66. Путешествие в Сергиеву Лавру. Наставление богомольцам

Deci cine te-a condus la Sfântul Pimen?! Cineva care vorbește cu pasiune despre lucruri divine. Cred. Acesta este probabil același pe care l-am avut cu tine. Sunt foarte bucuros de această împrejurare - mă bucur că există cineva lângă tine care poate vorbi așa. Folosește-l și de fiecare dată când îl ai, îndreptă-l spre astfel de obiecte și trage totul din el și asimilează-l ție. Mergi la Sergiev! Amenda. Dumnezeu să ajute. Și pe jos! De două și trei ori este bine! Pentru a împiedica pe alții să converseze, îl puteți ascunde cumva. Dacă nu pot, lăsați-i să vorbească. Dar te înșeli când crezi că aceasta va fi o plimbare plăcută. S-ar putea să mergi cam cincizeci de verste destul de plăcut și apoi începi să simți ceva diferit de ceea ce te așteptai. Vei ajunge în două zile. La prima ta noapte de ședere, vei afla ce înseamnă pietonismul dacă nu știai înainte. Nu uitați să luați o sticlă de vodcă cu sare și să vă frecați picioarele cu ea noaptea. Până seara nu vor mai aparține. Frecați-le, se vor desprinde puțin până dimineața. Dimineața nu vei merge la fel ca de la Moscova, dar te vei împrăștia. Poți să te întorci prin fontă, altfel cu greu vei putea merge încă două zile. Dar fă ceea ce ai în inimă. Munca este pentru Domnul; El vă va da putere. Și atunci va da ceva, vizibil sau neobservat. Și Sfântul Serghie va da ceva. Dumnezeu le dă sfinților capacitatea de a vedea ce fac credincioșii pentru ei și de a auzi ce le cer. Dacă totul ar fi venit din inimă. Ca un telegraf într-o clipă se face cunoscut de la Moscova la Sankt Petersburg și nu numai, astfel încât ceea ce se naște în inimă - într-o clipă se face cunoscut celui căruia i se adresează. Sfântul Serghie, de îndată ce îți pui dorința să mergi la el, deja se uită la tine; când vei începe călătoria, cu atât mai mult vei vedea, și cu atât mai mult când vei veni la mănăstirea lui, după ce a îndurat ostenelile călătoriei cu mulțumire și bucurie. Deci binecuvântează, Doamne! Nu vă așteptați la lucruri plăcute, ci la oboseală, calusuri și dureri de oase. Pregătește-te să faci un sacrificiu, nu să câștigi plăcere. Pe măsură ce mergi pe drum, repetă în mod constant scurta rugăciune despre care ți-am scris, altfel gândurile tale nu vor ști unde te vor duce în aer liber. Ele te pot conduce la ceva ce nu este deloc potrivit să te gândești, cu atât mai puțin la cei care merg într-un pelerinaj. Când te-ai săturat să repeți o astfel de rugăciune, ia un psalm și citește-l din memorie cu meditație. Citește „Miluiește-mă, Doamne...”, sau „Doamne, vino în ajutorul meu...”, sau altul pe care îl cunoști. Nu vă faceți griji să o citiți de la început până la sfârșit, ci să vă gândiți și să simțiți conținutul său. Aprofundați în fiecare cuvânt, înconjurându-l cu întrebări despre motivul pentru care a fost spus și unde vă conduce. Pe măsură ce mergi mai adânc, nici nu vei observa cât de milă după milă vor trece pe lângă tine. Citirea psalmilor din memorie cu meditație în timpul călătoriei este regula primilor mari părinți, Antonie și Pahomie. Legea lor era ca oricine care devenise studentul lor să memoreze cu siguranță câțiva psalmi. Cei care nu puteau citi, înainte de a învăța să citească, au învățat psalmii din cuvintele altuia. După ce a învățat mai mulți psalmi, a trebuit apoi să-i citească în timp ce stătea la serviciu și mai ales când mergea oriunde. Vă rugăm să faceți veche experiența imitației. Nu uitați să vă spovediți și să vă împărtășiți din Tainele lui Hristos la mănăstire. Munca călătoriei va fi în locul muncii postului. Nu-ți este greu să te spovedești acum după ultima ta mărturisire, care a fost făcută atât de detaliat. Nu ascunde nimic pentru care conștiința ta nu aprobă, fie el mic sau mare. Dar nu rata principalul lucru - o lacrimă de regret. O lacrimă - și vei fi ca și cum ai fi făcut o baie sau te-ai spălat într-o baie. Am vrut să-ți scriu ceva despre o astfel de lacrimă înainte, dar am uitat. O voi scrie acum. Luați cărți de la bibliotecă pentru a le citi. Luați Jukovski și citiți articolul „Peri și Îngerul”. Ea pare să fie în al cincilea volum. Instructiv. E mare. Vă voi spune pe scurt conținutul acestuia. Peri, duhul, unul dintre cei atrași să se depărteze de Dumnezeu, și-a venit în fire și s-a întors în paradis. Dar după ce a zburat la ușile lui, le găsește încuiate. Îngerul, păzitorul lor, îi spune: „Există speranță că vei intra, dar adu un dar demn”. Peri a zburat la pământ. Vezi: război. Un războinic viteaz moare și în lacrimile sale pe moarte se roagă lui Dumnezeu pentru patria sa. Peri a luat această lacrimă și o poartă. L-a adus, dar ușile nu s-au deschis. Îngerul îi spune: „Darul este bun, dar nu este suficient de puternic încât să-ți deschidă porțile raiului”. Aceasta exprimă că toate virtuțile civile sunt bune, dar ele singure nu duc la rai. Peri zboară înapoi la pământ. Vede ciuma. Un bărbat frumos moare. Logodnica lui are grijă de el cu dăruire, dar ea însăși se infectează. Și tocmai reușise să-i închidă ochii când a căzut moartă pe pieptul lui. Au fost și aici lacrimi. Peri a luat unul și a cărat-o, dar nici pentru acesta nu s-au deschis ușile raiului. Îngerul îi spune: „Darul este bun, dar nu e suficient de puternic pentru a-ți deschide Raiul.” Aceasta înseamnă că virtuțile familiei singure nu duc la rai. Căutare! Există speranță. Peri înapoi la pământ. Am găsit pe cineva pocăit. Și-a luat lacrima și a purtat-o. Și înainte de a se apropia de paradis, toate ușile lui erau deja deschise pentru el. Deci acesta este genul de lacrimă pe care ai vrea să-l aduci Domnului. Există bucurie în Rai când cineva plânge și se plânge, simțindu-se ca un păcătos. Și aceasta este calea cea mai sigură pentru noi: „Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie” (Marcu 1:15). Ați putea fi interesat de: