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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

54. О борьбе со страстями

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Ich mache weiter. Leidenschaften sind in uns, aber sie haben keine Unabhängigkeit in uns. Der Geist zum Beispiel ist ein wesentlicher Teil der Seele und kann nicht entfernt werden, ohne die Seele zu zerstören. Aber Leidenschaften sind nicht so. Sie sind in unsere Natur eingedrungen und können aus ihr vertrieben werden, ohne den Menschen daran zu hindern, ein Mensch zu sein. Im Gegenteil, nachdem sie vertrieben wurden, hinterlassen sie einen Menschen als reale Person, während sie ihn durch ihre Anwesenheit verwöhnen und zu einem Menschen machen, der in vielen Fällen schlimmer ist als Tiere. Wenn sie eine Person besitzen und eine Person sie liebt, kommen sie der menschlichen Natur so nahe, dass es scheint, als würde eine Person, wenn sie auf sie einwirkt, aus ihrer Natur heraus handeln. Es scheint so, weil ein Mensch, der sich ihnen unterworfen hat, freiwillig auf sie einwirkt und sogar davon überzeugt ist, dass es nicht anders geht: die Natur. Sie alle (Leidenschaften) entspringen der Maßlosigkeit, dem Egoismus und der Selbstliebe und basieren auf ihnen. Sobald ein Mensch, der sich selbst verleugnet hat, von der Entschlossenheit beseelt wird, dem Einen Gott zu gefallen, verliert jeder in diesem Akt der spirituellen Leidenschaft seine Unterstützung und befindet sich außerhalb des Bewusstseins und Willens, den er zuvor besaß. Durch den Verlust ihrer Stütze sind sie bereits ihrer früheren bestimmenden Kraft beraubt, durch die ein Mensch hinter ihnen hergezogen wurde, wie ein Esel auf einem Stück Papier hinter seinem Besitzer her. Früher stürzte sich ein Mensch, sobald ein leidenschaftlicher Impuls auftauchte, sofort mit aller Kraft darauf, ihn zu befriedigen, aber jetzt ist das nicht mehr dasselbe. Sie zeigen sich immer noch, aber anstatt sich zu beeilen, ihnen so schnell wie möglich zu gefallen, weist der Mensch sie zurück und vertreibt sie aus seinem Blickfeld. Das ist es, was jetzt in dir steckt, nachdem du dich so inbrünstig auf den Weg gemacht hast, für den Herrn zu arbeiten, ohne dich selbst zu schonen. Zwar hatten die Leidenschaften noch keine Zeit gehabt, in dir zu wachsen und stärker zu werden, aber sie waren alle da und du hast danach gehandelt, ohne dir bewusst zu sein, dass du gegen dich selbst warst, und warst manchmal sogar stolz auf dich selbst, zum Beispiel mit deiner edlen Empörung oder deinem edlen Stolz, während sie in einer edlen Form genauso unedel sind wie in jeder anderen. Sie waren schon einmal da und manchmal haben sie ohne dein Bewusstsein Besitz von dir ergriffen; Sie werden auch jetzt noch erscheinen, aber sie sollten nicht von dir Besitz ergreifen. Ich würde sagen: Sie werden es nicht tun, denn jetzt, mit Ihrer Entschlossenheit, ist all ihre Macht gestoppt – gestoppt zur gleichen Zeit, als Sie beschlossen haben, sich nicht für Gott zu verschonen. Aber ich weiß nicht, wie diese Angelegenheit für Sie ausgehen wird, denn es ist nicht nur notwendig, sie niederzulegen, sondern auch zu erfüllen, sie ständig und ohne Zugeständnisse zu erfüllen. Selbstmitleid ist so schmeichelhaft, Leidenschaften nehmen manchmal eine solche Plausibilität an, dass es nicht verwundern würde, wenn man wieder auf die alte Art und Weise mit Leidenschaften arbeitet, obwohl man dies nicht so deutlich erkennt und bemerkt. Daraus erkennst du, dass du dich trotz der Tatsache, dass du dich bereits entschieden hast, dem Einen Gott zu gefallen, und selbst klar verstanden hast, was Gottes heiliger und vollkommener Wille von dir verlangt, strikt an die folgenden Regeln halten musst: „Sei vorsichtig ... wie gefährlich du gehst, nicht als ob du unklug wärst, sondern als ob du weise wärst, die Zeit erlösend, denn die Tage sind böse“ (Eph. 5,15-16). Diese bösen Tage sind eine böse Zeit, ein böser Zustand und eine schlechte Lage, in der wir uns aufgrund der bösen Leidenschaften befinden, die in uns böse sind. „Seid nüchtern, seid wachsam“ (1. Petrus 5,8). „Wache, wache und bete“ (Markus 13,33). Worauf muss man achten und worauf sollte man achten? Seien Sie wachsam, damit sich keine Leidenschaft einschleicht, und achten Sie darauf, dass sie Sie nicht täuscht und Sie dazu zwingt, alles zu tun, um ihr zu gefallen – ob groß oder klein. Auch wenn Sie stillschweigend einem leidenschaftlichen Weg folgen und versehentlich etwas entsprechend tun, wird alles eine schlechte Sache sein, getan, um dem Feind zu gefallen, und nicht Gott. Sie müssen sich so einrichten, dass der Feind von nichts um Sie herum profitiert, nicht einmal im Geringsten. Und seien Sie zu diesem Zweck wachsam, wachsam, nüchtern und wachsam. All diese Aktionen bedeuten eines: Achten Sie darauf, dass sich der Feind anschleicht. Wachsam und wach zu sein bedeutet, nicht zu schlafen, sich nicht der Nachlässigkeit hinzugeben, sondern Seele und Körper unter Spannung zu halten. Nüchtern zu sein bedeutet, sein Herz an nichts anderes als an Gott zu binden. Dieses Festhalten macht die Seele betrunken und sie beginnt, Dinge zu tun, ohne zu wissen, was. Zu wachen bedeutet, streng darauf zu achten, dass nichts Böses im Herzen erscheint. Wenn Sie Ihre Kräfte angespannt halten und Ihr Herz nicht in irgendetwas stecken, sondern ein wachsames Auge auf alles haben, was in Ihrem Inneren geschieht, dann werden Sie die oben gegebenen Anweisungen des Herrn und des Apostolischen wirklich erfüllen – Sie werden auf der Hut sein. Dies ist das Erste im Kampf gegen Leidenschaften. Sobald der Feind gesehen und verfehlt wird, müssen Sie entweder mit einer Verwundung oder einer vollständigen Niederlage rechnen. Ein Feind, der bemerkt wird, ist nicht schrecklich. Drohen Sie einfach und er wird weglaufen. Der Trick unserer spirituellen Feinde besteht darin, dass sie, sobald sie sehen, dass sie offen sind, weglaufen, obwohl dies natürlich nicht immer geschieht. Es gibt hier auch schelmische Menschen, die, egal was passiert, immer weiter klettern. Vor all dem werden wir uns noch einmal einigen. Jetzt – rette dich! Sie könnten interessiert sein an:
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