66. Путешествие в Сергиеву Лавру. Наставление богомольцам

Wer hat dich also nach Saint Pimen geführt?! Jemand, der mit Leidenschaft über göttliche Dinge spricht. Ich schätze. Das ist wahrscheinlich das gleiche, das ich bei dir hatte. Ich bin sehr froh über diesen Umstand – ich bin froh, dass es jemanden in Ihrer Nähe gibt, der so sprechen kann. Benutzen Sie es und richten Sie es jedes Mal, wenn Sie es haben, auf solche Objekte, ziehen Sie alles heraus und assimilieren Sie es an sich. Gehst du nach Sergiev! Bußgeld. Gott segne. Und zwar zu Fuß! Zwei- und dreimal ist gut! Um zu verhindern, dass andere chatten, können Sie es irgendwie ausblenden. Wenn sie es nicht können, lassen Sie sie reden. Aber Sie denken zu Unrecht, dass dies ein angenehmer Spaziergang sein wird. Vielleicht gehen Sie etwa fünfzig Werst recht angenehm, und dann beginnen Sie, etwas anderes zu spüren, als Sie erwartet hatten. Sie werden in zwei Tagen ankommen. Bei Ihrer ersten Übernachtung erfahren Sie, was Fußgänger bedeutet, falls Sie es vorher nicht wussten. Vergessen Sie nicht, abends eine Flasche Wodka mit Salz zu sich zu nehmen und Ihre Füße damit einzureiben. Am Abend werden sie nicht mehr dazugehören. Reiben Sie sie, sie werden sich morgens ein wenig lösen. Am Morgen werden Sie nicht den gleichen Weg wie von Moskau aus zurücklegen, sondern sich zerstreuen. Zurück kann man über Gusseisen gehen, sonst kommt man noch zwei Tage kaum noch zu Fuß. Aber tu, was dir am Herzen liegt. Die Arbeit ist für den Herrn; Er wird dir Kraft geben. Und dann wird es etwas geben, spürbar oder unbemerkt. Und der heilige Sergius wird etwas geben. Gott gibt den Heiligen die Fähigkeit zu sehen, was die Gläubigen für sie tun, und zu hören, was sie von ihnen verlangen. Wenn nur alles von Herzen käme. Wie ein Telegraph macht es sich in einem Augenblick von Moskau bis nach St. Petersburg und darüber hinaus bemerkbar, so dass das, was im Herzen geboren wird, in einem Augenblick demjenigen bekannt wird, an den es gerichtet ist. St. Sergius, sobald Sie den Wunsch äußern, zu ihm zu gehen, schaut Sie bereits an; Wenn Sie die Reise beginnen, werden Sie umso mehr sehen, und noch mehr, wenn Sie in sein Kloster kommen und die Strapazen der Reise mit Selbstzufriedenheit und Freude ertragen haben. Also segne, Herr! Erwarten Sie keine angenehmen Dinge, sondern Müdigkeit, Schwielen und schmerzende Knochen. Bereiten Sie sich darauf vor, ein Opfer zu bringen, nicht um Vergnügen zu erlangen. Während Sie die Straße entlanggehen, wiederholen Sie ständig das kurze Gebet, über das ich Ihnen geschrieben habe, sonst wissen Ihre Gedanken nicht, wohin sie Sie im Freien führen werden. Sie können Sie zu etwas führen, das überhaupt nicht zum Nachdenken geeignet ist, geschweige denn für diejenigen, die auf einer Pilgerreise sind. Wenn Sie es leid sind, ein solches Gebet zu wiederholen, nehmen Sie einen Psalm und lesen Sie ihn unter Meditation aus dem Gedächtnis. Lesen Sie „Erbarme dich meiner, o Gott ...“ oder „Gott, komm mir zu Hilfe ...“ oder ein anderes Lied, das du kennst. Machen Sie sich keine Gedanken darüber, es von Anfang bis Ende zu lesen, sondern über den Inhalt nachzudenken und ihn zu spüren. Vertiefen Sie sich in jedes Wort und umgeben Sie es mit Fragen dazu, warum es gesagt wurde und wohin es Sie führt. Wenn Sie tiefer gehen, werden Sie nicht einmal bemerken, wie Kilometer für Kilometer sie an Ihnen vorbeiziehen. Das Lesen der Psalmen aus dem Gedächtnis und das Meditieren während der Reise ist die Regel der ersten großen Väter, Antonius und Pachomius. Es war ihr Gesetz, dass jeder, der ihr Schüler wurde, sicherlich mehrere Psalmen auswendig lernen würde. Diejenigen, die nicht lesen konnten, lernten die Psalmen, bevor sie lesen lernten, aus den Worten eines anderen. Nachdem er mehrere Psalmen gelernt hatte, musste er sie dann lesen, während er bei der Arbeit saß und vor allem, wenn er irgendwohin ging. Bitte machen Sie die Erfahrung der Nachahmung uralt. Vergessen Sie nicht, im Kloster die Geheimnisse Christi zu beichten und daran teilzunehmen. Die Mühe des Reisens wird die Mühe des Fastens ersetzen. Nach Ihrem letzten Geständnis, das so ausführlich abgelegt wurde, fällt es Ihnen jetzt nicht schwer, ein Geständnis abzulegen. Verstecken Sie nichts, was Ihr Gewissen nicht gutheißt, sei es klein oder groß. Aber lassen Sie sich das Wichtigste nicht entgehen – eine Träne der Reue. Eine Träne – und Sie werden sich fühlen, als hätten Sie ein Bad genommen oder sich in einem Badehaus gewaschen. Ich wollte dir schon früher etwas über so eine Träne schreiben, habe es aber vergessen. Ich schreibe es jetzt auf. Sie nehmen Bücher aus der Bibliothek zum Lesen. Nehmen Sie Schukowski und lesen Sie den Artikel „Peri und der Engel“. Sie scheint im fünften Band zu sein. Lehrreich. Sie ist groß. Ich erzähle Ihnen kurz den Inhalt. Peri, der Geist, einer von denen, die sich von Gott abwenden wollten, kam zur Besinnung und kehrte ins Paradies zurück. Doch als er zu seinen Türen geflogen ist, findet er sie verschlossen vor. Der Engel, ihr Beschützer, sagt ihm: „Es besteht Hoffnung, dass du eintreten wirst, aber bring ein würdiges Geschenk mit.“ Peri flog zu Boden. Sieht: Krieg. Ein tapferer Krieger stirbt und betet in seinen sterbenden Tränen zu Gott für sein Vaterland. Peri hob diese Träne auf und trägt sie. Er brachte es, aber die Türen ließen sich nicht öffnen. Der Engel sagt ihm: „Die Gabe ist gut, aber sie ist nicht stark genug, um dir die Türen des Himmels zu öffnen.“ Damit kommt zum Ausdruck, dass alle bürgerlichen Tugenden gut sind, sie allein aber nicht in den Himmel führen. Peri fliegt zurück zu Boden. Sieht die Pest. Ein gutaussehender Mann stirbt. Seine Verlobte kümmert sich hingebungsvoll um ihn, doch sie selbst infiziert sich. Und sie hatte es gerade geschafft, seine Augen zu schließen, als sie tot auf seine Brust fiel. Auch hier flossen Tränen. Peri hob einen auf und trug ihn, aber auch für diesen öffneten sich die Türen des Himmels nicht. Der Engel sagt ihm: „Die Gabe ist gut, aber man ist nicht stark genug, um den Himmel für dich zu öffnen.“ Das bedeutet, dass Familientugenden allein auch nicht in den Himmel führen. Suchen! Es gibt Hoffnung. Peri geht zurück auf den Boden. Ich habe jemanden gefunden, der reuig ist. Er nahm seine Träne und trug sie. Und bevor er sich dem Paradies näherte, standen ihm bereits alle Türen offen. Das ist also die Art von Träne, die Sie dem Herrn bringen möchten. Es herrscht Freude im Himmel, wenn jemand weint und klagt und sich wie ein Sünder fühlt. Und das ist für uns der zuverlässigste Weg: „Tut Buße und glaubt an das Evangelium“ (Markus 1,15). Sie könnten interessiert sein an: