55. Продолжение о борьбе со страстями

Predpokladajme, že si strážite svoje srdce. Dáš si pozor? Najprv poviem, že máte možnosť byť opatrný. Keď je tma, nevšimnete si veľkú vec, ale keď je svetlo, aj malá upúta váš pohľad sama od seba. V duši je temno, kým sa neobráti k Bohu, ale žije v pôžitkárstve; keď sa obráti k Bohu, vstúpi do nej svetlo a myšlienka na Boha ako slnko osvetľuje všetko v nej. Kto žije v pôžitkárstve, nemá čo povedať: pozor, aby sa nevkradla žiadna vášeň, lebo pôžitkárstvo je brlohom všetkých vášní; prijíma ich, prikrýva a ospravedlňuje ich a bez zasahovania robí, čo sa im páči. Kto sa však obrátil k Bohu a zaprel sa a vydal sa páčiť Bohu, práve tým vidí, čo sa Bohu nepáči, a hneď si to všimne. Všetko, čo je vášnivé, sa Bohu nepáči, pretože všetky vášne sú v rozpore s Božími prikázaniami, ktoré jediné sú milé Bohu, pretože vyjadrujú Jeho vôľu. A tak ste sa rozhodli, bez toho, aby ste sa šetrili, potešiť Boha, a tým ste rozptýlili temnotu svojej duše a prijali ste osvietenie v duchu. Ak urobíte to, čo je vám napísané o Božej pamäti, potom bude vo vás svietiť duchovné slnko. Je veľmi možné, že uvidíte, či sa k vám blíži niečo vášnivé. Po druhé, poviem, že ste sa na to pripravili. Keď ste sa pred spoveďou prehodnotili a ujasnili si pre vás vhodný postup do budúcna, tak v tejto akcii ste načrtli, čomu by ste sa mali vyhnúť. Čomu by sa človek mal vyhýbať, je oblasť vášní, ktoré sa vždy stavajú proti tomu, čo by mal človek robiť. Človek musí byť pokorný, ale vášeň učí pýche a márnivosti; musíte byť krotký, ale vášeň vás hnevá a hnevá; treba sa radovať z blaha iných, ale vášeň vzbudzuje závisť; človek musí odpustiť urážku, ale vášeň podnecuje pomstu. Rovnako aj vášeň a pohyb človeka odoláva všetkému, čo stojí za to. Toto všetko ste si sami vyjasnili a ste spečatení odhodlaním a sľubom urobiť jednu vec, ktorú treba urobiť, a odmietnuť všetko, čo nie je potrebné, teda vášnivé. Hovorím, že práve z tohto dôvodu ste pripravení nielen na seba dávať pozor, ale aj dávať pozor na (všimnúť si) akúkoľvek plíživú vášeň. Ibaže by z tohto dôvodu bolo vaše stráženie neúspešné, pretože vášeň nie je vždy vhodná vo svojej hrubej forme, ale často je prezentovaná v takej hodnovernej forme, že ani neuhádnete, že je to vášeň, ale budete si myslieť, že je to niečo dobré. Napríklad hnev, keď sa rozhorí, každý vidí, že je to vášeň. Ale nie vždy sa objavuje vo svojej hrubej podobe a často prichádza vo forme vznešeného rozhorčenia. Rovnako každá vášeň má vo zvyku obliekať sa do vzhľadu a prezentovať sa ako vznešená. Ste ušľachtilý a môžete sa veľmi ľahko chytiť do tejto návnady. Pozri! Musíme odmietnuť všetko vášnivé, v jeho najmenších prejavoch a v jeho najjemnejších črtách. odmietnuť? Preto spozornite a nevpúšťajte dovnútra. Ale ako to môže byť?! Veď sa pod rúškom takej hodnovernosti zakráda! Po prvé, ak ste sa jednomyseľne obrátili k Bohu a úplne sa mu odovzdali, potom vás nikdy nenechá bez napomenutia. Jeho anjel, váš strážca, vám vždy dá varovnú myšlienku. Venujte pozornosť sebe a počúvajte hlas, ktorý odsudzuje, čo je zlé. Po druhé, keď začnete bojovať s vášňami – a už ste to začali – začnete (alebo ste už začali) rozvíjať duchovnú skúsenosť: schopnosť okamžite rozlíšiť dobré od zlého. Len si určite nenechajte ujsť nič vedome vášnivé, bez ohľadu na to, aké malé a napomáhajúce pôžitkárstvu sa to môže zdať. Ak to urobíte bez súcitu, vaše skúsenosti sa čoskoro zvýšia. Svätý Pavol sa na jednom mieste zmieňuje o zmysloch vycvičených „na rozlišovanie dobra a zla“ (Žid. 5:14). Toto je to, čo dostanete. Tak ako chuť rozlišuje medzi jedlami, tak aj srdce vycvičené citmi povie, čo je dobré a čo zlé. Poviete si: zatiaľ sa naučíte, ale potom sa všetko vášnivé pošmykne a pošmykne. Je pravda, že sa to stáva a stane sa to aj vám. Ale vy, samozrejme, nepripustíte žiadnu vášeň v jej drsnej podobe. Stojte na tom pevne. A ak sa vkradne niečo vášnivé, Boh ťa za to nepotrestá. Trestá len za to, čo sa od vášnivého úmyselne vynechá, a čo prekĺzne nepozorovane, za to netrestá. Čokoľvek vášnivé sa nepozorovane minulo a potom si uvedomil, že sa to nemalo stať, očistite to pokáním pred Pánom a spoločne pouvažujte, ako sa to vkradlo, a urobte opatrenia do budúcnosti. A prostredníctvom toho sa naučíte, ako zvládať vášne a všetko vášnivé. Existuje však jedna technika, ktorej, ak sa budete držať so všetkou pozornosťou, len málokedy niečo vášnivé prekĺzne bez povšimnutia, a to: diskutujte o svojich myšlienkach a pocitoch, kam smerujú, či k potešeniu Boha alebo k potešeniu seba samého. Toto nie je vôbec ťažké určiť. Len si dávajte pozor na seba. Vedzte, že pokiaľ robíte niečo, čo je v rozpore s pôžitkárstvom, nie je to žiadna chyba. Jeden starší povedal svojmu učeníkovi: „Hľaď, aby si nezdržiaval zradcu. "Kto je zradca?" - spýtal sa študent. „Sebažravosť,“ odpovedal starší. A presne tak. Je príčinou všetkých problémov. Ak to rozoberiete, uvidíte, že všetko zlé, čo sa stalo, pochádza od neho. Preto, ak proti nemu pôjdete s neústupným odhodlaním, potom pravdepodobne nedovolíte, aby sa stalo niečo nevhodné. A úprimne vám želám: nedržte tohto zlého zradcu pri sebe. Zo všetkého, čo bolo povedané, usudzujem, že sa o seba ľahko dokážete postarať, ak nezleniviete, nestrácate pozornosť a neoslabujete svoju vnímanú žiarlivosť (pamätáte si svoju frázu?), aby ste sa udržali na úrovni ľudskej dôstojnosti. Požehnaj, Pane! Mohlo by vás zaujímať: