74. Наставление для рвущихся к монастырской жизни. Разные виды подвига безбрачной жизни. Терпеливое ожидание и домашнее подготовление к монастырской жизни

Miłosierdzie Boże niech będzie z wami! Piszesz: „Ach, gdyby tylko wcześniej! Teraz odleciałbym gdzieś na pustynię, żeby niczego nie widzieć i nie słyszeć”. Nie, nie. Nie ma pośpiechu. Tam, gdzie panuje pośpiech i taka gorliwość – szybko i szybko – to nie jest sprawa Boga. Pomieszane i dobre pragnienia nie są dobre i nie prowadzą do dobra. Bóg odchodzi cicho, niezauważalnie, ale stanowczo. Módlcie się i czekajcie cierpliwie, obserwując, czy drzwi do wyjścia się otworzą. Pan tak to zorganizuje, abyś sam nie zgadł, jak wszystko się ułoży. Zaangażuj się w Pana już teraz – w sobie, przed Nim samym. A kiedy dołączyć do chóru Jego narzeczonych, niech On zadecyduje. Oddaj się całkowicie w Jego ręce. Wybierasz klasztor. Ale klasztor nie jest jedynym miejscem dla tych, którzy nie chcą wiązać się więzami rodzinnymi. Początkowo klasztorów w ogóle nie było. Ci, którzy postanowili pracować dla Pana, nie martwiąc się codziennymi troskami, urządzili sobie odosobnioną chatę we własnym domu i mieszkali w niej, oderwani od wszystkiego, w poście, modlitwie i nauczaniu Pisma Świętego. Potem, całkiem później, kiedy mieszkanie w domach stało się niewygodne, inni zaczęli opuszczać miasta i wsie i tam mieszkali, niektórzy w naturalnej jaskini, niektórzy w grobowcach, niektórzy w specjalnie zbudowanej celi przypominającej chatę. A po nich założono klasztory, aby żyć razem i wspólną siłą, utrzymywać się i dokonywać dzieła zbawienia poprzez świadome wyczyny. Ale nawet pod ich rządami inni, decydując się poświęcić swoje życie Panu w celibacie, nie wstąpili do klasztoru, lecz skazali się na służbę swoim braciom i siostrom w szpitalach, przytułkach i hospicjach. Wszystkie te rodzaje życia, ukształtowane na samym początku w Kościele Chrystusowym, nie zostały już zatrzymane, ale zawsze istniały i istnieją. A teraz wśród żyjących w celibacie jedni ratują się z domu, inni idą do klasztoru, a jeszcze inni podejmują się opieki nad chorymi jako siostry miłosierdzia. I możesz wybrać dowolny z tych rodzajów życia. A który, musimy poczekać i zobaczyć, który Bóg wskaże. Słusznie powiedziałeś, że wygodniej jest uciec w klasztorze. Tam szybciej można osiągnąć oczyszczenie serca i stan, jakim jest „radość w Duchu Świętym” (Rz 14,17). Wszystko jest do tego przystosowane. Myślę, że ze względu na stan Twojego zdrowia klasztor jest dla Ciebie najodpowiedniejszym miejscem. Dlatego nie rezygnuj z myśli o dotarciu na miejsce w odpowiednim czasie. Pan wskaże czas. Do tego czasu musimy uzbroić się w cierpliwość. Do tego czasu staraj się pracować pierwszego rodzaju, czyli mieszkać w domu. Mieć swój własny pokój – mieć go jak celę klasztorną i prowadzić w nim życie jak w klasztorze. Niech wasz ojciec i matka będą dla was zamiast przeoryszy, niech wszyscy będą wasi zamiast sióstr klasztornych i niech dla wszystkich będą stałą nowicjuszką. Pędzisz do klasztoru jak do wolności i nieba. Dokładnie, jest pełna wolność dla ducha, ale nie dla ciała i spraw zewnętrznych. W związku z tym istnieje pełne połączenie, prawo jest pilne - nie mieć własnej woli. I tam jest raj, ale nie zawsze można go znaleźć na ukwieconej drodze. Rzeczywiście tam jest, ale blokują ją ciernie i ciernie, przez które trzeba się do niej dostać. Nikt nie osiąga tego bez zadrapań i odprysków. Miejcie to na uwadze i korygujcie swoje aspiracje do wolności i raju z klasztoru. Poczekaj cierpliwie. Pamiętaj o guwernantce! 15 Czekała siedem lat, sprawdzając siłę swoich zamiarów. Ale zakonnica strażacka wyszła. Po co ten pośpiech? Klasztory nie znikną. Będziesz miał czas, aby dostać się do jednego. Tymczasem staniesz się silniejszy zarówno w intencji, jak i ciele. Wszystko w twoim domu jest pobożne. Zarówno twoi rodzice, jak i krewni są ludźmi bogobojnymi. Nie możesz tolerować niczego, co byłoby sprzeczne z twoją decyzją o poświęceniu się Panu. I dojrzewać w takiej atmosferze i w takim żłobku. Podjęto więc decyzję: poczekaj. Stopniowo dostosowuj swoje życie i umiejętności do życia w klasztorze. List „Wyjaśnienie za pomocą przypowieści i przykładów wolnego postanowienia, aby żyć dzięki łasce”. Może zainteresuje Cię: