Заключение

Святитель Димитрій Ростовський в історії вітчизняного пастирства є явищем винятковим, як за багатством природних обдарувань, що виявились у найрізноманітніших служіннях, так і за «силою житія», завдяки якій його постійні та напружені праці приносили і продовжують приносити рясні духовні плоди. Для пастирства загалом важливий, перш за все, приклад його особистості, яка вмістила і гармонійно розвинула численні таланти натхненного пастиря-проповідника та вимогливого адміністратора, вченого богослова та духовного поета, батьківсько – дбайливого вихователя юнацтва та ревного апологета православної віри. І при цьому різноманітті талантів дивовижна його цілісність, в основі всієї його діяльності - постійне примушування себе, подолання в собі «старої людини», справжнє чернецтво, терпляче несення свого життєвого хреста і невпинне подвижництво. Саме ця непохитна рішучість слідувати за життям шляхами Божими і приваблювала до його душі благодать, наповнювала його духовною силою, якою він так уміло і так чарівно діяв на свою паству. Познайомившись з його вченням про благодаті, про чесноти, про пристрасті та засоби боротьби з ними, помічаєш, що святитель не вчив своїх пасомих чогось нового і незвичайного. Навпаки, його думка тече, як у протореному руслі, повторюючи проповідницький шлях святих отців – подвижників. Але в тому – те й сила пастирського слова святителя Димитрія, що він не просто повторює чужі думки та вислови, а говорить від свого досвіду, як подвижник, який досвідчено пройшов сувору школу боротьби з пристрастями і здобув внутрішню переконаність, яку він міг передавати своїм слухачам. В основі всіх його настанов одне бажання, одне прагнення – зробити людей морально кращими і добрішими, відвернути їх від рабства гріха і полонити в послух Христові. І це його пастирське кохання вміє, коли потрібно, знайти слово втіхи і грізного попередження, викрити порок і вразити серце несподіваним порівнянням, прикладом з біблійної історії чи навколишнього життя. Воістину «люблячим Бога все сприяє на благо» (Рим.8:28). Приклад життя святителя Димитрія показує, що істинного пастиря не висушує вчена схоластика, що на високій посаді митрополита можна залишитися подвижником, що можна викривати царя в моральній розбещеності і зберегти в його очах репутацію святої людини. У цьому, мабуть, основне значення діяльності святителя Димитрія для свого часу: він виявив ідеал святого пастиря і своєю святістю вмів примирити протистояння «великоросів» та «малоросів» у колах вищої ієрархії, усунути упередження проти «латинської» освіти в центральній Росії; нарешті, сам будучи «малоросом», зробив справу воістину всеросійського масштабу – складання «Житій святих», справа, яка назавжди привернула до нього серця російських людей і відобразила його святе ім'я в пам'яті вдячних нащадків.