54. О борьбе со страстями

Toate (pasiunile) provin din indulgență de sine, egoism, iubire de sine și se bazează pe ele. De îndată ce, tăgăduindu-se pe sine, o persoană este inspirată de hotărârea de a fi pe placul Unicului Dumnezeu, atunci chiar în acest act de pasiune spirituală fiecare își pierde sprijinul, devine în afara conștiinței și voinței pe care le poseda anterior. După ce și-au pierdut sprijinul, sunt deja lipsiți de fosta lor forță determinantă, prin care o persoană a fost atrasă după ei, ca un măgar pe o bucată de hârtie după proprietarul său. Anterior, de îndată ce a apărut un impuls pasional, o persoană s-a repezit imediat cu toată puterea să-l satisfacă, dar acum nu mai este la fel. Se mai arată, dar în loc să se grăbească să le mulțumească cât mai repede posibil, omul îi respinge și îi alungă din vedere. Iată ce este acum în tine, după ce te-ai pornit cu atâta ardoare să lucrezi pentru Domnul, fără a te cruța. Pasiunile, e adevărat, nu avuseseră încă timp să crească în tine și să devină mai puternice, dar toate erau acolo și ai acționat pe baza lor, fără să-ți dai seama că mergi împotriva ta și chiar uneori mândru de tine, de exemplu, cu nobila ta indignare sau cu nobila ta mândrie, în timp ce într-o formă nobilă sunt la fel de ignobile ca în oricare alta. Au mai fost acolo și fără aproape conștiința ta au luat uneori stăpânire pe tine; Vor apărea încă acum, dar nu ar trebui să te stăpânească. Aș spune: nu vor, pentru că acum, cu acea hotărâre a ta, toată puterea lor este oprită - oprită în același timp în care ai decis să nu te cruți pentru Dumnezeu. Dar nu știu cum va merge această chestiune pentru tine, pentru că nu este necesar doar să o dai jos, ci și să o îndeplinești, să o îndeplinești în mod constant, fără concesii. Compătimirea de sine este atât de măgulitoare, pasiunile capătă uneori o asemenea plauzibilitate, încât nu ar fi surprinzător dacă ai lucra din nou cu pasiunile în modul vechi, deși nu recunoscând și observând atât de clar acest lucru. Vezi din aceasta că, în ciuda faptului că te-ai hotărât deja să-l mulțumești pe Unul Dumnezeu și ai înțeles clar pentru tine însuți ce cere de la tine voința sfântă și desăvârșită a lui Dumnezeu, trebuie să respectați cu strictețe următoarele reguli: „Ai grijă... cât de periculos umbli, nu ca și cum ai fi neînțelept, ci ca și când ai fi înțelept, timp răscumpărător, pentru că zilele sunt rele” (15-16:15). Aceste zile rele sunt un timp rău, o stare și o poziție rea în care ne aflăm din cauza pasiunilor rele care sunt rele în noi. „Fii treaz, fii vigilent” (1 Petru 5:8). „Vegheați, vegheați și rugați-vă” (Marcu 13:33). La ce este să fii vigilent și la ce să veghezi? Fii atent pentru ca nicio pasiune să nu se strecoare și ai grijă să nu te înșele și să te oblige să faci orice pentru a-i face plăcere – mare sau mic. Chiar dacă vei urma în liniște o cale pasională și vei face din neatenție ceva conform acesteia, totul va fi un lucru rău, făcut pentru a fi pe placul dușmanului, și nu lui Dumnezeu. Trebuie să te aranjezi în așa fel încât inamicul să nu profite de nimic din jurul tău, nici măcar cel mai mic. Și în acest scop fii vigilent, vigilent, treaz și vigilent. Toate aceste acțiuni înseamnă un singur lucru: ai grijă ca inamicul să se strecoare pe furiș. A fi vigilent și treaz înseamnă a nu dormi, a nu te deda cu neglijență, ci a ține atât sufletul, cât și trupul în tensiune. A fi treaz înseamnă a nu-ți atașa inima de altceva decât de Dumnezeu. Această agățare îmbătă sufletul și începe să facă lucruri fără să știe ce. A privi înseamnă a veghea cu strictețe pentru ca nimic rău să nu apară în inimă. Când tu, ținându-ți puterea în tensiune și nepunându-ți inima în nimic, fii atent la tot ce se întâmplă înăuntru, atunci vei împlini cu adevărat instrucțiunile Domnului și apostolice date mai sus - vei sta de pază. Acesta este primul lucru în lupta împotriva pasiunilor. De îndată ce inamicul este văzut și ratat, atunci așteptați-vă fie la o rană, fie la o înfrângere completă. Un inamic care este observat nu este groaznic. Doar amenință și el va fugi. Așa este șmecheria dușmanilor noștri spirituali, încât de îndată ce vor vedea că sunt deschiși, acum vor fugi, deși acest lucru, desigur, nu se întâmplă întotdeauna. Sunt aici și oameni răutăcioși care, orice ar fi, tot urcă și urcă.