62. После руководства к мысленной борьбе со страстями предлагается наставление о деятельной борьбе с ними. Наиудобнейший внешний вид жизни для борьбы со страстями. Заключение беседы о борьбе со страстями

Божјата милост нека биде со вас! Како водич за очистување на страстите, кога тие се во тебе во некоја мала мера, доволно е кажаното. Но, бидејќи веќе зборуваме за ова, ќе додадам уште нешто што, сепак, може да ви биде корисно не во иднина, туку сега. Пропишаната борба со страстите е умствена. И тоа е валидно затоа што, не дозволувајќи им на страстите да се хранат со ништо, тоа ги оцрнува. Но, постои и активна борба против нив, која се состои во намерно преземање и правење работи што се директно спротивни на нив. На пример, за да се потисне скржавоста, мора да почне да се биде дарежлив; против гордоста мора да се изберат погрдни активности; против страста за забава - домашни тела и слично. Вистина е дека еден таков начин на дејствување не води директно до целта, бидејќи, трпејќи го угнетувањето однадвор, страста може да го натера својот пат внатре - или сама по себе, или отстапување на друг. Но, кога оваа активна борба ќе се спои со внатрешната, умствената, тогаш двајцата набргу ја победуваат секоја страст против која се насочени. И ова е советот што ви го приложувам. Обидете се да ја пронајдете вашата главна страст и да насочите не само ментална, туку и активна борба против неа. Не можам да одредам што точно ти е важно. Можеби сè уште не е утврдено, но како и да е, ако почнете повнимателно да ги следите движењата на вашето срце, тоа ќе влијае на вашето внимание. Потоа, ако сакате да ми верувате, заедно ќе сфатиме како брзо да се справиме со вашата главна слабост. Дозволете ми да ве потсетам и дека постојат кул техники за оваа активна борба со страстите. Нашиот вообичаен е светонегирачки живот во неговата одвоена форма, кога решително напуштајќи се и полагајќи ја сета доверба во Господа, влегуваат во манастирот да живеат во неприкосновено послушание, во строг пост, во вредна молитва и будна трезвеност. Овде, недостатокот на ништо, отсекувањето на сопствената волја и самосожалувањето набргу исфрлаат се што е страсно од душата. Тогаш се воспоставува мирно доделување на срцето и чистота на срцето - конечната цел на животот што го негира светот. Јас не те истерувам од светот. Ќе се спасиш и во него ако се држиш во однос со него како да не постоиш во него. На ова само ве потсетувам како начин на живот кој е најприлагоден на задачата за чистење на срцето од страстите. Исто така, ќе додадам дека еден од законите на Божествената Промисла за нас е да го уредиме сечиј живот и протокот на несреќи во него, така што, употребувајќи ги мудро, тој најбрз и најзгодно да се исчисти од страстите. Ве потсетувам на ова затоа што еднаш прашавте зошто луѓето имаат различни судбини и зошто се променливи - а изгледа не ви одговорив. Значи, одговарам зошто. Тогаш, затоа што начинот на кој Господ го уредува, на луѓето им е попогодно да се исчистат од страстите, или затоа што сака на тој начин да ја сомеле во прав нашата блескава себност, нашиот тврдоглав егоизам, на кој почиваат страстите што го уништуваат човекот. И ќе додадам уште нешто. Победете ги страстите и одвнатре и однадвор и негувајте ги вашите добри страни, давајќи им простор и вежбање. Главната работа овде е молитвата. Веќе е разговарано. Следи работата за правење добро. И ова беше она за што зборувавме кога размислувавте за некои широки цели во животот. А заедно со тоа треба да дојдат и читања и разговори кои спасуваат душа, и изведување на црковни обреди и подвизи на самоуморување: да се одрекувате, кога е потребно, малку по малку од храната, спиењето, забавата и секакви задоволства од самоуживање, и да се држите во постојан отпор и самоограничување. И ова беше она за што зборувавме. Тоа е целиот тек на чистењето од страстите. Сето ова веќе го имате во движење. Господ нека ве благослови. Можеби ќе ве интересира: