5. Три стороны человеческой жизни. Первая сторона: жизнь телесная, ее органы и потребности; нормальная и излишняя заботливость о теле

Πόσες ερωτήσεις έχετε κάνει για τα δύο προηγούμενα γράμματα! Αυτό σας δείχνει να είστε επιμελής, ζωηρός και δεκτικός μαθητής και υπόσχεται επιτυχία. Όσο πιο πρόθυμος είμαι να γράψω. Αλλά δεν θα σας απαντήσω σε όλα τώρα, αφήνοντας τις απαντήσεις για την επόμενη φορά. Θα κάνω αυτό που σε ενδιαφέρει περισσότερο. Γράφεις: "Τα λόγια σου για τις πλευρές, τις δυνάμεις και τις ανάγκες της ανθρώπινης φύσης με οδηγούν μέσα μου. Μπαίνω. Βλέπω μερικά, αλλά τα περισσότερα είναι είτε ομιχλώδη είτε εντελώς αόρατα. Θέλω πραγματικά να μάθω ποια είναι η πνευματική, ψυχική και σωματική πλευρά ενός ανθρώπου, ποια είναι η κάθε ανάγκη και πώς ικανοποιούνται. Θα ήθελα πολύ να κρατηθώ στο επίπεδο του ανθρώπου. Καλά, κύριε! Αγγίζετε τα ίδια τα θεμέλια της ζωής μας, η εξήγηση των οποίων θα μας δώσει τη βάση για όλους τους επόμενους συλλογισμούς. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να ζήσει ένας άνθρωπος αν όχι όπως είχε σχεδιαστεί; Έχοντας καθιερώσει ορθές έννοιες για το πώς λειτουργεί ένα άτομο, θα λάβουμε την πιο σίγουρη ένδειξη για το πώς πρέπει να ζει. Μου φαίνεται ότι πολλοί άνθρωποι δεν ζουν όπως θα έπρεπε γιατί πιστεύουν ότι οι κανόνες για αυτήν την άξια ζωή επιβάλλονται απ' έξω, και δεν προέρχονται από την ίδια τη φύση του ανθρώπου και δεν απαιτούνται από αυτούς. Αν ήμασταν σίγουροι ότι αυτό συνέβαινε, δεν θα τους αντικρούαμε και θα αποσυρόμασταν από αυτούς. Ακούστε λοιπόν. Το σώμα μας αποτελείται από διαφορετικά όργανα. Εκ των οποίων ο καθένας επιτελεί τη δική του λειτουργία, η οποία είναι απαραίτητη για τη σωματική ζωή. Υπάρχουν τρία κύρια όργανα: 1) το στομάχι με τους πνεύμονες, την καρδιά, τις αρτηρίες και τις φλέβες, τα λεμφικά αγγεία και πολλά άλλα αγγεία, αγγεία και αδένες που χρησιμεύουν για διάφορα τμήματα του αίματος και των χυμών του σώματος. Η αποστολή όλων αυτών είναι η τροφή του σώματος, ή ενσάρκωση. 2) ένα σύστημα μυών και οστών, η κατεύθυνση του οποίου είναι η κίνηση μέσα και έξω, και 3) ένα σύστημα νεύρων, το κέντρο του οποίου είναι το κεφάλι, ο νωτιαίος μυελός και το γαγγλιακό σύστημα - κάπου κάτω από τον κοιλιακό και θωρακικό φραγμό και τα κλαδιά διεισδύουν σε ολόκληρο το σώμα. η προέλευσή του είναι η ευαισθησία. Όταν η πορεία αυτών των λειτουργιών και οι αμοιβαίες σχέσεις τους είναι σε τάξη, το σώμα είναι υγιές και η ζωή δεν κινδυνεύει, αλλά όταν διαταράσσεται αυτή η τάξη, το σώμα αρρωσταίνει και η ζωή κινδυνεύει. Κάθε αναχώρηση έχει τη δική της ανάγκη, η οποία γίνεται έντονα αισθητή στους ζωντανούς, απαιτητικούς ικανοποιητικούς. Οι ανάγκες του γαστρικού, ή θρεπτικού και σαρκικού, μέρους είναι φαγητό, ποτό, αέρας, ύπνος. η ανάγκη του μυοσκελετικού τμήματος είναι η ανάγκη να τεντωθούν οι μύες, που όλοι νιώθουν αφού κάθονται για πολλή ώρα, και άμεσα η ανάγκη για κίνηση, που σε κάνει να περπατάς, να περπατάς, να κάνεις κάτι. Η ανάγκη του νευρικού μέρους είναι ένας ευχάριστος ερεθισμός των νεύρων ολόκληρου του σώματος, όπως το μέτρο της ζέστης και του κρύου και τα παρόμοια, και ιδιαίτερα ένας ευχάριστος ερεθισμός των πέντε αισθήσεών μας, όπου το νευρικό σύστημα έχει βγει για να επικοινωνήσει με τον έξω κόσμο. Όλα αυτά, όπως βλέπετε, είναι σωματικά - η ψυχή δεν ενδιαφέρεται για όλα αυτά. Όπως όμως, μέσω του πιο στενού συνδυασμού με το σώμα, το αποδέχτηκε στην προσωπικότητά της, έτσι θεωρεί ότι όλες οι σωματικές ανάγκες είναι δικές της. Γι' αυτό λέμε: Θέλω να φάω, να πίνω, να κοιμάμαι, θέλω να περπατάω, να περπατάω, να δουλεύω, θέλω να βλέπω διαφορετικά χρώματα, να ακούω διαφορετικές φωνές, να μυρίζω διαφορετικές μυρωδιές κ.λπ. Έχοντας αφομοιώσει όλες τις σωματικές ανάγκες, η ψυχή θεωρεί δουλειά της να τις ικανοποιήσει και ανησυχεί για φαγητό, ποτό, ύπνο, ρούχα, στέγη και οτιδήποτε άλλο, θέλοντας με κάθε δυνατό τρόπο να εξασφαλίσει ότι το σώμα είναι ήρεμο και δεν το ενοχλεί με τις ενοχλητικές απαιτήσεις του. Αυτή η σχέση της ψυχής με το σώμα, την οποία διατηρεί χωρίς να μαθαίνει, αλλά από μόνη της, με κάποιον εσωτερικό καταναγκασμό, αποκαλύπτεται σε αυτήν σαν ένα είδος ενστίκτου - αγάπη για τη ζωή, αγάπη για το σώμα, επιθυμία να ξεκουραστεί το σώμα και να πάρει ό,τι χρειάζεται για αυτό. Το σύνολο όλων αυτών είναι η σωματική πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Αλλά δεν είναι όλα εδώ εξίσου σωματικά, ή σαρκικά και αισθησιακά. Μόνο το διατροφικό κομμάτι είναι σταθερά σαρκικό, αλλά και εξευγενίζεται προσαρμόζοντας την ικανοποίησή του στις ανάγκες και τους στόχους της ίδιας της ψυχής. Τα όργανα κίνησης και αίσθησης εξυπηρετούν περισσότερο τις ανάγκες της ψυχής παρά του σώματος. Και ένα όργανο, που φαινομενικά στέκεται έξω από το σύστημα άλλων οργάνων, δηλαδή το όργανο της λέξης, είναι αποκλειστικά ένα όργανο της ψυχής, που έχει οριστεί για να την υπηρετεί μόνο του. Σωματική, σαρκική, αισθησιακή - ηθικά αποδοκιμαστική - ζωή είναι όταν ο άνθρωπος, παρασυρμένος από την ακραία αγάπη για τη ζωή και την αγάπη για το σώμα, θέτει ως κύριο στόχο και έγνοια την ηρεμία του σώματος ή την πλήρη ικανοποίηση μόνο σωματικών αναγκών, ξεχνώντας την ψυχή και, ακόμη περισσότερο, το πνεύμα. Επιπλέον, κάθε σωματική ανάγκη, φυσικά απλή, εξελίσσεται σε πολλές ενσταλμένες ανάγκες μέσω της συνήθειας και του εθισμού σε διαφορετικούς τρόπους ικανοποίησής της. Πάρτε φαγητό, ποτό ή ρούχα. Ποιο φαίνεται να είναι το πιο εύκολο πράγμα να κάνετε εδώ; Και εν τω μεταξύ, υπάρχουν τόσες αχώριστες ανάγκες: ακόμα κι αν πεθάνεις, δώσε! Γι' αυτό βλέπουμε ότι κάποιοι άνθρωποι δεν έχουν δωρεάν λεπτά, τρέχοντας πίσω από αυτό που χρειάζονται για να τους ικανοποιήσουν, παρά το γεγονός ότι δεκάδες άλλοι άνθρωποι είναι απασχολημένοι να κάνουν το ίδιο πράγμα για αυτούς. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει αναπόφευκτα να έχουν πεινασμένη ψυχή και πνεύμα, αν δεν έχουν ακόμη πνιγεί τελείως, βουλωμένοι και βυθισμένοι στον αισθησιασμό. Παρακαλώ σκεφτείτε όλα αυτά. Σχετικά με την ψυχή - μέχρι το επόμενο γράμμα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: