Święty Demetriusz z Rostowa i jego duszpasterstwo
Святитель Димитрий Ростовский и его пастырство
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Z błogosławieństwem Jego Świątobliwości WŁADIMIRA Metropolity Kijowskiego i całej Ukrainy
Książka, oparta na systematyzacji obszernego materiału cerkiewno-historycznego, ukazuje doświadczenia duszpasterskie jednej z najwybitniejszych postaci Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, wybitnego hagiografa i natchnionego kaznodziei, ojcowskiego troskliwego pasterza i wychowawcy młodzieży, duchowego poety i gorliwego apologety prawosławia – św. Demetriusza z Rostowa.
Książka przeznaczona jest dla studentów teologicznych instytucji edukacyjnych, księży i osób świeckich, a także wszystkich zainteresowanych życiem i pracą duszpasterzy Kościoła prawosławnego.
Arcybiskup Antoni (na świecie Wasilij Iwanowicz Fiałko) urodził się 2 października 1946 r. we wsi. Dulitski, rejon skwirski, obwód kijowski na Ukrainie, w rodzinie prawosławnej.
W 1960 roku, po ukończeniu szkoły, Wasilij Fialko wstąpił do Kijowskiej Szkoły Budowlanej na Wydziale Budownictwa Przemysłowego i Lądowego.
W 1964 roku ukończył pełny kurs w szkole technicznej i pracował na różnych stanowiskach (kierownik pracy, inżynier, starszy inżynier) w organizacjach budowlanych w Kijowie.
W 1973 roku ukończył Instytut Inżynierii i Budownictwa w Woroneżu, uzyskując dyplom „Inżyniera-budowniczego budownictwa przemysłowego i cywilnego”.
W latach 1973-1974 służył w szeregach Armii Radzieckiej.
W 1975 roku wstąpił do IV klasy Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, ale naukę musiał przerwać ze względu na sytuację rodzinną.
Od 1976 r. subdiakon biskupa Chryzostoma kurskiego i biełgorodskiego oraz lektor katedry kurskiej.
24 kwietnia 1976 roku w Wielką Sobotę biskup Chryzostom z Kurska i Biełgorodu udzielił mu święceń diakonatu i mianował diakonatem katedry św. Jozafata w mieście Biełgorod.
14 sierpnia 1977 r. arcybiskup Chryzostom z Kurska i Biełgorodu udzielił mu święceń kapłańskich i mianował rektorem kościoła Podwyższenia Krzyża w Starym Oskolu w obwodzie białogrodzkim.
W styczniu 1978 roku został przeniesiony do kościoła św. Michała w Biełgorodzie.
Od czerwca 1978 roku jest duchownym diecezji winnickiej Egzarchatu Ukraińskiego, a 12 grudnia tego samego roku został mianowany pełnoetatowym proboszczem Soboru Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Winnicy.
10 kwietnia 1979 roku, w szóstym tygodniu Wielkiego Postu, w katedrze Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Winnicy, za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Pimena, biskupa Winnicy i Bracławia Agatangela, przyjął tonsurę mnicha imieniem Antoni, na cześć św. Antoniego z Kijowa-Peczerska.
Z okazji Wielkanocy 1980 r. Hieromnich Antoni został odznaczony przez Jego Świątobliwość Patriarchę Pimena krzyżem pektoralnym.
Od 1980 roku został mianowany dziekanem parafii VII okręgu diecezji winnickiej.
W dniu 7 kwietnia 1982 roku, w uroczystość Zwiastowania Najświętszej Bogurodzicy, za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Pimena, Arcybiskupa Winnicy i Bracławia, Hieromnich Antoni został podniesiony do godności opata poprzez złożenie krzyża z dekoracjami.
W 1982 r. opat Antoni ukończył I kategorię Moskiewskiego Seminarium Teologicznego, a 1 listopada tego samego roku został mianowany rektorem kościoła św. Paraskiewicza we wsi. Kalinowka, obwód winnicki, a 8 września 1983 r. – proboszcz kościoła Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny we wsi. Murafa z diecezji winnickiej.
W 1985 roku z okazji Świąt Wielkanocnych arcybiskup Winnicy i Bracławia Agafangel za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Pimena podniósł go do godności archimandryty.
W 1987 r. Archimandryta Antoni ukończył I klasę Moskiewskiej Akademii Teologicznej.
Z okazji 1000-lecia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej archimandryta Antoni został odznaczony przez Jego Świątobliwość Patriarchę Pimena drugim krzyżem z dekoracjami.
9 stycznia 1989 roku został mianowany sekretarzem administracji diecezjalnej Chmielnickiego, dziekanem I okręgu diecezji Chmielnickiej i rektorem Soboru Narodzenia Chmielnickiego – Matki Bożej.
Od pierwszego dnia po nominacji, za błogosławieństwem Jego Eminencji Agafangela, arcybiskupa Winnicy i Bracławia, sprawującego czasowo władzę w diecezji Chmielnickiej, archimandryta Antoni aktywnie zaangażował się w zarządzanie diecezją.
W okresie pierestrojki najważniejszą sprawą dla prawosławnych wyznawców Ziemi Podolskiej była budowa nowej Soboru wstawienniczego w centrum Chmielnickiego, na miejscu małego i zrujnowanego kościoła Świętej Opieki.
Posiadając zdolności organizacyjne i doświadczenie w pracach budowlanych (zgodnie ze świeckim wykształceniem i zawodem), Archimandryta Antoni zdołał, choć było to bardzo trudne, rozpocząć budowę katedry i osobiście ją poprowadził.
Bezinteresowna praca ks. Antoni zyskał głęboki szacunek i zaufanie mieszkańców miasta, którzy wybrali go na zastępcę Chmielnickiej Obwodowej Rady Deputowanych Ludowych.
Znajdując się w centrum życia duchowego i społecznego diecezji, swoją posługą i dziełami, głosząc słowo Boże, zyskał autorytet wśród wierzących i władz oraz odegrał główną rolę w odrodzeniu duchowości i umocnieniu wiary prawosławnej na Ziemi Podolskiej.
Jako sekretarz administracji diecezjalnej Chmielnickiego, z błogosławieństwem rządzącego arcypasterza, archimandryta Antoni praktycznie troszczył się o całą diecezję, jej duchowieństwo i wiernych. Przygotowywał protegowanych do święceń kapłańskich, dużą wagę przywiązywał do zagadnień oświecenia duchowego i budowy cerkwi. Tym samym za jego rektoratu (od stycznia 1989 do kwietnia 1990) dobiegła końca budowa nowej Katedry Świętej Opieki, w którą włożył całą swoją wiedzę, umiejętności i duszę.
W 1990 roku decyzją Świętego Synodu diecezja Chmielnickiego usamodzielniła się pod administracją biskupów Chmielnickiego, a Archimandryta Antoni został przeniesiony do duchowieństwa diecezji charkowskiej, gdzie do 1992 roku służył pod posłuszeństwem proboszcza Kościoła Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w mieście Złoczowie i dziekana rejonu złoczowskiego.
W 1992 r. episkopat Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej, która w 1990 r. uzyskała samodzielność rządową, wybiera nowego Prymasa. Wiele wartości w państwie ulega przeglądowi i interpretacji w nowy sposób, rozpoczęły się demokratyczne przemiany społeczeństwa, które dotknęły także Kościół.
W tym trudnym czasie Kościół powołuje archimandrytę Antoniego do nowej posługi: 27 lipca 1992 roku został konsekrowany na biskupa Perejasławia-Chmielnickiego, a Święty Synod Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej mianował go wikariuszem metropolity kijowskiego i całej Ukrainy Włodzimierza (Sabodana), prymasa Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej, i dzieli się jego pracą w zarządzaniu Cerkwią.
22 czerwca 1993 roku decyzją Świętego Synodu Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej biskup Antoni został mianowany biskupem Chmielnickim i Szepetowskim, rządzącym diecezją Chmielnickiego, ponieważ starożytna stolica Podolska zgodnie z tą decyzją została podzielona na dwie diecezje - Chmielnicką i Kamieniec-Podolską.
Po przejęciu administracji diecezją Chmielnickiego biskup Antoni gorliwie zabrał się do pracy. Przede wszystkim zadbał o dokończenie budowy Katedry Najświętszej Wstawiennictwa, jej malowanie i dekorację, a także o powiększenie terytorium administracji diecezjalnej.
Arcypasterz przywiązuje dużą wagę do zagadnień wychowania duchowego, moralnego i religijnego, prowadząc działalność wydawniczą na terenie diecezji, w szczególności publikacje gazety diecezjalnej „Gazeta Diecezjalna Podolska”.
Biskup Antoni wielokrotnie brał udział w międzynarodowych konferencjach pokojowych i naukowo-świeckich poświęconych 1000. rocznicy chrztu Rusi i 2000. rocznicy Narodzenia Pańskiego oraz innych ważnych wydarzeniach kościelnych i społecznych. Jeden z jego raportów pt. „Wspólne tradycje Kościoła i medycyny” odbił się szerokim echem w kręgach naukowych. Był także uczestnikiem oficjalnego spotkania Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II, Patriarchy Ekumenicznego Arcybiskupa Konstantynopola-Nowego Rzymu Bartłomieja I i Jego Świątobliwości Katolikosa Patriarchy całej Gruzji Ilii II, które odbyło się w Odessie we wrześniu 1997 roku.
Powszechnie znana jest działalność charytatywna biskupa, miłosierdzie i pomoc potrzebującym. Żaden gość, niezależnie od tego, z jakim problemem lub prośbą się zwróci, nie wyjdzie bez odpowiedzi i pocieszenia.
Pomimo ogromnej pracowitości i wielu spraw związanych z zarządzaniem diecezją, pracą kościelno-oświatową i społeczną, Jego Eminencja Antoni, Biskup Chmielnicki i Szepetowski, znajduje także czas na pracę naukową i teologiczną. Efektem tych prac była obrona w 1998 roku pracy magisterskiej „Św. Demetriusz z Rostowa i jego pastorat” na Wydziale Teologii Pastoralnej Akademii Teologicznej w Kijowie, za którą uzyskał stopień naukowy Kandydata Teologii.
Biskup Antoni za gorliwą służbę Kościołowi został odznaczony święceniami Świętego Księcia Równego Apostołom Włodzimierza, Czcigodnego Nestora Kronikarza, a także święceniami Lokalnych Cerkwi Prawosławnych.
W uroczystość Świętego Wielkiego Księcia Równego Apostołom Włodzimierza 28 lipca 1999 roku biskup Antoni, w uznaniu zasług kościelnych i gorliwej służby Świętej Cerkwi Prawosławnej, został przez Jego Błogosławionego Włodzimierza Metropolitę Kijowskiego i całej Ukrainy, Prymasa Ukraińskiej Cerkwi Prawosławnej podniesiony do wysokiego stopnia arcybiskupa.
Rygorem i sprawiedliwością, wrażliwością i prostotą, głęboką wiedzą i duchowym doświadczeniem Jego Eminencja Biskup Antoni zasłużył na miłość i szacunek swojej owczarni.
Niniejsza publikacja ukazuje się decyzją Rady Naukowej Kijowskiej Akademii Teologicznej. Poświęcony jest 2000-leciu Narodzin Chrystusa i 25-leciu mojej posługi Kościołowi Świętemu i Ludowi Bożemu.
Prezentowana do wiadomości czytelników praca, eksplorująca życie i twórczość św. Demetriusza z Rostowa, została napisana przeze mnie zaraz po ukończeniu Akademii Teologicznej, lecz niestety liczne wątpliwości nie pozwoliły mi obronić rozprawy i zaprezentować czytelnikom moją skromną twórczość.
Dziękuję Panu, za którego łaską dzieło to w końcu zostało opublikowane, mam nadzieję, że przyniesie pożytek szerokiemu gronu czytelników poszukujących przewodnictwa duchowego, miłujących Boga „Przedziwnego w swoich świętych”, a zwłaszcza pasterzom Kościoła Chrystusowego, którzy z tej książki mogą się wiele nauczyć.
Szczególne podziękowania kieruję do Jego Świątobliwości Błogosławionego Włodzimierza Metropolity Kijowskiego i całej Ukrainy, Prymasa Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego oraz Rady Akademickiej Kijowskiej Akademii Teologicznej za możliwość opublikowania mojej pracy.
Niech błogosławieństwo Pana będzie z nami wszystkimi!
Arcybiskup Chmielnickiego i Szepetowskiego
Spis treści
1 Автореферат диссертации
2 Рецензия
3 Отзыв
4 Введение
5 Глава 1. Жизнь святителя Димитрия Ростовского и состояние пастырства в его время
6 Глава 2. Святитель Димитрий о возрождении человека к духовной жизни. Божественная благодать и личное участие человека в деле спасения
7 Глава 3. Нравственный облик пастыря по святителя Дмитрию Ростовскому
8 Глава 4. Пастырское душепопечение по святителю Димитрию
9 Глава 5. Святитель Димитрий, как проповедник, педагог, агиограф
10 Заключение
11 Источники и литература