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Chef du Département de théologie morale du KDA, l'archiprêtre Dimitry Grigorak, sur la thèse de Son Éminence Antoine (Fialko), évêque de Khmelnytsky et Shepetovsky, « Saint Démétrius de Rostov et son berger », soumise pour le grade de candidat en théologie
Le sujet du travail présenté est sans aucun doute très intéressant et pertinent. Bien qu'il existe déjà des études (articles, monographies) sur saint Démétrius de Rostov, sa personnalité, son héritage, son rôle dans l'histoire de la spiritualité russe et son importance dans l'histoire de l'Église présentent un intérêt durable.
L'auteur de la thèse note à juste titre dans l'introduction que « la Divine Providence a eu le plaisir d'appeler saint Démétrius, métropolite de Rostov, pour servir l'Église dans les moments difficiles pour l'État russe » (p. 42). Saint Démétrius se distinguait par son grand humanisme, son éducation exceptionnelle et sa largeur de vue pour l'époque, sa soif de changements bénéfiques dans la vie de la société et son activité infatigable. Avec une profonde humilité et une grande sagesse, saint Démétrius a eu un grand courage et a hardiment dénoncé le tsar lui-même : "Aujourd'hui, tout le monde se tiendra devant vous, mais le matin est mort, qui vous craindra ? Aujourd'hui, vous êtes inaccessible, et le matin vous vous couchez dans le tombeau, piétinant tout le monde", c'est ainsi que le saint s'est adressé à Pierre Ier dans son sermon, dénonçant ceux qui sont sujets à des accès de colère violente. Dans un autre sermon, le saint opposait la fête du Christ à la fête d'Hérode, stigmatisant les ivrognes et les adultères qui allaient de Bacchus à Luther et abolissaient le jeûne dans les régiments. Il s'agissait d'une protestation sans ambiguïté contre l'arrêté royal abolissant le jeûne dans les régiments.
Dans le chapitre « Le caractère moral d'un berger selon saint Démétrius de Rostov » et le chapitre suivant « Le conseil pastoral selon saint Démétrius », il est précieux que l'auteur fournisse des informations sur l'activité pédagogique de saint Démétrius de Rostov, sur son travail zélé dans le domaine de l'illumination spirituelle de la jeune génération (pp. 60-61 et pp. 159-166). L’histoire de « l’école grecque et latine » qu’il a créée et la fermeture de cette école qui lui était si chère, à son insu et en son absence, est l’un des épisodes les plus glorieux et en même temps les plus tragiques de la vie de saint Démétrius de Rostov. Cela témoigne de son amour pour les lumières, pour la culture et le savoir authentiques, de son service héroïque et altruiste envers l'Église et de son courage dans l'accomplissement de son devoir pastoral.