دورة القانون المدني. الباب الثالث: المعاهدات والالتزامات

الجزء 1 • الجزء 2 • الجزء 3 § 1. المفهوم العام للعقود والالتزامات. – جوهر الحقوق المترتبة على الالتزامات والفرق عن الحقوق العينية. – معنى الالتزامات كجزء من الممتلكات. – تقسيم عقيدة الالتزامات إلى جزء عام وجزء خاص. ينقسم المجال الكامل للعلاقات القانونية المتعلقة بالملكية حسب الموضوع إلى قسمين رئيسيين: حقوق الملكية والحقوق الشخصية. إن محرك العلاقات القانونية في كلا المجالين هو الإرادة الشخصية. إنها تخضع لتأثيرها: أ) الطبيعة غير الحرة و ب) الأشخاص الآخرين (انظر المزيد حول هذا في المجلد الأول، § 1). تخضع أجزاء معينة ومحدودة من الطبيعة غير الحرة – الأشياء – للسيطرة. السلطة على شيء ما هي موضوع حقوق الملكية والحقوق العينية. فموضوع القانون هنا هو الجزء المادي من الطبيعة، وهو شيء موجود في الواقع، في عالم الأشياء المادية. إن إرادة الإنسان تتعلق بالشيء مباشرة، ومن خلال الشيء تتعلق بسائر الناس. أنا مالك الشيء. وبحكم هذه الصفة فإنني أدخل في علاقات معينة مع كل من يلمس الشيء الخاص بي أو يوجه إرادته نحوه. أنا لا أخلق، لا أخلق هذه العلاقات بشكل منفصل؛ إنها مخلوقة، تنشأ لأنني مالك الشيء، ومن لحظة حصولي عليه، وتستمر ما دمت مالكه، مالكه. ينشأ نوع مختلف من العلاقة بين الأشخاص المشهورين. إن موضوع القانون ليس الشيء نفسه، بل هو تصرفات شخص آخر فيما يتعلق بالشيء. كل واحد منا في علاقة حرة وطبيعية مع طرف ثالث. ولا تخلو هذه العلاقة من خصائص قانونية، ولكنها ليست محددة تماما. لذا، على سبيل المثال، أتوقع العدالة من الجميع في كل لقاء مع نفسي، وأنا مدين له بنفس الشيء (alterum Non laedere, suum cuique tribuere). لا يجب أن أسيء إليه؛ هو لي أيضا. باعتباري مالكًا لشيء ما، فإنني أصد أي تعدي من طرف ثالث على شيء خاصتي: أنا لا ألمس ممتلكات شخص آخر، ولا ينبغي لأحد أن يلمس ممتلكاتي. هذا هو موقفي – نفس الموقف تجاه الجميع، تجاه كل من يمكنه التواصل معي. الموقف من الجميع، أي مواجهة المجهول؛ يصبح معروفًا فقط منذ لحظة اتصاله بي، في مجال حقوقي، وممتلكاتي. إلا أن الحياة المدنية لا تكتفي بهذا الموقف. كل شخص، يعيش في مجتمع مدني، يحتاج إلى الآخرين، يحتاج إلى المساعدة والمساعدة. وما دامت هذه المساعدة طوعية، ومن جانب واحد، وتسببها وتسيطر عليها التعاطف الحر، فإنها لا تخرج من المجال الأخلاقي ولا تتعلق بالمجال القانوني. وفي هذا الشكل، لا يتمتع باليقين والحزم والثبات المطلوب للنشاط القانوني ولتحقيق هدف قانوني. من أجل إقامة علاقة قانونية ثابتة، من الضروري ربط إرادة شخص آخر، للحصول على فرصة التحكم في تصرفات شخص آخر، والاعتماد عليه بشكل صحيح، والمطالبة به. يتم تحقيق هذا الهدف من خلال عقد، معاملة، بموجبها يحصل شخص ما على السلطة على عمل شخص آخر والحق في المطالبة بهذا الإجراء - والآخر، بموافقته الحرة، يربط إرادته ويجعل جزءًا من نشاطه في علاقة إلزامية بالأول. يجب أن يكون للاتفاق إرادتان، طرفان، أحدهما ضد الآخر: فهو يتطلب مشاركة عدة أشخاص، على الأقل شخصين. يجب أن يكون الاتفاق كاملاً، مشتركاً، متبادلاً، ويجب أن يكون في ذهن الطرفين نفس الموضوع المعروف؛ عندما لا يكون الاتفاق قد اكتمل بعد أو لا يزال غير حاسم، أو عندما يكون في ذهن أحد الطرفين شيء مختلف أو ليس نفس الشيء الذي يدور في ذهن الطرف الآخر، فلا