69. Тоска и страхования. Невинные развлечения. Разобщение с людьми дурными. Английский «апостол» из секты духоносцев. Его лживость

Boží milosrdenství s vámi! Vaše melancholie s pojištěním je něco nepochopitelného. co chceš? U vás je vše v pořádku: jak doma, tak v práci vaší duše. Buďte trpěliví. co dělat? Modlete se k Bohu a odevzdejte Mu svůj osud i osud všech vašich. To je nejspolehlivější cesta k míru! Postarej se o jednu věc, abys neudělal nic, co by rozhněvalo Boha. Z toho budete mít silnou naději a trvalý mír. Že jsou nějaké rodinné zábavy, které jsou hezké, nic. Jen se nenechte unést. Nezapomínejte na Boha a děkujte Mu za každou útěchu a přijímejte tuto útěchu jako z Jeho rukou. Ale když jsi sám, přistupuj ještě pilněji k Pánu a pros Ho o napomenutí a vedení na cestách života. Ale také se stává, že zábava, i ta příjemná, dává vzniknout melancholii, protože ačkoli není hříšná, není něčím, co dokáže uspokojit srdce. Proměnlivost pocitů je však pro nás tak charakteristická. Musí se to vydržet a vydržet, dbát na jedno, aby se hlavní rozhodnutí – cíl života, který jste si sami zvolili – nezměnilo, ale vždy zůstalo v platnosti. Tohle se může stát?! Bůh nakonec žádá o tvé srdce, ale Boží srdce to chce. Neboť bez Boha není nikdy plno, vždy se nudí; podívej se na sebe z této strany. Možná zde najdete dveře do Božích komnat. Je velmi dobře, že ses zamiloval do jedné ze svých kamarádek, která na tebe svou pěknou a podbízivou povahou působila nepříznivě pro cíl života, který jsi si určil. Jednou jste se o tomto vlivu zmínil, ale chybělo mi, abych vám řekl: pozor. No, díky bohu! Nyní věci přirozeně nabraly dobrý spád. Člověk by však neměl dopustit nepřátelství v srdci. Omezte se na to, že jí už nebudete věřit a nebudete si brát její sladké řeči k srdci. Zachovejte klid a nenarušujte klidné vztahy. Ptáte se, jak uvažovat o nějakém anglickém „apoštolovi“ 14. Ale podle vašich vlastních slov existuje řešení, jak o tom přemýšlet. Říká, že se mu zjevuje Pán a přikazuje mu, co má dělat a co má říkat. Nevidíte, nebo tam nevidí, že je to podvodník? Kdyby se mu zjevil Pán, neposlal by ho k nám, ale třeba k Turkům nebo některým jiným nevěřícím. Sám Pán opakovaně potvrzoval a potvrzuje naši víru pomocí zázraků, svatých relikvií a zjevení sebe sama a svých svatých. Není nás co učit. Naopak, on sám se od nás potřebuje učit. Tento „apoštol“ není obecné anglické víry, ale zvláštní víry, která se nedávno objevila. Nedávno se tam objevila sekta nositelů duchů. Někoho napadlo, že v Církvi Kristově by se mělo opakovat totéž, co se stalo apoštolům, tedy aby Duch svatý viditelně sestupoval a viditelně působil ve věřících. Několik lidí mu věřilo - víc než krásu. Začali jsme přemýšlet, jak toho dosáhnout. Přemýšleli jsme a přemýšleli a přišli s nápadem. Není známo, jak nabyli přesvědčení, že v nich rozhodně působí Duch svatý, a začali o tom ujišťovat ostatní. Přišli s několika temnými zázraky a začali je šířit všude. Takže se kolem nich sešlo mnoho důvěřivých lidí. Oddělili se od ostatních a založili si vlastní církevní řády. A tady je sekta! Váš „apoštol“ je z nich. Hovoří o Duchu svatém, že každý musí být naplněn Jeho milostí, aby byl spasen. Tato myšlenka je naprosto správná. Prozradil jsem vám to ve svých prvních dopisech. Ale v jeho slovech je jen pravda. Všechno ostatní je lež! Křičí: "Věř, věř a přijde Duch svatý." To je jeho hlavní lež! Víra je rozhodně nezbytnou podmínkou pro přijetí daru Ducha Svatého, ale samotný dar se přijímá nejen vírou, ale vírou prostřednictvím božsky ustanovených svátostí. Tak tomu bylo za časů apoštolů. Tady je případ! Svatý Pavel přišel do Efezu a setkal se s některými věřícími a zeptal se jich, zda přijali Ducha svatého. Odpověděli, že ani neslyšeli, zda Duch svatý existuje. Ukázalo se, že byli pokřtěni pouze Janovým křtem. Potom je svatý Pavel pokřtil Kristovým křtem a po křtu na ně vložil ruce a oni byli naplněni Duchem svatým. Byli obnoveni křtem, ale nedostali dar Ducha svatého. Sděloval jim apoštolské vkládání rukou a křest je pouze učinil schopnými přijmout dar a být ho hodnými. Jako se to stalo těmto věřícím, tak se to stalo všem: jak za apoštolů, tak po nich. Tak se to děje v Boží církvi dodnes, právě skrze svaté biřmování, které apoštolové zavedli místo vkládání rukou. Všichni, pokřtění a pomazaní, máme dar Ducha svatého. Každý to má, ale ne každý to má. Jak toho dosáhnout, aby se stal účinným, je znázorněno v mých prvních dopisech. Dejte si tu práci a podívejte se na to znovu. Zde jen dodám, že jinak toho nelze dosáhnout. Obraťte se nyní k anglickému „apoštolovi“ a zeptejte se, zda má on sám dar Ducha svatého. Nemá to. Angličané totiž nemají svátost biřmování, bez které, stejně jako bez vkládání apoštolských rukou, Duch svatý nikdy nesestoupil a nesestupuje. Angličané mají pouze dvě svátosti: křest a přijímání, ale žádná svátost biřmování neexistuje. Proto v nich není žádný dar Ducha svatého. Ani tento „apoštol“ to nemá. Proto mluví o tom, co nezná, a káže o přijímání toho, co sám nemá. V jeho projevech si nevšimnete ani zmínky o tom, jak je přijímán Duch svatý. Mluví jen o tom, že Ho potřebuje mít, a pak volá: "Věř!" Je to jako: "Otevři svá ústa a Duch svatý vletí." Jak přichází slovo Páně k tomuto „apoštolovi“: „Lékaři, uzdrav se! (Lukáš 4:23). Prosím, souhlaste s tím a sdělte mé myšlenky ostatním, vlastně tomu, kdo s vášní mluví o předmětech víry. Skrze něj se může takový pohled na „apoštola“ rozšířit do širšího okolí. Bůh vám žehnej! Zachraň se! Mohlo by vás zajímat: