48. Как достигнуть надлежащей нерассеянной молитвы. Приготовление к должному отправлению молитвы

Ju shkruani se nuk mund t'i përballoni mendimet tuaja, të gjithë po ikin dhe lutja nuk po shkon aspak ashtu siç dëshironi; dhe gjatë ditës, mes aktiviteteve dhe takimeve me të tjerët, vështirë se e kujton Zotin. Papritmas është e pamundur. Ju duhet të punoni shumë në mënyrë që mendimet tuaja të jenë të paktën disi të vendosura; dhe siç e prisnit: thjesht filloni, ja ku është, nuk ndodh kurrë. Është një sukses që filluat ta vini re dhe ta konsideroni të panevojshëm. Dhe më parë, e njëjta gjë ndodhi, por kishte pak pikëllim, por tani ju jo vetëm që vini re çrregullimin e mendimeve tuaja, por jeni gjithashtu të shqetësuar për këtë dhe shprehni dëshirën se si t'i përballoni ato. Dhe nëse dëshironi, vazhdoni dhe nxisni këtë ankth dhe tendosni përpjekjet tuaja për të korrigjuar mosfunksionimin tuaj. Unë kam shkruar tashmë se qëndrueshmëria dhe vazhdimësia e punës për veten është një kusht thelbësor për suksesin në jetën shpirtërore. Paqja e qëndrueshme e mendimeve është një dhuratë nga Zoti, por kjo dhuratë nuk jepet pa punë intensive personale. Dhe vetëm me mundin tuaj nuk do të arrini asgjë dhe Zoti nuk do t'ju japë asgjë nëse nuk punoni shumë. Ky është ligji urgjent. Ju keni një libër me biseda të Shën Makarit të Egjiptit. Ju lutemi lexoni bisedën e 19-të se si të krishterët duhet ta detyrojnë veten të bëjnë çdo gjë të mirë. Aty shkruhet se “duhet ta detyrojë veten të lutet nëse nuk ka lutje shpirtërore” dhe se “në këtë rast, Zoti, duke parë që njeriu përpiqet fort dhe, kundër vullnetit të zemrës, e frenon veten (d.m.th. mendimet e tij), i jep lutje të vërtetë”, domethënë i pashqetësuar, i mbledhur, i thelluar, kur mendja i nënshtrohet me këmbëngulje Zotit. Dhe sapo mendja gjatë lutjes të fillojë të qëndrojë vazhdimisht me Zotin, atëherë më pas nuk do të dëshirojë më të largohet prej Tij, sepse me këtë shoqërohet ëmbëlsia, pasi e kanë shijuar atë, ata nuk duan të shijojnë asgjë tjetër. Dhe çfarë lloj pune duhet të përdoret këtu, e kam përmendur tashmë më shumë se një herë: mos lejoni që mendimet të enden në mënyrë arbitrare, dhe kur ato ikin në mënyrë të pavullnetshme, kthejini menjëherë ato, duke qortuar veten, duke u penduar dhe të sëmurë për këtë çrregullim. Shën Klimaku thotë për këtë se "dikush duhet të mbyllë mendjen me forcë në fjalët e lutjes". Kur të mësosh përmendësh lutjet, siç shkrova herën e fundit, ndoshta gjërat do të shkojnë më mirë. Më së miri do të ishte të shkonim në kishë, aty shpejt do të shfaqej fryma e lutjes, sepse gjithçka atje drejtohet drejt kësaj; por kjo është një çështje e papërshtatshme për ju. Përpiquni në shtëpi të mësoni të luteni pa u shpërqendruar dhe ta kaloni pjesën tjetër të kohës me Perëndinë sa më shumë që të mundeni. Kur mësoni përmendësh lutjet, mos harroni të thelloheni në çdo fjalë dhe të ndjeni çdo fjalë, atëherë gjatë namazit ato fjalë do të tërheqin vëmendjen tuaj dhe do të ngrohin ndjenjën tuaj lutjeje. Bëje edhe këtë gjë. Mos filloni papritmas të luteni pas punëve të shtëpisë, bisedoni dhe vraponi, por përgatituni pak për të, duke u përpjekur t'i mblidhni paraprakisht mendimet tuaja dhe t'i drejtoni që të qëndrojnë përpara Perëndisë ashtu siç e meritoni. Ngjall në vete një ndjenjë nevoje për lutje, dhe pikërisht në këtë orë, sepse mund të mos ketë një tjetër. Mos harroni gjithashtu të rivendosni vetëdijen për nevojat tuaja shpirtërore dhe, më e rëndësishmja, nevojën tuaj reale: organizimin e mendimeve tuaja në lutje me dëshirën për të gjetur kënaqësi për to, dhe pikërisht te Zoti. Kur ka vetëdije dhe ndjesi të nevojave të tilla në zemrën tuaj, atëherë vetë zemra nuk do t'ju lejojë të ikni me mendime për diçka tjetër, por do t'ju detyrojë t'i luteni Zotit për to. Mbi të gjitha, ndjeni sa më fort pafuqinë tuaj të gjithanshme: se nëse nuk është Zoti, atëherë do të jeni plotësisht të humbur. Nëse dikush kërcënohet nga telashet, dhe ai ka një fytyrë përballë që mund ta shpëtojë nga kjo telashe me një valë, a do të shikojë rrotull andej-këndej? Jo, ai do të bjerë para tij dhe do të lypë. Kështu do të jetë me ju në lutje kur t'i afroheni me një ndjenjë fatkeqësie të gjithanshme dhe me vetëdije se nuk ka kush t'ju çlirojë përveç Zotit të Vetëm. Të gjithë kemi një mëkat të konsiderueshëm që, ndërsa çdo detyrë tjetër i afrohemi me njëfarë përgatitjeje, sado e vogël qoftë ajo, e marrim namazin në erë dhe nxitojmë ta mbarojmë sa më shpejt, sikur kjo të jetë një gjë kalimtare, një shtojcë e punëve dhe jo më e rëndësishmja prej tyre. Nga vjen përqendrimi i mendimeve dhe ndjenjave për lutjen? Kështu që ajo ecën disi, jashtë rregullit. Jo, nëse dëshironi, mohojini vetes këtë mëkat dhe në asnjë rrethanë mos e lejoni veten të jeni mendjelehtë në lidhje me lutjen. Sillni bindjen se një qëndrim i tillë ndaj namazit është krim dhe krimi më i rëndë është krim. Konsideroni lutjen gjënë e parë në jetën tuaj dhe mbajeni atë në zemrën tuaj. Pastaj vazhdoni me të si detyrë të parë, dhe jo si detyrë të përkohshme. Punoni shumë. Zoti qoftë ndihma juaj. Por sigurohuni që të bëni atë që ju është përshkruar. Nëse filloni ta bëni, së shpejti do të shihni frutin. Përpiquni të ndjeni ëmbëlsinë e lutjes së vërtetë. Kur ta ndjeni, atëherë do t'ju tërheqë në lutje dhe do t'ju frymëzojë për lutje të vështirë dhe të vëmendshme. Zoti ju bekoftë! Ju mund të jeni të interesuar në: