44. Предосторожности вступившему на истинный путь. Взыграние жизни весною. Отчего многие постившиеся не исправляются совершенно

Последния път ви показах две или три малки правила. Сега ще посоча две или три малки предпазни мерки. Първо: никога не си мислете, че вече сте успели в нещо. Такава ни е слабостта, че щом се появи нещо добро вътре, веднага викаме: „Ето го, постигнахме го!“ Прогонете подобни мисли. Защото добрите неща никога не се дават изведнъж, но врагът ги вдъхновява. Просто се поддайте на това предложение, енергията веднага ще отслабне и тогава безпорядъкът отново е близо. За да не изпаднете в тази лоша мисъл, всеки ден, когато станете, настройте се така, сякаш за първи път започвате да работите по този път. Второ: в никакъв случай не си позволявайте облаги. Ще минат ден-два в труд на самонаблюдение и самонатрапване - врагът ще се появи и ще започне да бръмчи в ушите ви: „Е, ще бъде, работихте много, сега си дайте малко почивка.“ Това е толкова ласкателно предложение, че дори изведнъж няма да си помислите, че трябва да му се съпротивлявате, и въпреки това е толкова злодейско, че просто му се поддайте малко и всичко вътре ще се развълнува. Да се ​​облекчиш е същото като малка дупка в язовир. След като се появи тази дупка, няма да можете да задържите язовира - водата със сигурност ще го разнесе. Релаксацията прави същото нещо вътре в нас: всичко ще бъде маркирано, така че възстановяването на себе си ще трябва да започне отначало. Страхувайте се от това като от най-злия, макар и сладкодумен враг. Има два конкретни случая, когато трябва да внимавате за това. Време е за Великден и пролет. В края на краищата с гладуването малко или много всички се успокояваме. Защо тогава не всички оцеляват? Защото едни си дават облаги на Великден, а други след него през пролетта. На Великден си мислиш: празнично време е, можеш да си дадеш малко свобода. Всеки, който слуша, ще се разори в добро настроение. Защото, след като си даде свобода, той вече не се връща към себеограничението и започва да върши „волята на плътта и ума” по стария начин (Еф. 2:3). Пролетта е приятно време, но колко зло причинява в морално отношение! Виждали ли сте как агнетата, когато ги изгонят на тревата, скачат, блеят и лудуват? защо е това Животът играе. Хората усещат подобен скок на живота, не само младите, но и старите. Тук няма нищо лошо. Това е невинно чувство, но как хората го използват, не е съвсем безгрешно. Радост от живота! Почувствали го, трябва да благодарим на Господа, че на земята, изпълнена със скръб за нашите грехове, Той остави място и за радости, за да не изпаднем в отчаяние. какво става Те няма да благодарят на Бога, а ще тръгнат да удължат тази радост, да се разсеят и да се върнат към старите си пътища. Тази радост или този скок на живота е приятен, но той е напълно чувствен, телесен и поривите, които произтичат от него, са същите - чувствени, телесни. Ще искате да гледате това, което е приятно за окото, да чувате това, което е приятно за ухото, да помиришете това, което е приятно за обонянието, да дишате въздуха, да бъдете подухани от приятен ветрец - изобщо, да умножавате приятните сетивни впечатления. Който следва тези пориви, няма да седне в себе си, но със сигурност ще излезе; тогава вниманието към себе си спира, мислите, чувствата и желанията отново ще започнат да кипят и ще навлязат в същия безпорядък. Мисълта за Бог ще изчезне и вътрешният мир ще изчезне. Измъчената от съвестта душа ще каже: „Утре няма да направя това“; но утре пак е същото, вдругиден същото и тогава се отказват. Животът ще продължи отново такъв, какъвто е. Всичките плодове на великопостните трудове за уреждане на душата ще бъдат загубени. И това е поради единствената причина, че не са били внимателни и не са били в състояние да откажат на чувствата си някои удоволствия, и докато са позволявали други, те не са се погрижили да запазят своето вътрешно в дължимия страх и, увлечени от външното, са го оставили (вътрешното) без внимание. Господ да те пази от това! Вече ви е хрумнала предпазлива мисъл: „Е, не можете да устоите!“ Ако определено не се съпротивлявате, Бог знае дали ще се върнете към такива решителни намерения. Но знайте, че като се върнете назад, ще бъдете много по-лоши, отколкото сте били, когато не сте започнали такъв нов живот. Спасителят сравнява подобни повтарящи се слизания в безпорядък със завръщането на стар демон в изоставена къща отново, но не само един, а със седем други. „И последното“, завърши Той своята притча, „ще бъде по-лошо от първото“ (Матей 12:45). Господ да те избави от това! След като прочетете това, не казвайте: „О, защо започнах!“ не не! Не се тормозете. Вие сте решили какво е правилно: за такъв живот, в който, както първоначално сте искали, ще се запазите на нивото на човешкото достойнство. Така че не унижавайте решението си и не обиждайте Господ, сякаш Той ще ви остави на мира. Той е във вас със Своята благодат. Но ако Господ е във вас, кой ще бъде против вас? (Римляни 8:31). Защото „във вас има повече, отколкото в света“ (1 Йоаново 4:4). Освен това животът, който е внимателен към себе си, не е такъв, че, лишавайки човек от утеха, да не дава нищо в замяна. Напротив, този живот, с паметта на Бога и следвайки своята съвест, сам по себе си е неизчерпаем източник на духовни радости, в сравнение с които земните радости са като пелин пред мед и ще трябва да се лишите от малко от външното. Всичко трябва да се случи вътре. Можеш да участваш във всичко и да си чужд на всичко. Едно нещо се случва външно, но нещо друго се случва вътрешно. Така че това е всичко (имам предвид правилата и предупрежденията, написани в тези две писма). много ли е Няма нищо особено. И всичко е толкова удобно и лесно. И какъв плод, какъв плод! Така че, вдъхновете се и направете планове предварително, за да се поддържате според предписанията. амин Може да се интересувате от: