7. Желательная сторона душевной жизни. Ее отправления. Правильное и беспорядочное состояние желательной способности

Côté désirable. La force qui opère ici est la volonté, qui veut - veut acquérir, utiliser ou faire ce qu'elle juge utile pour elle-même, ou nécessaire, ou agréable, et ne veut pas - ne désire pas le contraire. L'excitation de la volonté requiert une action correspondante, donc la volonté est plus directement une force active dont le besoin essentiel est de vivre et d'agir. Elle garde sous son contrôle toutes les forces de l'âme et du corps et toutes les méthodes disponibles, qu'elle met en œuvre lorsque cela est nécessaire. Elle est basée sur la jalousie, ou le zèle - une soif d'action, et ses stimulants sont les agréables, les utiles et les nécessaires qui, lorsqu'ils ne sont pas là, la jalousie s'endort et les forces actives perdent leur tension et déclinent. Ils soutiennent le désir, et le désir alimente la jalousie. Le processus de révélation de ce côté de l’âme est le suivant. Il existe des besoins dans l'âme et le corps, auxquels se greffent les besoins quotidiens - familiaux et sociaux. Ces besoins en eux-mêmes ne donnent pas de désir spécifique, mais les obligent seulement à rechercher une satisfaction. Lorsque la satisfaction d'un besoin d'une manière ou d'une autre est donnée une fois, alors, avec l'éveil du besoin, naît le désir de ce qui a été satisfait du besoin. Le désir a toujours un objet spécifique qui satisfait le besoin. Un autre besoin a été satisfait de diverses manières, c'est pourquoi, avec son éveil, différents désirs naissent : tantôt de ceci, tantôt d'un autre, tantôt d'un troisième objet qui peut satisfaire le besoin. Dans la vie déployée d'une personne, les besoins ne sont pas visibles derrière les désirs. Seuls ces derniers fourmillent dans l’âme et réclament satisfaction, comme pour eux-mêmes. Que doit faire une âme de ces désirs ? Elle devra choisir quel article elle souhaite privilégier. Sur la base du choix, une décision est prise : fabriquer, obtenir ou utiliser celui choisi. Sur la base de la décision, une sélection de fonds est effectuée et la méthode et l'ordre d'exécution sont déterminés. Vient ensuite une question de temps et de lieu. Chaque entreprise, même la plus petite, suit cet ordre. Vous pouvez vérifier cela dans n’importe laquelle de vos entreprises. Selon l'habileté, parfois toutes ces actions sont exécutées instantanément et le désir est immédiatement suivi d'une action. Le choix, la décision et les moyens sont alors issus de cas antérieurs et ne nécessitent pas de procédure particulière. Chez une personne âgée, presque tout est fait par compétence. Il est rare qu’une entreprise ou une entreprise sorte de l’ordre ordinaire des choses et des connaissances. Il se trouve que la vie actuelle nécessite des actions correspondantes. Comme ils se répètent souvent, ils se transforment naturellement en habitude, disposition, règle de vie et de caractère. À partir de l'ensemble de ces compétences, règles et ordres, le mode de vie d'une personne connue est établi, tout comme l'image de ses pensées et de ses opinions est formée à partir de l'ensemble des concepts établis. Connaissant la vie de quelqu'un, vous pouvez deviner ce qu'il pense à un moment ou à un autre et comment il agira dans certaines circonstances. Le maître de la vie active est la prudence, qui est la même raison, seulement au service de la volonté. Dans le domaine mental, l’intellect décide comment quelque chose existe hors de l’existence, et dans le domaine désirable et actif, il détermine comment ce qui doit être fait pour que ce qui est légalement désiré soit réellement réalisé. Lorsqu'il apprend à déterminer cela correctement, afin qu'une personne mène toujours ses affaires, ou pour la plupart, avec succès, alors la prudence lui est attribuée à juste titre - la capacité de mener des affaires avec succès, en équilibrant correctement les moyens avec les objectifs et les affaires avec les circonstances extérieures. De ce qui vient d'être dit, il ne vous sera pas difficile de tirer une conclusion sur l'activité naturelle et légitime de la volonté, qui, comme vous le voyez, est la maîtresse de toutes nos forces et de toute vie. Son travail est de déterminer l'image, la méthode et la mesure de la satisfaction des désirs générés par les besoins ou ceux qui les ont remplacés, afin que la vie se déroule comme elle le devrait, apportant paix et joie aux vivants. Nous avons, comme mentionné, des besoins et des désirs – mentaux, physiques, quotidiens et sociaux. Ils ne se manifestent pas de la même manière pour tout le monde, car la vie de chacun n’est pas la même, mais pour l’un c’est ainsi, pour un autre c’est différent. Il appartient à une personne de déterminer comment, dans sa situation, elle peut et doit satisfaire ses besoins et ses désirs, d'adapter les méthodes appropriées et de mener sa vie en conséquence. Mener raisonnablement votre vie selon la norme établie avec toutes ses affaires et entreprises est la tâche du côté désirable, ou actif, de notre vie. C'est comme ça que ça devrait être. Mais plongez-y et voyez comment cela se produit. Du côté mental, nous expérimentons la confusion, la dispersion et l'errance des pensées, et du côté désirable, nous expérimentons l'inconstance, le désordre et l'égarement des désirs, et derrière eux, les actes. Combien de temps nous passons dans l'oisiveté et l'oisiveté : nous errons ici et là, sans savoir pourquoi ; nous faisons et refaisons, sans pouvoir en rendre compte ; Nous avons initiative après initiative et entreprise après entreprise, mais tout ce qui en ressort, c'est de l'agitation. Des désirs surgissent - et on ne peut rien y faire : allez-y et allez-y. Et ce serait bien si c'était comme ça un jour, sinon ce serait presque une heure. Pourquoi est-ce ? Notre maîtresse - Will - s'est brouillée. Regardez aussi combien nous avons de stimulants de désirs étrangers : colère, haine, envie, avarice, vanité, orgueil, etc. La source des désirs devrait être les besoins naturels de la vie familiale et sociale établie, et qu’y a-t-il de naturel dans tout cela ? Ils ne font que bouleverser la nature et tous les ordres de la vie. D’où vient cette invasion barbare ? Je vous laisse réfléchir à cela et je me dépêcherai jusqu'au bout. Vous pourriez être intéressé par :