54. О борьбе со страстями

pokračujem. Vášne sú v nás, ale nemajú v nás žiadnu nezávislosť. Myseľ je napríklad podstatnou súčasťou duše a nemožno ju odobrať bez zničenia duše. Ale vášne také nie sú. Vstúpili do našej prirodzenosti a môžu byť z nej vyhnaní bez toho, aby človeku bránili byť človekom, ale naopak, vyhnaní opúšťajú človeka ako skutočného človeka, pričom ho svojou prítomnosťou rozmaznávajú a robia z neho človeka, v mnohých prípadoch horšieho ako zvieratá. Keď človeka vlastnia a človek ich miluje, natoľko sa zblížia s ľudskou prirodzenosťou, že keď na nich človek pôsobí, zdá sa, akoby konal zo svojej prirodzenosti. Zdá sa to tak, pretože človek, ktorý sa im podriadil, na nich svojvoľne pôsobí a je dokonca presvedčený, že to inak nejde: príroda. Všetky (vášne) pochádzajú z pôžitkárstva, sebectva, sebalásky a vychádzajú z nich. Akonáhle je človek po zapretí seba samého inšpirovaný odhodlaním páčiť sa jedinému Bohu, potom práve v tomto akte duchovnej vášne každý stratí svoju podporu, dostane sa mimo vedomie a vôľu, ktoré predtým vlastnil. Tým, že stratili podporu, sú už zbavení svojej bývalej určujúcej sily, ktorou za nimi človeka ťahalo ako somárik na zdrap papiera po svojom majiteľovi. Predtým, akonáhle sa objavil vášnivý impulz, človek sa okamžite ponáhľal so všetkou svojou silou, aby ho uspokojil, ale teraz to nie je to isté. Stále sa prejavujú, ale namiesto toho, aby sa im človek ponáhľal čo najrýchlejšie potešiť, človek ich odbije a odoženie z dohľadu. To je to, čo je teraz vo vás, keď ste sa tak horlivo pustili do práce pre Pána bez toho, aby ste sa šetrili. Vášne, pravda, ešte nemali čas vo vás vzrásť a zosilnieť, ale všetky tu boli a vy ste podľa nich konali, neuvedomujúc si, že idete proti sebe, a dokonca ste na seba niekedy hrdí, napríklad so svojou vznešenou rozhorčením alebo vznešenou pýchou, zatiaľ čo v ušľachtilej podobe sú rovnako hanebné ako v ktorejkoľvek inej. Boli tam predtým a niekedy sa vás zmocnili bez vášho vedomia; Teraz sa stále objavia, ale nemali by sa vás zmocniť. Povedal by som: nebudú, pretože teraz, s týmto tvojím odhodlaním, je všetka ich moc zastavená - zastavená v rovnakom čase, keď si sa rozhodol nešetriť sa pre Boha. Ale neviem, ako vám to pôjde, pretože to treba nielen odložiť, ale aj naplniť, neustále, bez ústupkov plniť. Sebaľútosť je taká lichotivá, vášne niekedy nadobudnú takú vierohodnosť, že by nebolo prekvapujúce, keby ste opäť pracovali s vášňami po starom, aj keď to tak jasne neuznávate a nevnímate. Vidíte z toho, že napriek tomu, že ste sa už rozhodli páčiť jedinému Bohu a sami ste jasne pochopili, čo od vás vyžaduje svätá a dokonalá Božia vôľa, musíte prísne dodržiavať tieto pravidlá: „Dávajte si pozor... ako nebezpečne kráčate, nie ako nemúdry, ale ako múdry, vykupujúci čas, lebo dni sú zlé“ (Ef 5,15-16). Tieto zlé dni sú zlým časom, zlým stavom a postavením, v ktorom sme kvôli zlým vášňam, ktoré sú v nás zlé. „Buďte triezvi, bdejte“ (1 Pet. 5:8). „Bdejte, bdejte a modlite sa“ (Marek 13:33). Na čo si dať pozor a na čo si dať pozor? Dávajte pozor, aby sa k vám nevkradla vášeň, a dávajte si pozor, aby vás neklamala a nenútila urobiť čokoľvek, aby ste ju potešili – veľkú či malú. Aj keď nepozorovane pôjdete po vášnivej ceste a nechtiac podľa nej niečo urobíte, bude to všetko zlé, urobené preto, aby ste sa zapáčili nepriateľovi, a nie Bohu. Musíte sa zariadiť tak, aby nepriateľ nemal úžitok z ničoho okolo vás, ani z toho najmenšieho. A za týmto účelom buďte ostražití, bdelí, triezvi a bdelí. Všetky tieto akcie znamenajú jednu vec: dávajte si pozor na nepriateľa, aby sa priplížil. Byť bdelý a bdelý znamená nespať, nepúšťať sa do nedbanlivosti, ale udržiavať dušu aj telo v napätí. Byť triezvy znamená nepripútať svoje srdce k ničomu inému ako k Bohu. Toto lipnutie opije dušu a začne robiť veci bez toho, aby vedela čo. Sledovať znamená prísne bdieť, aby sa v srdci neobjavilo nič zlé. Keď budete držať svoju silu v napätí a do ničoho nevkladať svoje srdce, budete pozorne sledovať všetko, čo sa deje vo vnútri, potom skutočne naplníte vyššie uvedené Pánove a apoštolské pokyny – budete stáť na pozore. To je prvá vec v boji proti vášňam. Akonáhle bude nepriateľ videný a prehliadnutý, potom očakávajte buď ranu, alebo úplnú porážku. Nepriateľ, ktorého si všimnú, nie je strašný. Stačí pohroziť a utečie. Taký je trik našich duchovných nepriateľov, že len čo uvidia, že sú otvorení, teraz utečú, hoci sa to, samozrejme, nie vždy stáva. Sú tu aj nezbedníci, ktorí stoj čo stoj lezú a lezú. Pred tým všetkým sa ešte raz dohodneme. Teraz - zachráňte sa! Mohlo by vás zaujímať: