53. Страсти как помеха духу возгореться любовью к Богу. Они должны быть изгнаны

Když vaše srdce zahřeje teplo Boží, od té doby začne vaše vnitřní proměna. Ten plamen ve vás všechno spálí a roztaví, jinými slovy, začne vše zduchovňovat, až vás zcela zduchovní. Dokud toto světlo nepřijde, nedojde k žádné spiritualizaci, bez ohledu na to, jak moc se namáháte směrem k duchovnu. Takže teď jde o to dostat světlo. A pokud chcete, směřujte veškerou svou práci k tomu. Ale vězte, že světlo se neobjeví, dokud jsou vášně silné, i když nejsou nakloněny. Vášně jsou stejné jako vlhkost v palivovém dříví. Mokré dřevo nehoří. Je třeba přinést trochu suchého dřeva z boku a zapálit. Když hoří, začnou vysychat vlhkost a když vyschnou, zapálí vlhké dřevo. Tak kousek po kousku oheň, odhánějící vlhkost a šířící se, pohltí všechno dřevo položené v plamenech. Naše palivové dřevo je veškerá síla naší duše a všechny funkce těla. Všechny, dokud člověk nevěnuje pozornost sobě, jsou prosyceny vlhkostí – vášněmi – a dokud vášně nejsou vypuzeny, tvrdošíjně odolávají duchovnímu ohni. Pamatujte, že když jsem vám vykresloval, co je v nás, napsal jsem, že v nás existuje nějaká neuspořádaná, kypící oblast, ve které jsou myšlenky, touhy a pocity neuspořádané, jako prach vyvrhovaný vášněmi. Tuto oblast zařazuji mezi duši a tělo, to znamená, že vášně nepatří k přírodě, ale jsou cizí. Nezůstávají zde však mezi tím, ale přecházejí jak do duše, tak do těla, berou samotného ducha – vědomí a svobodu – do své moci a ovládnou tak celého člověka. Stejně jako jsou ve stávce s démony, pak skrze ně démoni dominují nad člověkem, který však sní o tom, že je svým vlastním pánem. To, co se z těchto pout vymaní především, je duch. Milost Boží se rozlévá. Duch, naplněný pod vlivem milosti bázní Boží, přeruší veškeré spojení s vášněmi a poté, co činil pokání z minulosti, stanoví pevný záměr líbit se Jedinému Bohu a žít pro Něho samotného, ​​kráčet v Jeho přikázáních. V tomto odhodlání pak duch s pomocí Boží milosti vyhání vášně z duše i těla a vše v sobě zduchovňuje. Takže duch ve vás byl vytržen z pout, která ho držela. Svým vědomím a vůlí stojíš na straně Boha. Chcete patřit Bohu a potěšit pouze Jeho. To je opěrný bod pro vaši aktivitu v duchu. Ale zatímco je váš duch navrácen do svých práv, vaše duše a tělo zůstávají pod vlivem vášní a trpí od nich násilí. Jediné, co teď musíte udělat, je obrnit se proti vášním a porazit je – vyhnat je ze své duše i těla. Boj s vášněmi je nevyhnutelný. Sami se nevzdají svého majetku, i když je nelegální. Předtím jsem vám vysvětlil vše o paměti Boha, o bytí s Bohem a chození před Ním. A divili jste se: proč pořád mluvím o jedné věci? Vzpomínka na Boha je životem ducha. Zapaluje to horlivost pro to, aby se Bohu líbilo, a činí vaše rozhodnutí být neotřesitelným Božím. Toto, znovu opakuji, je opěrným bodem pro život v duchu a, dodám, základem vašich strategických operací proti vášním. Zeptejte se: jak je to tak? Když jsem obrátil svou pozornost a touhu k Bohu, jaké místo zde mají vášně? Ale proč se ptát? Hele, máš je ještě v sobě? Nedávno jste napsal, že jste byl velmi naštvaný. Není to vášeň? Ale neexistuje sama, je tu pýcha, její vlastní vůle a opovržení. A předtím si vzpomněli, že někomu, kdo se zeptal, něco odmítli. co to je? Ne lakomost? Také: zmínil jste, že nemůžete vystát určitou osobu. Není to vášeň? Proč rád spíte? Není to vášeň pro lásku k tělu? A to bylo stále mimochodem odhaleno, ale ponořte se hlouběji do sebe - nic tam nenajdete. Takže nemá smysl se ptát. Pravděpodobně víte, že vášně jsou ve vás a že je třeba je vypudit, protože jejich přítomnost je nezákonná a škodlivá, protože překáží dalšímu úspěchu v duchovním životě. A zvedněte proti nim zbraně. Nebuď bázlivý. Věc je velmi jednoduchá: dva nebo tři kroky – a je to. Ale o tom až jindy. Mohlo by vás zajímat: