66. Путешествие в Сергиеву Лавру. Наставление богомольцам
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მაშ ვინ მიგიყვანა სენ პიმენამდე?! ვინც ვნებით საუბრობს ღვთაებრივ საკითხებზე. ვხვდები. ეს ალბათ იგივეა რაც მე შენთან მქონდა. ძალიან მიხარია ეს გარემოება - მიხარია, რომ შენს მახლობლად არის ვინმე, ვისაც ასე ლაპარაკი შეუძლია. გამოიყენეთ იგი და ყოველთვის, როცა გექნებათ, მიუთითეთ ისეთ ობიექტებზე და ამოიღეთ მისგან ყველაფერი და აითვისეთ იგი საკუთარ თავს.
სერგიევთან მიდიხარ! ჯარიმა. ღმერთმა დალოცოს. და ფეხით! ორჯერ და სამჯერ კარგია! სხვების ჩეთის თავიდან ასაცილებლად, შეგიძლიათ როგორმე დამალოთ. თუ მათ არ შეუძლიათ, ნება მიეცით ისაუბრონ. მაგრამ არასწორად ფიქრობთ, რომ ეს სასიამოვნო გასეირნება იქნება. შეიძლება, ორმოცდაათი ვერსი საკმაოდ სასიამოვნოდ იაროთ და შემდეგ დაიწყოთ რაღაც განსხვავებულად იგრძნოთ ის, რასაც ელოდით. ორ დღეში ჩამოხვალ. პირველი ღამის გათევისას გაიგებთ რას ნიშნავს ფეხით მოსიარულეობა, თუ ეს ადრე არ იცოდით. არ დაგავიწყდეთ აიღოთ არაყის ბოთლი მარილით და ღამით შეიზილოთ ფეხები. საღამომდე ისინი აღარ იქნებიან. შეიზილეთ ისინი, დილამდე ცოტათი ამოვა. დილით თქვენ არ წახვალთ ისე, როგორც მოსკოვიდან, მაგრამ გაიფანტებით. შეგიძლიათ უკან დაბრუნდეთ თუჯის საშუალებით, წინააღმდეგ შემთხვევაში ძლივს შეძლებთ ფეხით კიდევ ორი დღის განმავლობაში. მაგრამ გააკეთე ის, რაც გულში გაქვს. შრომა უფლისთვისაა; ის მოგცემთ ძალას. და შემდეგ ის მისცემს რაღაცას, შესამჩნევად თუ შეუმჩნევლად. წმინდა სერგი კი რაღაცას მისცემს. ღმერთი წმინდანებს აძლევს შესაძლებლობას დაინახონ, რას აკეთებენ მორწმუნეები მათთვის და მოისმინონ რას ითხოვენ მათგან. თუ ყველაფერი გულიდან წამოსულიყო.
როგორც ტელეგრაფი მყისიერად ის ცნობს თავს მოსკოვიდან პეტერბურგამდე და მის ფარგლებს გარეთ, ისე, რომ ის, რაც გულში იბადება - მყისიერად ეცნობება მას, ვისაც მიმართავენ. წმიდა სერგი, როგორც კი მასთან წასვლის სურვილი გაგიჩნდება, უკვე გიყურებს; როცა მოგზაურობას დაიწყებ, მით მეტს დაინახავ და კიდევ უფრო მეტს, როცა მის მონასტერში მიხვალ, მოგზაურობის ტანჯვას თვითკმაყოფილებითა და სიხარულით გაუძლო. ასე რომ დალოცე, უფალო! უბრალოდ არ ელოდოთ სასიამოვნო რამეებს, მაგრამ დაღლილობას, ქალუსებს და ძვლების ტკივილს. მოემზადეთ მსხვერპლის გასაღებად და არა სიამოვნების მოსაპოვებლად.
გზაზე რომ მიდიხართ, გამუდმებით გაიმეორეთ ის მოკლე ლოცვა, რომლის შესახებაც მოგწერეთ, თორემ თქვენი აზრები ვერ გაიგებენ სად წაგიყვანთ ღია ცის ქვეშ. მათ შეუძლიათ მიგიყვანოთ ისეთ რამემდე, რისი ფიქრი საერთოდ არ არის მიზანშეწონილი, მით უმეტეს მათზე, ვინც მომლოცველად დადის. როცა დაიღალე ასეთი ლოცვის გამეორებით, აიღე ფსალმუნი და მედიტაციით წაიკითხე მეხსიერებიდან. წაიკითხეთ „შემიწყალე, ღმერთო...“ ან „ღმერთო, შემიშველე...“ ან სხვა, ვინც იცნობ. არ ინერვიულოთ მისი თავიდან ბოლომდე წაკითხვაზე, არამედ იმაზე, რომ იფიქროთ და იგრძნოთ მისი შინაარსი. ჩაუღრმავდით თითოეულ სიტყვას, შემოერტყეთ მას კითხვებით, თუ რატომ ითქვა და სად მიგიყვანთ. ღრმად ჩასვლისას ვერც კი შეამჩნევთ, თუ რამდენი მილის შემდეგ გაგივლიან. მოგზაურობის დროს ფსალმუნების მეხსიერებიდან წაკითხვა მედიტაციით არის პირველი დიდი მამების, ანტონისა და პახომიუსის წესი. მათი კანონი იყო, რომ ვინც მათი სტუდენტი გახდებოდა, აუცილებლად დაიმახსოვრებდა რამდენიმე ფსალმუნს. ვინც კითხვა არ იცოდა, სანამ კითხვას ისწავლიდა, ფსალმუნები სხვისი სიტყვებიდან ისწავლა.
რამდენიმე ფსალმუნი რომ ისწავლა, შემდეგ სამსახურში ჯდომისას და განსაკუთრებით სადმე წასვლისას უნდა წაეკითხა. გთხოვთ, გახადეთ მიბაძვის გამოცდილება უძველესი.
ნუ დაგავიწყდებათ აღსარება და ზიარება ქრისტეს საიდუმლოებით მონასტერში. მოგზაურობის შრომა იქნება მარხვის შრომის ნაცვლად. არ გიჭირს ახლა აღიარება შენი ბოლო აღიარების შემდეგ, რომელიც ასე დეტალურად იყო გაკეთებული. ნუ დამალავ არაფერს, რასაც შენი სინდისი არ იწონებს, იქნება ეს პატარა თუ დიდი. მაგრამ არ გამოტოვოთ მთავარი - სინანულის ცრემლი. ერთი ცრემლი - და ისეთი იქნები, როგორიც იბანავე ან დაიბანე აბაზანაში.
ადრეც მინდოდა შენთვის რამე დამეწერა ასეთ ცრემლებზე, მაგრამ დამავიწყდა. ახლავე დავწერ. ბიბლიოთეკიდან წაიღებ წიგნებს წასაკითხად. აიღეთ ჟუკოვსკი და წაიკითხეთ სტატია "პერი და ანგელოზი". როგორც ჩანს, ის მეხუთე ტომშია. დამრიგებლური. ის დიდია. მოკლედ მოგიყვებით მის შინაარსს. პერი, სული, ერთ-ერთი იმათგანი, ვინც ღმერთს დაეცა, გონს მოვიდა და სამოთხეში დაბრუნდა. მაგრამ როცა მიფრინდა თავის კარებთან, ის მათ დაკეტილს ხედავს. ანგელოზი, მათი მფარველი, ეუბნება მას: „იმედია, რომ შეხვალ, ოღონდ ღირსი საჩუქარი მოიტანე“. პერი მიწაზე გაფრინდა. ხედავს: ომი. მამაცი მეომარი კვდება და მომაკვდავი ცრემლებით ევედრება ღმერთს სამშობლოსათვის. პერიმ აიღო ეს ცრემლი და ატარებს. მოიტანა, მაგრამ კარები არ გაიღო. ანგელოზი ეუბნება მას: „ძღვენი კარგია, მაგრამ არ არის საკმარისად ძლიერი, რომ სამოთხის კარი გაგიღო“. ეს გამოხატავს იმას, რომ ყველა სამოქალაქო სათნოება კარგია, მაგრამ მხოლოდ მათ არ მივყავართ სამოთხეში. პერი მიფრინავს უკან მიწაზე. ხედავს ჭირს. სიმპათიური მამაკაცი კვდება. მისი საცოლე მასზე თავდადებით ზრუნავს, მაგრამ ის თავად ინფიცირდება. და ახლახან მოასწრო თვალების დახუჭვა, როცა მკერდზე მკვდარი დაეცა. აქაც ცრემლები მოდიოდა.
პერიმ ერთი აიღო და წაიღო, მაგრამ სამოთხის კარები არც ამისთვის გაიღო. ანგელოზი ეუბნება მას: „ძღვენი კარგია, მაგრამ ის არ არის საკმარისად ძლიერი, რომ სამოთხე გაგიხსნას“. ეს ნიშნავს, რომ მხოლოდ ოჯახური სათნოებები არ მიგვიყვანს სამოთხეში. ძებნა! არის იმედი. პერი დაბრუნდა მიწაზე. ვიღაც მონანიებული ვიპოვე. მან ცრემლი აიღო და აიღო. და სანამ სამოთხეს მიუახლოვდებოდა, მისი ყველა კარი უკვე ღია იყო მისთვის. ასე რომ, ეს არის ისეთი ცრემლი, რომლის მოტანა გსურთ უფალთან. სამოთხეში სიხარულია, როცა ვინმე ტირის და ტირის, თავს ცოდვილად გრძნობს. და ეს ჩვენთვის ყველაზე საიმედო გზაა: „მოინანიეთ და ირწმუნეთ სახარება“ (მარკოზი 1:15).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: