74. Наставление для рвущихся к монастырской жизни. Разные виды подвига безбрачной жизни. Терпеливое ожидание и домашнее подготовление к монастырской жизни
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Милост Божија с вама!
Пишете: „Ох, кад би пре! Сад бих одлетео негде у пустињу, да ништа не видим и не чујем.“ Не не. Нема журбе. Тамо где има журбе и такве ревности – брзо и брзо – то није Божије дело. Збуњене и добре жеље нису добре и не воде ка добру. Бог иде тихо, неприметно, али чврсто.
Молите се и стрпљиво чекајте, гледајући да ли се врата излаза отварају. Господ ће то уредити тако да ни сами нећете погодити како ће све испасти. Заручи се сада са Господом – у себи пред Њим самим. А када да се придружи хору Његових невеста, нека Он одлучи. Предај се потпуно у Његове руке.
Ти бираш манастир. Али манастир није једино место за оне који не желе да буду везани породичним везама. У почетку уопште није било манастира. Они који су одлучили да раде за Господа, а да их не муче свакодневне бриге, у свом дому су себи поставили забачену колибу и живели у њој, отуђени од свега, у посту, молитви и учењу у Божанском Писму. Онда, доста касније, када је постало незгодно живети у кућама, други су почели да излазе ван градова и села и живели тамо, неко у природној пећини, неко у гробовима, неко у посебно саграђеној келији попут колибе. А после њих су се оснивали манастири да би заједно и заједничком снагом живели, и издржавали се, и смишљеним подвизима вршили дело спасења. Али и под њима, други, одлучивши да свој живот посвете Господу у целибату, нису ушли у манастир, већ су себе осудили да служе својој браћи и сестрама у болницама, убожницама и домовима. Сви ови видови живота, формирани на самом почетку у Цркви Христовој, више нису били заустављени, већ су увек постојали и постоје.
И сада, међу целибатима, једни се спасавају од куће, други одлазе у манастир, а трећи преузимају бригу о болеснима као сестре милосрднице.
И можете изабрати било коју од ових врста живота. А коју, морамо сачекати и видети коју ће Бог указати. Тачно си рекао да је згодније побећи у манастир. Тамо можете брже постићи очишћење срца и то стање које је „радост у Духу Светом“ (Рим. 14:17). Све је тамо прилагођено овоме. Мислим да је због здравственог стања манастир најпогодније место за вас. Зато не одустајте од помисли да стигнете тамо на време. Господ ће рећи време. До тада морамо бити стрпљиви. До тада се трудите у првој врсти рада – то јест, у дому. Имајте своју собу – имајте је као монашку келију и тамо водите живот као у манастиру. Нека вам уместо игуманије буду отац и мајка, уместо манастирских сестара нека будете сви, а свима нека будете трајна искушеница.
Јуриш у манастир као у слободу и рај. Тачно, постоји потпуна слобода за дух, али не и за тело и спољашње послове. С тим у вези постоји потпуна веза, закон је хитан – да немате своју вољу. И тамо је рај, али се не налази увек уз цветни пут. Заиста је ту, али је блокиран трњем и трњем, кроз које се мора доћи до њега. Нико то не постиже а да се не откине и изгребе. Имајте ово на уму, и исправите своје тежње за слободом и рајем из манастира.
Чекај стрпљиво. Сетите се гувернанте! 15 Чекала је седам година, испитујући снагу својих намера. Али изашла је ватрогасна монахиња.
Чему журба? Манастири неће нестати. Имаћете времена да уђете у један. У међувремену, постаћете јачи и у намери и у телу. Све је у вашем дому побожно. И родитељи и рођаци су богобојажљиви људи. Не можете толерисати ништа што би било противно вашој одлуци да се посветите Господу. И сазрети у таквој атмосфери и у таквом расаднику.
Па је одлучено: сачекајте. Постепено прилагођавајте свој живот и вештине онима у манастиру.
Писмо „Објашњавајући параболама и примерима слободну одлучност да се живи по милости“.
Можда ће вас занимати: