Svätý Demetrius z Rostova a jeho pastorácia
Святитель Димитрий Ростовский и его пастырство
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
S požehnaním Jeho Blaženosti VLADIMIRA, metropolitu Kyjeva a celej Ukrajiny
Kniha, založená na systematizácii rozsiahleho cirkevno-historického materiálu, odhaľuje pastoračné skúsenosti jednej z najväčších postáv ruskej pravoslávnej cirkvi, vynikajúceho hagiografa a inšpirovaného kazateľa, otcovsky starostlivého pastiera a vychovávateľa mládeže, duchovného básnika a horlivého apologéta pravoslávia – svätého Demetria z Rostova.
Kniha je určená študentom teologických vzdelávacích inštitúcií, kňazom a laikom, všetkým, ktorí sa zaujímajú o život a prácu pastierov Pravoslávnej cirkvi.
Arcibiskup Anton (vo svete Vasilij Ivanovič Fialko) sa narodil 2. októbra 1946 v obci. Dulitsky, okres Skvirsky, Kyjevská oblasť na Ukrajine, v rodine pravoslávnych kresťanov.
V roku 1960, po ukončení školy, Vasily Fialko vstúpil na Kyjevskú stavebnú školu na Fakulte priemyselných a stavebných stavieb.
V roku 1964 ukončil úplný kurz na technickej škole a pracoval na rôznych pozíciách (vedúci práce, inžinier, hlavný inžinier) v stavebných organizáciách v Kyjeve.
V roku 1973 absolvoval Voronežský inžiniersky a stavebný inštitút s titulom „Inžinier-staviteľ priemyselných a občianskych stavieb“.
V rokoch 1973 až 1974 slúžil v radoch sovietskej armády.
V roku 1975 nastúpil do 4. ročníka Leningradského teologického seminára, no pre rodinné pomery musel štúdium prerušiť.
Od roku 1976 - subdiakon biskupa Chryzostoma z Kurska a Belgorodu a čitateľ Kurskej katedrály.
Dňa 24. apríla 1976 na Bielu sobotu ho biskup Chryzostom z Kurska a Belgorodu vysvätil do hodnosti diakona a vymenoval za diakona Katedrály svätého Joasafa v meste Belgorod.
14. augusta 1977 ho arcibiskup Chryzostom z Kurska a Belgorodu vysvätil za kňaza a vymenoval za rektora kostola Povýšenia kríža v Starom Oskole v regióne Belgorod.
V januári 1978 bol prevezený do kostola sv. Michala v Belgorode.
Od júna 1978 je duchovným Vinnitskej diecézy Ukrajinského exarchátu a 12. decembra toho istého roku bol menovaný za kňaza na plný úväzok Katedrály narodenia Panny Márie vo Vinnici.
10. apríla 1979, v šiestom pôstnom týždni, v katedrále Narodenia Matky Božej vo Vinnici, s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Pimena, biskupa Agathangela z Vinnitsy a Bratslava, bol tonzúrou mnícha s menom Anton, na počesť svätého Antona Kyjevsko-pečerského.
Na sviatok Veľkej noci v roku 1980 Hieromonkovi Antonovi udelil Jeho Svätosť patriarcha Pimen prsný kríž.
Od roku 1980 bol vymenovaný za dekana farností 7. obvodu Vinnyckej diecézy.
Dňa 7. apríla 1982, na sviatok Zvestovania Najsvätejšej Bohorodičky, s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Pimena, arcibiskupa Agathangela z Vinnitsy a Bratslava, bol položením kríža s vyznamenaniami povýšený do hodnosti opáta hieromónka Antonia.
V roku 1982 absolvoval opát Anthony Moskovský teologický seminár v prvej kategórii a 1. novembra toho istého roku bol vymenovaný za rektora kostola svätého Paraskevinského v obci. Kalinovka, región Vinnytsia a 8. septembra 1983 - rektor kostola Nanebovzatia Panny Márie v obci. Murafa z Vinnyckej diecézy.
V roku 1985, pri príležitosti Veľkej noci, ho arcibiskup Agafangel z Vinnitsa a Bratslav s požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Pimena povýšil do hodnosti archimandritu.
V roku 1987 absolvoval archimandrit Anthony prvú triedu Moskovskej teologickej akadémie.
Pri príležitosti 1000. výročia Ruskej pravoslávnej cirkvi bol archimandritovi Antonovi udelený druhý kríž s vyznamenaniami od Jeho Svätosti patriarchu Pimena.
9. januára 1989 bol vymenovaný za tajomníka Chmelnického diecézneho úradu, dekana 1. obvodu Chmeľnického biskupstva a rektora Chmelnického Narodenia – katedrály Matky Božej.
Od prvého dňa po svojom vymenovaní, s požehnaním Jeho Eminencie Agafangela, arcibiskupa Vinnitského a Bratslava, ktorý dočasne vládol Chmelnickému biskupstvu, sa archimandrita Anthony aktívne podieľal na riadení diecézy.
V tomto období perestrojky bola najdôležitejšou otázkou pre pravoslávnych veriacich v Podolskej oblasti výstavba novej katedrály svätého príhovoru v centre Chmelnického na mieste malého a chátrajúceho kostola svätej ochrany.
Archimandrit Anton, ktorý mal organizačné schopnosti a skúsenosti so stavebnými prácami (podľa svetského vzdelania a profesie), zvládol, a potom to bolo veľmi ťažké, začať s výstavbou katedrály a osobne ju viedol.
Nezištná práca p. Anthony si získal hlbokú úctu a dôveru obyvateľov mesta, ktorí ho zvolili za poslanca regionálnej rady ľudových poslancov Chmelnytsky.
Ocitol sa v centre duchovného a spoločenského života diecézy, svojou službou a dielom, hlásaním slova Božieho, získal autoritu medzi veriacimi ľuďmi a autoritami a zohral veľkú úlohu pri oživení spirituality a posilnení pravoslávnej viery v Podolskom regióne.
Ako sekretár Chmelnického diecézneho úradu sa s požehnaním vládnuceho arcipastiera archimandrita Anthony prakticky staral o celú diecézu, jej duchovenstvo a veriacich. Pripravoval chránencov na kňazskú vysviacku a venoval veľkú pozornosť otázkam duchovného osvietenia a stavby chrámu. Tak bola za jeho rektorátu (od januára 1989 do apríla 1990) takmer dokončená stavba novej Katedrály svätej ochrany, do ktorej vložil všetky svoje vedomosti, zručnosti a dušu.
V roku 1990 rozhodnutím Svätej synody bola Chmelnická diecéza osamostatnená pod správou chmelnických biskupov a archimandrita Anton prestúpil do duchovenstva Charkovskej diecézy, kde až do roku 1992 slúžil pod poslušnosťou rektora kostola Svätého Dormícia Zolocheva v meste Zolochev v meste Zolochev
V roku 1992 episkopát Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, ktorá v roku 1990 získala nezávislosť v riadení, volí nového primasa. Mnohé hodnoty v štáte sa prehodnocujú a interpretujú novým spôsobom a začali sa demokratické premeny spoločnosti, ktoré zasiahli aj Cirkev.
V tejto ťažkej dobe Cirkev povoláva archimandritu Antona do novej služby: 27. júla 1992 bol vysvätený za biskupa Perejaslava-Chmelnického a Svätá synoda Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi ho vymenovala za vikára metropolitu Kyjeva a celej Ukrajiny Vladimíra (Sabodana), prímasa ukrajinskej a ukrajinskej pravoslávnej cirkvi.
Dňa 22. júna 1993 bol na základe rozhodnutia Svätej synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi biskup Anton vymenovaný za biskupa Chmelnického a Šepetovského, spravujúceho Chmeľnickú diecézu, keďže staroveká Podolská stolica je podľa tohto rozhodnutia rozdelená na dve diecézy - Chmeľnickyj a Šepetovský.
Po prevzatí správy Chmelnického biskupstva sa biskup Anthony horlivo pustil do práce. V prvom rade sa postaral o dokončenie stavby katedrály Svätého príhovoru, jej výmaľbu a výzdobu, ako aj o rozšírenie územia diecéznej správy.
Veľkú pozornosť venuje arcipastier otázkam duchovnej, mravnej a náboženskej výchovy, publikačnej činnosti v diecéze, najmä publikáciám diecéznych novín „Podolský diecézny vestník“.
Biskup Anthony sa opakovane zúčastňuje medzinárodných mierotvorných a vedecko-sekulárnych konferencií venovaných 1000. výročiu krstu Ruska a 2000. výročiu Narodenia Krista a iných významných cirkevných a spoločenských udalostiach. Jedna z jeho správ, „Spoločné tradície cirkvi a medicíny“, získala vo vedeckých kruhoch veľký ohlas. Bol tiež účastníkom oficiálneho stretnutia Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Alexeja II., ekumenického patriarchu arcibiskupa Konštantínopolu – Nového Ríma Bartolomeja I. a Jeho Blaženosti Catholicos, patriarchu celej Gruzínska Ilia II., ktoré sa konalo v septembri 1997 v Odese.
Dobročinné aktivity biskupa, milosrdenstvo a pomoc tým, ktorí to potrebujú, sú všeobecne známe. Nejeden návštevník, bez ohľadu na to, k akému problému či požiadavke pristúpi, neodíde bez odpovede či útechy.
Napriek obrovskej zaneprázdnenosti a mnohým záležitostiam súvisiacim s riadením diecézy, cirkevno-výchovnou a sociálnou prácou si Jeho Eminencia Anton, biskup Chmelnický a Šepetovský, nájde čas aj na vedecké a teologické práce. Výsledkom takejto práce bola v roku 1998 obhajoba dizertačnej práce „Sv. Demetrius z Rostova a jeho pastorácia“ na Katedre pastoračnej teológie Kyjevskej teologickej akadémie, za ktorú mu bol udelený akademický titul kandidát teológie.
Biskupovi Antonovi za jeho usilovnú službu Cirkvi udelili rády Svätého rovnoprávneho apoštolom princa Vladimíra, ctihodného Nestora Kronikára, ako aj rády miestnych pravoslávnych cirkví.
Na sviatok Svätého rovného apoštolom veľkovojvodu Vladimíra 28. júla 1999 biskupa Antona, vzhľadom na jeho cirkevné zásluhy a za jeho horlivú službu Svätej pravoslávnej cirkvi, povýšil Jeho Blaženosť Vladimír, metropolita Kyjeva a celej Ukrajiny, prímas Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, do vysokej hodnosti arcibiskupa.
Prísnosťou a spravodlivosťou, citlivosťou a jednoduchosťou, hlbokými znalosťami a duchovnými skúsenosťami si Jeho Eminencia biskup Anthony zaslúžil lásku a úctu svojho stáda.
Táto publikácia sa vydáva na základe rozhodnutia Akademickej rady Kyjevskej teologickej akadémie. Je venovaný 2000. výročiu Narodenia Krista a 25. výročiu mojej služby svätej Cirkvi a Božiemu ľudu.
Čitateľom predloženú prácu, skúmajúcu život a diela svätého Demetria z Rostova, som napísal hneď po ukončení Teologickej akadémie, no, žiaľ, početné obavy mi nedovolili obhájiť dizertačnú prácu a predstaviť čitateľom moju skromnú prácu.
Ďakujem Pánovi, z milosti ktorého bolo dielo nakoniec vydané, dúfam, že prinesie úžitok širokému okruhu čitateľov, ktorí hľadajú duchovné vedenie, milujú Boha, „Úžasného vo svojich svätých“, a najmä pastierom Kristovej cirkvi, ktorí sa z tejto knihy môžu sami veľa naučiť.
Osobitné poďakovanie patrí Jeho Blaženosti Blaženosti Vladimírovi, metropolitovi Kyjeva a celej Ukrajiny, prímasovi Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi a Akademickej rade Kyjevskej teologickej akadémie za možnosť publikovať moju prácu.
Nech je Pánovo požehnanie s nami všetkými!
Arcibiskup Chmelnický a Šepetovský
Obsah
1 Автореферат диссертации
2 Рецензия
3 Отзыв
4 Введение
5 Глава 1. Жизнь святителя Димитрия Ростовского и состояние пастырства в его время
6 Глава 2. Святитель Димитрий о возрождении человека к духовной жизни. Божественная благодать и личное участие человека в деле спасения
7 Глава 3. Нравственный облик пастыря по святителя Дмитрию Ростовскому
8 Глава 4. Пастырское душепопечение по святителю Димитрию
9 Глава 5. Святитель Димитрий, как проповедник, педагог, агиограф
10 Заключение
11 Источники и литература