Śmierć świętego Demetriusza z Rostowa

Nad starożytnym Rostowem Wielkim, nad jego jeziorem, nad Soborem Wniebowzięcia, nad Kremlem i murami Kremla, nad klasztorami i kościołami parafialnymi o srebrnych kopułach leży zimna październikowa, księżycowa noc. I mimowolnie myśli przenoszą się dwa wieki temu, w tę samą zimną październikową noc nad Rostowem - noce z 27 na 28 października 1709 roku... W niskich, małych pomieszczeniach komnat Metropolity panował spokój. Cicho, ciepło, ciemno... Dopiero lampy przed obrazami i żarzący się piec rozproszyły niesamowity mrok jesiennej, tajemniczej nocy. Biskup Dymitr z Rostowa siedział w głębokim fotelu przy piecu, a wokół niego stały dzieci, uczniowie jego szkoły, śpiewając kantaty. Jak srebrne dzwonki, w nocnej ciszy rozbrzmiewały czyste głosy dzieci. I śpiewali: «Jezu mój najukochańszy, w Bogu pokładam nadzieję... Ty jesteś moim Bogiem, Jezu, Ty jesteś moją radością...» I przy dźwiękach swoich ulubionych kantat, napisanych niegdyś przez niego w czasach młodości, święty Demetriusz pogrążył się w głębokich myślach, ze znużeniem opierając głowę na dłoniach. W tych minutach przeleciało mu przed oczami całe życie... Błysnęło jasne, beztroskie dzieciństwo, oświetlone życiodajnym słońcem naszej rodzinnej Ukrainy. Błękitne bezchmurne niebo... ciepłe pieszczoty matki... wesołe dziecięce zabawy w cieniu topoli starego ojca... i tam Kijów ze złotą kopułą... błękitny Dniepr... Szkoła Bractwa Kijowskiego... i pierwsza tęsknota ducha... i pierwsze żarliwe pragnienie ojczyzny niebieskiej... Nadchodzi młodość. Ma siedemnaście lat. Ale on już wie, że nasze przeznaczenie nie leży tu, na ziemi. A oto mnich Demetriusz... Przed nim błysnęły jego pierwsze wyczyny monastyczne, nocne modlitwy, posty, zmagania i zwycięstwa. I tak przez siedem lat w zapomnieniu, w ciszy i samotności biednej celi klasztornej… Oto on jako hieromnich w Czernihowie. Tam „otworzyły się jego usta” i głośno mówił o tym, czym przepełniona była jego dusza od młodości. A potem służenie Bogu w Jego świętych: podjęto wielkie dzieło: zaczął kompilować Chetia – Menaion… Na to wspomnienie w oczach świętego Demetriusza zabłysła łza wdzięczności. I pobłogosławił te godziny natchnienia, które mijały jak chwila, gdy wyrzekłszy się ziemi, rozmawiał ze świętymi, a aniołowie Boży mu pomagali... A oto Rostów. Rankiem 1 marca 1702 roku. Z błogosławieństwem ojca – ukochaną Ikoną Matki Bożej Vatopedi – pojechał na miejsce swojej posługi arcypasterskiej. Wóz, nurkując w dziurach, zbliżał się już do Rostowa po pożółkłym śniegu moskiewskiej drogi. Miasta nie było jeszcze widać, ale nowy metropolita słyszał już szkarłatne bicie kremlowskich dzwonów. Wóz zatrzymał się przy bramie biednego, starożytnego klasztoru Jakuba. Spotkali go tam duchowni i tłum mieszczan, przynieśli mu ikonę i wszyscy razem udali się do klasztoru, aby oddać cześć relikwiom św. Jakuba z Rostowa. Ale... przy wejściu do Cerkwi Poczęcia Metropolita zatrzymał się na chwilę i wskazując ręką na jej prawy róg, cicho powiedział: «Oto mój pokój, tu zamieszkam na wieki wieków»... I przed oczami przemknęła mu cała siedmioletnia posługa duszpasterska w Rostowie. Głowa świętego pochyliła się jeszcze niżej. Łzy litości i smutku cicho spływały po jego wychudzonej twarzy... Wyraźnie pamiętałem wszystko, z czym tak zawzięcie walczył przez te wiele lat: ignorancję pasterzy i trzód, schizmę, która zakorzeniła się w obwodzie rostowskim, ucisk biednych przez bogatych, niesprawiedliwość wyższych wobec niższych i straszliwe ubóstwo ludu, beznadziejne przesądy i wieloletni niepohamowany temperament Rostowitów. W tych chwilach pamiętał wszystko: jak się z tym zmagał, głosił kazania, pisał, założył szkołę dla dzieci duchownych i jak był zupełnie sam, sam i nie