يوجد اتفاق بعد. يجب أن يكون الاتفاق واعيا؛ يجب على كل طرف أن يعرف ما يريد: فكرة سرية، هدف سري، رغبة سرية لا يمكن أن تكون قانونيا جزءا من العقد. يجب أن يكون موضوع الاتفاقية علاقة قانونية ذات مصلحة؛ فقط في ظل هذا الشرط يدخل العقد في مجال العلاقات القانونية ويكتسب أهمية قانونية وقوة ملزمة. عندما يتفق عدة أشخاص على مساعدة بعضهم البعض لتحقيق النجاح المتبادل في الفضيلة، في الفن، في العلم فقط من خلال النصيحة والقدوة، لا يمكن أن يسمى هذا اتفاقًا بالمعنى الصحيح. سيكون اتفاقًا أخلاقيًا وليس قانونيًا، وسيكون له قوة أخلاقية فقط، وليس ملزمًا قانونًا. يتفق أعضاء المحكمة في تكوينها الجماعي بعد النزاع مع بعضهم البعض على موضوع قانوني ويتوصلون إلى قرار مشترك، لكن هذا ليس اتفاقًا. لكي يتم تكوين مفهوم الاتفاقية، من الضروري أن يكون كل طرف مهتماً شخصياً بالعلاقة القانونية التي يتم الاتفاق حولها. لذا فإن العقد هو اتفاق واعي بين عدة أشخاص، حيث يعبرون جميعًا بشكل مشترك عن إرادتهم من أجل تحديد علاقة قانونية فيما بينهم من أجل مصلحتهم الشخصية، من حيث الملكية 1. إن الاتفاقية ممكنة ليس فقط في مجال القانون المدني، ولكن أيضًا في القانون الدولي وقانون الدولة، ولكن هنا نطاق عملها محدود للغاية، ولا توجد قوة قسرية عامة تضمن عملها وتنفيذها. فقط في القانون المدني يحقق العقد اليقين والحزم الكاملين. ويظهر هنا بأشكال مختلفة، ويتخذ أشكالا مختلفة، ويمتد إلى جميع أنواع العلاقات القانونية. والغرض الرئيسي منه، وإن لم يكن حصريا، في القانون المدني هو إنشاء التزام، والحق في التصرف لشخص ما، وهذا الحق، عندما ينشأ، يصبح ثابتا ومحددا. وبهذا المعنى، يمكن أن يطلق عليها ملكية الشخص الذي تنتمي إليه، والذي يهتم بها - وهذه بالتحديد إحدى الخصائص الرئيسية للعقد، حيث أن عمل الشخص يحصل على اليقين، ويخضع للتقييم، ويتم حله في قيمة مادية من خلال المقارنة مع وحدة مشتركة من القيمة - المال. وبالتالي، فإن كل من الحق الحقيقي - حق الملكية، والحق الشخصي، التعاقدي، يتم تضمينهما بشكل جماعي في ملكية الشخص الذي ينتمون إليه؛ وقانون العقود، إذا جاز التعبير، متشابك مع قانون الملكية، دون أن يختلط به في أدنى شيء ويختلف عنه دائمًا. موضوع العقد هو الملكية، وأشياء العالم المادي هي نفسها التي تشكل موضوع الملكية والحيازة، ومعظم العقود تهدف على وجه التحديد إلى اكتساب الملكية أو استخدامها، واستخدامها. (في قانون الملكية يتم التعبير عن المبدأ الفاصل لقانون الملكية، وفي القانون التعاقدي هو المبدأ الرابط.) العلاقة التعاقدية انتقالية: يتحقق الغرض الخاص الذي نشأت من أجله، ويتم الوفاء بالالتزام، ويتوقف أثره، وحق الملكية قائم ما دام الشيء موجوداً. حق الملكية هو شيء مادي وملموس ويخضع للتقييم الفوري. حيازة شيء ما، وزيادة كتلة الملكية، والرغبة في امتلاك شيء ما - هذا هو ما يشكل مصلحة ومحتوى كل من حق الملكية وحق الالتزام الشخصي. لكن في قانون الملكية، نالت هذه الرغبة بالفعل إشباعًا فيما يتعلق بشيء معلوم. وفي قانون الأحوال الشخصية لا يزال يسعى إلى إرضاء نفسه، فهو لا يزال يقف عند مستوى الطموح الذي لا يشبع على الإطلاق أو لا يشبع تمامًا. في أي التزام، فإن بعض القيمة التي ينبغي أن تدخل في كتلة ممتلكات الدائن لا تزال في أيدي المدين. ولذلك فإن جوهر أي التزام يكمن في الإيمان والتوقع، في الائتمان، الذي يشكل العلاقة بين الشخص الذي له المطالبة والشخص الملزم. ومن ثم، فإن الحق الذي يترتب عليه التزام يقدم على أنه شيء يجب تحقيقه في المستقبل. ولكن في الوقت نفسه، من لحظة إبرامها، فهي موجودة في حد ذاتها، وهي جزء من الممتلكات وتتوافق مع الحالة القانونية للملكية والاستخدام، بمثابة موضوع لكليهما. وبهذا المعنى، فهو، كحق (jus engagementis s. nomen)، هو شيء ينتمي إلى الدائن (res incorporalis)، ويمكن أن يكون بمثابة موضوع للتداول - من خلال النقل والتحويل. الطرف الملتزم، منذ لحظة إبرام العقد، حتى لو لم تكن لحظة التنفيذ بعد، مذنب بالاعتراف بالتزامه، لذا فإن إجباره على هذا الاعتراف، عندما يكون ذلك في مصلحة الدائن، قد يكون موضوع مطالبة (قانون praejudicialis). يجب الاعتراف بالحق بموجب الالتزام، بهذا المعنى، كموضوع للملكية، ليس فقط من قبل الطرف الملتزم، ولكن أيضًا من قبل جميع الأطراف الثالثة: بموجب هذا، عندما ينتهك طرف ثالث هذا الحق عمدًا (على سبيل المثال، عن عمد، من خلال تصرفات طرف ثالث، يُحرم الدائن من الرضا عن ممتلكات المدين، ويتم تقليل الرضا عمدًا عن طريق تقديم مطالبات وهمية على المعسر، وما إلى ذلك)، فإن مرتكب الانتهاك يخضع للمسؤولية تجاه الدائن. يتم تحديد عدد وأنواع الحقوق العينية بدقة؛ وكلها تقع ضمن حدود الملكية والحيازة والاستخدام والتصرف. وهنا يكاد يكون إدخال أنواع وصفات جديدة مستحيلاً أو صعباً للغاية؛ تمر القرون حتى يظهر ويتحدد نوع جديد من علاقات الملكية، مختبئ في الحياة اللاواعية للناس، من بين حقوق الملكية المعترف بها والواعية. بل على العكس من ذلك، ففي مجال الحقوق التعاقدية هناك حركة مستمرة، وأنواعها تتغير وتتزايد وتتضاعف وفقا لحاجات الحياة المدنية. إن للشيء طبيعته الخاصة، المستقلة عن إرادة الإنسان؛ على العكس من ذلك، في قانون العقود، الإرادة الشخصية – هناك حرية كاملة لإنشاء أنواع جديدة من العلاقات، وبالتالي فإن قانون العقود مرن بشكل خاص. تتطور أنواع العلاقات التعاقدية وتصبح أكثر تعقيدًا مع حركة الحياة المدنية وتطورها (جمع التفاوض، quam vocabula). وطالما أن الحياة في المجتمع بسيطة، والحركة قليلة، فإن الالتزامات والعقود ليست مهمة. لكننا نعيش في زمن تكون فيه الممتلكات والأشياء والقيم في حركة مستمرة، وتتداول بين الناس، والملكية لا تخدم كثيرًا كهدف للاستحواذ، بل كوسيلة لاقتناء أشياء وقيم جديدة. وفي مثل هذه الأوقات، تصبح الالتزامات ذات أهمية خاصة وتصبح الجزء الأكثر تطورًا في القانون المدني. تنشأ معظم القضايا المدنية الآن من الالتزامات بموجب العقود. من بين جميع مواضيع القانون المدني، يعتبر العقد هو الأقل تطبيقًا في مجال حقوق الأسرة. من الواضح لماذا. وفي قانون الأسرة، توجد صلة بين الأشخاص المشهورين، ولكن هذه العلاقة من نوع خاص جدًا. ينشأ اتحاد الأسرة مباشرة من الطبيعة البشرية، وفي جوهره لا يعتمد كليا على إرادته الشخصية. العلاقات الأسرية، التي تشمل الإنسان في مجمله، هي بطبيعتها أخلاقية، وليست قانونية فقط. يدخل الشخص في اتحاد عائلي بنفس الطريقة التي يدخل بها في اتحاد مدني، بمجرد ولادته، دون وعي، قبل أن يكون قادرًا على التعرف على إرادته واختيارها والتعبير عنها. ثم يؤسس بنفسه أسرة جديدة ويتزوج ولو بالاتفاق الحر. لكن حياته في هذا الاتحاد، واستمرار الاتحاد، لا تتحدد بشروط العقد، ولكن بأعلى المبادئ الأخلاقية والطبيعية لطبيعته والعلاقة الناشئة عنها. العقود الرئيسية في قانون الأسرة: الزواج والتبني هي عقود ذات طبيعة مختلفة عن العقود المدنية البحتة: وبالتالي، فإن العقود في مجال الأسرة تنتمي في المقام الأول إلى مجال قانون العقود، والالتزامات القانونية، من قبل الطرف الذي يتعلق بالملكية. إن حقوق الملكية، بمجرد تكوينها، بطريقة أو بأخرى، تظل دائمًا كما هي في طبيعتها. على العكس من ذلك، يحتفظ كل التزام بمعناه الفردي الخاص في اتصال مستمر مع السبب الدافع لمنشأه (السبب)، ويمكن تعديل العلاقة الناشئة عنه دون حدود، وفقا لتصرفات أحد الطرفين أو الطرف الآخر، أو مع أحداث عشوائية. على الرغم من أنه في الآونة الأخيرة، كما ذكرنا أعلاه، فقد نشأت ونشأت العديد من أنواع جديدة من الاتفاق التعاقدي، ولكن كل هذه الأنواع الجديدة، بالضرورة، يجب أن يتم تضمينها في النظام العام لقانون العقود وتكون متاخمة لمبادئه القانونية الأساسية. تعتبر هذه المبادئ العامة في قانون العقود أكثر تحديدًا ودقة من الأجزاء الأخرى من القانون المدني، وفي ملاحظاتها يتم التعبير عن الاتساق الصارم للتفكير القانوني بشكل أكثر وضوحًا. ولهذا السبب تتطلب هذه المبادئ العامة في العقود، أولاً وقبل كل شيء، شرحاً مفصلاً. وهو يقترح عادة في ما يسمى بالجزء العام من عقيدة العقود. في جميع التشريعات، عادة ما يتم تخصيص الأحكام العامة المتعلقة بالعقود لجزء خاص ومليء بقواعد ثابتة ومحددة، تستند في معظمها إلى أحكام مأخوذة من المصدر الكلاسيكي - القانون الروماني. لذلك، في المدنية الفرنسية. يحتوي القانون على عنوان خاص طويل: Des Contracts ou des الالتزامات Conventionnelles en géneral، ويحتوي على 268 مادة (990 مادة تتعلق بالالتزامات)؛ يوجد في القانون النمساوي حوالي 185 مقالة مخصصة لنفس الموضوع. فقط في تشريعاتنا هذا الجزء هزيل وجاف ويترك تماما بدون تعريفات. وفي بابنا الأول من المجلد الرابع الكتاب الذي يحتوي على حوالي 500 مادة (مع تخصيص ضوابط العقود الحكومية لحكم خاص في نفس الجزء)، مخصص للالتزامات الناشئة عن العقود، وفيه أقل من 25 مادة تحتوي على أحكام عامة بشأن إعداد العقود وتنفيذها وتنفيذها وإنهائها. عند نشر مدونة القوانين. ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، لأنه تم تجميعه وفقا للمراسيم والقوانين القديمة، حيث لم يتم التعبير عن أي أحكام عامة تقريبا ولم يكن هناك أساس كلاسيكي في الاعتبار. ولكن من المدهش كيف منذ عام 1832 ولم يتم سد هذا النقص بعد. لكنه حساس للغاية، وممارستنا القضائية تستكمل حتما حتى يومنا هذا إما بأجزاء من التعبيرات العامة الموجودة في المواد الفردية للقانون بأكمله، أو تلجأ، حيثما أمكن ذلك، عن طريق القياس، إلى التعميمات المأخوذة من نظرية القانون ومن جوهر العلاقات القانونية. في قبو زاك. المواطن في مقاطعات البلطيق، تم تخصيص 1692 مادة (من أصل 4600 مادة في القانون بأكمله) للعقود والالتزامات، أو ما يسمى بقانون المطالبات: منها 733 مادة مخصصة للجزء العام. لقد حصلت على تطور معقد للغاية. لا يمكن الاعتراف بكل اتفاقية طوعية على أنها عقد يخضع للقوانين المدنية، أي إنشاء الحق في إجراء شخص آخر له قيمة في المجتمع. ولذلك، على سبيل المثال، اتفاق عدة منفذين في قرار مشترك اتخذهم على تنفيذ الوصية لا يؤدي إلى وجود علاقة تعاقدية ملزمة فيما بينهم. كاس. قرر 1873، رقم 1485.