara, të bazuara në pjesën më të madhe në dispozitat e marra nga burimi klasik - e drejta romake. Pra, në frëngjisht civil. kodi ka një titull të veçantë të gjatë: Des contrats ou des obliga-tions conventionnelles en géneral, përmban 268 nene (990 nene që lidhen me detyrimet); në kodin austriak ka rreth 185 artikuj kushtuar të njëjtës temë. Vetëm në legjislacionin tonë kjo pjesë është e varfër, e thatë dhe e mbetur krejtësisht pa përcaktime. Në pjesën tonë të parë të vëllimit IV, libri, i cili përmban rreth 500 artikuj (me ndarjen e rregulloreve për kontratat qeveritare në një dispozitë të veçantë në të njëjtën pjesë), i kushtohet detyrimeve sipas kontratave dhe në të më pak se 25 nene përmbajnë dispozita të përgjithshme për përgatitjen, ekzekutimin, ekzekutimin dhe zgjidhjen e kontratave. Kur publikon Kodin e Ligjeve. dhe nuk mund të ndodhte ndryshe, sepse ishte përpiluar sipas dekreteve dhe statuteve të vjetra, në të cilat thuajse nuk shpreheshin dispozita të përgjithshme dhe nuk kishte në mendje asnjë bazë klasike. Por është e mahnitshme se si që nga viti 1832 kjo mangësi ende nuk është plotësuar. Por ai është shumë i ndjeshëm dhe praktika jonë gjyqësore plotësohet në mënyrë të pashmangshme edhe sot e kësaj dite ose me fragmente shprehjesh të përgjithshme që gjenden në nene të veçanta të të gjithë Kodit, ose u drejtohet, ku është e mundur, për analogji, përgjithësimeve të marra nga teoria e së drejtës dhe nga thelbi i marrëdhënieve juridike. Në qemer Zak. Qytetari Në provincat baltike, 1,692 nene (nga 4,600 në të gjithë kodin) i kushtohen kontratave dhe detyrimeve, ose të ashtuquajturit ligji i pretendimeve: nga të cilët 733 nene i kushtohen pjesës së përgjithshme. Asaj iu dha një zhvillim shumë kompleks. Jo çdo marrëveshje vullnetare mund të njihet si një kontratë që i nënshtrohet ligjeve civile, pra gjeneron të drejtën për veprimin e dikujt tjetër, që ka vlerë në komunitet. Prandaj, për shembull, marrëveshja e disa përmbaruesve në një vendim të përbashkët të marrë prej tyre për ekzekutimin e një testamenti nuk krijon një marrëdhënie kontraktuale detyruese ndërmjet tyre. Cass. vendos 1873, nr.1485.