widział nigdzie oparcia dla siebie, i jak szkoła była jego jedyną radością. Kochającą ręką zasiał dobre ziarno w duszach dzieci i ziarno zaczęło kiełkować. Ale wydział w Rostowie zubożał, nie było pieniędzy na utrzymanie szkoły i trzeba było ją zamknąć. A metropolita rostowski nie znalazł u swego ludu ani miłości, braterstwa, współczucia, ani sprawiedliwości... Święty Demetriusz nie miał już sił pozostać na ziemi, a przecierpiwszy swój ziemski los, jego dusza tęskni za niebiańską ojczyzną, za wiecznym Światłem, za Bogiem prawdy, miłości, miłosierdzia... ... „Mój drogi Jezu, pokładam nadzieję w Bogu... Ty jesteś moim Bogiem, Jezu, Ty jesteś moją radością.”... Donośne głosy dzieci byłych uczniów ucichły. Święty obudził się z głębokich zamyśleń. Czule pożegnał się z dziećmi, błogosławiąc każde z nich, pozostawiając ze sobą ukochaną piosenkarkę i „najpilniejszego asystenta w jego pracy”, Savvę Jakowlewa, i długo z nim rozmawiał, opowiadając mu o swoim dzieciństwie. Następnie został sam na sam z Bogiem, do którego w czasie następującej po nim modlitwy dusza jego odleciała w świętej ciszy północy... Otoczony wzruszającymi, uroczystymi wspomnieniami przeszłości Rostów Wielki śpi spokojnie w zimną, jasną październikową noc. Uśpione wody Jeziora Nero błyszczą słabo, skrywając w swoich tajemniczych głębinach odbicie tysiącletniej historii Rostowa. Bielą się ściany i cerkwie starożytnego klasztoru Spaso-Jakowlewskiego, w którym na samym brzegu jeziora mieści się wielkie sanktuarium ziemi rosyjskiej - posrebrzana cerkiew z uczciwymi relikwiami św. Demetriusza, metropolity rostowskiego. Przez wąskie, wysokie okna miesiąc zagląda do starożytnego kremlowskiego kościoła Zbawiciela na Senyi, w którym dwa wieki temu ciało św. Demetriusza spoczywało przez cały miesiąc, oczekując na pochówek swojego spóźnionego przyjaciela, metropolity riazańskiego Stefana Jaworskiego. Blade promienie miesiąca z drżeniem przesuwają się po złotych ścianach i okrągłych filarach podtrzymujących złocone sklepienia tego cudownego kościoła. Przepełniona zapachem sanktuarium ogromna Katedra Wniebowzięcia uroczyście wznosi się na ogromnym placu, cała skąpana w delikatnym blasku księżyca i wydaje się, że w swoich ośmiostuletnich murach wciąż zachowała echo natchnionych przez Boga kazań, które dwieście lat temu „rosyjski Chryzostom” – św. Demetriusz z Rostowa – uczył swoją owczarnię… Z dzieł św. Dymitra z Rostowa (W rytm jego słów „Perła Wielkiej Wartości”) Jesteś moim Bogiem, Jezu, jesteś moją radością! W Tobie pokładam całą nadzieję! Z duszy, która Cię namiętnie kochała, Wylewam przed Tobą moje uczucia! Czyj język może wyrazić Twoją słodycz? Jesteś wielką radością tych, którzy Cię kochają! Jezu, napełnij moją duszę, Nieśmiertelne nasycenie spragnionych dusz! Jezu, Perło mojego życia! O, jak grzeszne, nędzne i nędzne jest życie! Człowiek! Ty, jak mądry kupiec, nie żałujesz, Sprzedaj wszystko, żeby kupić tę Perłę – Boże! „To, co sprzedaję” – powie biedak: „jestem pozbawiony wszystkiego”. W moim gorzkim, bezradnym losie życia.” Ale czyż nie jesteś czczony przez Boga jako król? Dar rozumu, wieczna wolna wola? Twoje ciało, dusza – to są Twoje miasta! A wasi niewolnicy to cielesne namiętności! Twoje myśli są Twoją armią! I zawsze Twoje myśli są tylko w Twojej mocy! Tutaj sprzedaj swoje królestwo - swoją wolność, I uczyń słowo Boże swoim prawem! Odetnij swoje namiętności i swoją wolę I „zniewol swój umysł w posłuszeństwo Chrystusowi!” Oddajcie swoich wojowników – swoje myśli – na służbę Wszechmogącego Króla, Pana Boga! Poddaj swoje ciało duchowi i pokornie słuchaj, co mówi do ciebie twój wielki Pan! A oddawszy się całkowicie Panu, kochaj Go bardzo całą duszą! A potem pośród nędzy, pośród biedy Jego samego kupisz – Perłę Boga.