68. Молва и речи человеческие. Нужда в добром советнике. Постоянная опасность со стороны врага

Милість Божа буди з вами! Як боляче відгукнулося у мене в серці ваше слово «пішла поголоска»! О, який страшний і їдкий вогонь промов і підозрілих людських очей! І зрозуміло, чому в псалмах святий пророк Давид часто з хворобою серцевою звертається до Бога в молитві позбавити його мови людської. Де вам знайти втіху та опору? У свідченні вашого сумління. Це свідомість моральної гідності ваших вчинків перед Богом і всіма розсудливими людьми і тримайте в умі та серці. При ньому мужньо зустрінете всяку мову, яка б там не ходила. Тим часом ставтеся до всіх, начебто нічого не знаєте. У житейському побуті не можна зовсім нехтувати тим, що скажуть чи кажуть. Справа розсудливості, втім, тут має сягати лише наступного: вести справи так, щоб не дратувати промов і не каламутити очей людських. Далі ж цього не повинно заходити: до відкладення, наприклад, справ, які вважаються обов'язковими. Та досі чим ви висловили якусь особливість?! Невже тим, що сходили до преподобного Сергія? Але ж це зроблено не гласно, і тут ви були заховані за своїми. Або тим, що у всі недільні та святкові дні ходите до церкви до всенощної та до літургії?! Але це є обов'язок, вірно виконуваний усіма християнами, які пам'ятають, що вони є християнами. Від виконання його може звільняти тільки крайня потреба, не викликаючи докору в лінощі і в забутті свого християнства. На погані звичаї панночок московських не дивіться і промов їх порожніх не слухайте. Нині завтра смерть. Вона не дивиться на красунь – підкошує їх. А після смерті – зараз звіт. І розумування панянок там ніяк не візьмуть до уваги. Так не турбуйтесь промовами. З вашого боку робиться все, щоб не дратувати їх. Якщо, незважаючи на те, вони пішли, то нехай їх. На втіху і зміцнення вашої мужності достатньо, як я сказав, свідчення совісті перед Богом. Нехай всі засуджують, але якщо Бог виправдовує у совісті, то всі суди ці ніщо. Казав мені один із спостережних, що людські промови, коли не чіпляються за щось справді погане, постоять-постоять над людиною, як хмара безводна, і відходять. І слід їх простигне, і ніхто вже не згадає про них. Те саме, гадаю, буде і до вас. Від щирого серця бажаю цього вам. Тримайте себе рівно, як завжди, ніби нічого не помічаєте. Замість суворості подвижницької, неприкладної у вашому побуті, візьміть страх Божий і пам'ять смертну – і вони навчать вас усьому. Пишіть про все. Прихована в житейському побуті не худа річ, а в духовному житті – найнебезпечніша. Неодмінно треба мати когось, з ким би можна було радитися про все, що буває і поза, і більше всередині. Як у нас з вами зайшла про те мова, то й пишіть. Є біля нас і в нас якась погана сила, яка різними примарними добротностями вводить нас в обман і плутає наші справи, наводячи то на пусторобство, то навіть і на худорлявість. Сидить ворог під боком і все підштовхує під руку. Багато допомагає проти нього і своє міркування: те, щоб не відразу робити всяку справу, що здалася хорошим, а наперед обговорювати її всебічно. Коли обговорюватимете, примара добра, якою ворог надає свої навіювання, відразу розвіється. Але своє міркування не завжди встигає це зробити, тому що ворог нерідко його заплутує своїми підказками (наші старці прозвали це підсадами). Пишіть і все розповідайте. А якщо там знайдете когось, з тим розмовляйте про все частіше. Врятуй вас, Господи, і помилуй! Жити треба вчитися. Спостерігайте за собою. Помилки покажуть, як іншим разом вчинити справніше. Вам може бути цікаво: