74. Наставление для рвущихся к монастырской жизни. Разные виды подвига безбрачной жизни. Терпеливое ожидание и домашнее подготовление к монастырской жизни
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Божјата милост нека биде со вас!
Ти пишуваш: „Ах, ако порано! Сега би одлетал некаде во пустината, за да не видам или слушнам ништо“. Не не. Нема брзање. Онаму каде што има брзање и таква ревност - брзо и брзо - тоа не е Божја работа. Збунетите и добри желби не се добри и не водат кон добро. Бог оди тивко, незабележливо, но цврсто.
Молете се и трпеливо чекајте, гледајќи дали се отвора вратата кон излезот. Господ ќе го уреди на таков начин што вие самите нема да погодите како сè ќе оди. Свршете се со Господ сега - во себе, само пред Него. А кога да се придружи на хорот на Неговите невести, нека одлучи Тој. Целосно предадете се во Неговите раце.
Вие избирате манастир. Но, манастирот не е единственото место за оние кои не сакаат да бидат врзани со семејни врски. На почетокот воопшто немало манастири. Оние кои решиле да работат за Господа, без да ги мачат секојдневните грижи, си поставиле затскриена колиба во својот дом и живееле во неа, отуѓени од сè, во пост, молитва и поучување во Божественото писмо. Потоа, сосема подоцна, кога стана незгодно да се живее во куќи, други почнаа да излегуваат надвор од градовите и селата и живееја таму, некои во природна пештера, некои во гробници, некои во специјално изградена ќелија како колиба. А после нив се основаа манастири за да живеат заедно и со заедничка сила, да се издржуваат и да го извршуваат спасоносното дело преку намерни подвизи. Но, дури и под нив, други, решавајќи да му го посветат животот на Господа во целибатот, не влегоа во манастир, туку се осудија да им служат на своите браќа и сестри во болници, милостиња и конаци. Сите овие видови на живот, формирани на самиот почеток во Црквата Христова, веќе не биле запрени, туку секогаш постоеле и постојат.
И сега, меѓу целибатите, едни се спасуваат од дома, други одат во манастир, а други се грижат за болните како сестри на милосрдието.
И можете да изберете кој било од овие видови на живот. А кој, мора да почекаме и да видиме кој Бог ќе го посочи. Точно кажа дека е позгодно да се избега во манастир. Таму можете побрзо да постигнете очистување на срцето и таа состојба која е „радост во Светиот Дух“ (Рим. 14:17). Таму сè е прилагодено на ова. Мислам дека поради состојбата на вашето здравје, манастирот е најпогодното место за вас. Затоа, не се откажувајте од помислата да стигнете таму во догледно време. Господ ќе го каже времето. Дотогаш мора да бидеме трпеливи. Дотогаш, стремете се во првиот вид труд - односно живеење дома. Имај своја соба - имај ја како монашка ќелија и живеј таму како во манастир. Нека ви бидат таткото и мајката наместо игуманија, сите вие наместо манастирски сестри, а вие за сите нека бидете постојани искушеници.
Брзаш кон манастирот како кон слободата и рајот. Токму, има целосна слобода за духот, но не и за телото и надворешните работи. Во овој поглед има целосна поврзаност, законот е итен - да немаш своја волја. И таму е рајот, но не секогаш се наоѓа покрај цветен пат. Навистина е таму, но е блокиран од трње и трње низ кои треба да се дојде до него. Никој не го постигнува ова без да биде чипиран и изгребан. Имајте го ова на ум и поправете ги вашите аспирации за слобода и рај од манастирот.
Почекајте трпеливо. Запомнете ја гувернантата! 15 Таа чекаше седум години, испитувајќи ја силата на своите намери. Но, калуѓерката излегла.
Што се брза? Манастирите нема да заминат. Ќе имате време да влезете во еден. Во меѓувреме, ќе станете посилни и во намерата и во телото. Сè во вашиот дом е побожно. И твоите родители и роднините се богобојазливи луѓе. Не можете да толерирате ништо што би било спротивно на вашата одлука да му се посветите на Господа. И зрели во таква атмосфера и во таков расадник.
Така е одлучено: почекајте. Постепено приспособете ги вашите животи и вештини на оние на манастирот.
Писмо „Објаснување со параболи и примери за слободната определба да се живее по благодат“.
Можеби ќе ве интересира: