43. Вступивший после покаяния и причащения на путь истинной жизни должен установить внутри себя мир. Правила для отогнания внутреннего нестроения: непрестанная память о Боге, решимость во всем – большом и малом – поступать по совести и терпеливое ожидание успехов
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Chciałbym także dać Ci kilka wskazówek, czego potrzebujesz teraz, wkraczając na nową ścieżkę.
O tym, że nasz duch jest duchem zstępującym, doskonale wie każdy, kto przyjmuje za zasadę ścisłe monitorowanie tego, co się w nas dzieje, choćby przez jeden dzień. Mówiłem ci już o tym dawno temu. Pamiętajcie: mianowicie, że panuje w nas zamieszanie, że to zamieszanie przyszło nielegalnie i dlatego należy je stłumić. Tak, sam kiedyś napisałeś, że nie możesz sobie poradzić z niekontrolowaną mobilnością wewnątrz. Przypomnę w kilku słowach obraz tego stanu.
Wszystkie myśli naszego umysłu kierują się ku sprawom ziemskim i nie ma sposobu, aby wznieść je do nieba. Ich temat jest próżny, zmysłowy i grzeszny. Czy widziałeś, jak mgła rozprzestrzenia się po dolinie? To jest dokładny nasz sposób myślenia. Wszystkie pełzają i rozprzestrzeniają się po ziemi. Ale oprócz tego powolnego ruchu, kipią także nieustannie, nie stoją w miejscu i krążą jak chmura komarów latem. Tymczasem nie pozostają bez działania.
Nie, pod nimi leży serce i z nich ciosy nieustannie wpadają w to serce i wywołują skutek odpowiadający sobie. Co za myśl, taki ruch serca. Dlatego teraz w sercu pojawia się jedna po drugiej radość, teraz irytacja, teraz zazdrość, teraz strach, teraz nadzieja, teraz pewność siebie, teraz rozpacz. Nie ma przystanku i porządku, tak jak w myślach. Serce nieustannie drży z uczuć, jak liść osiki.
I to nie koniec. Myśl posiadająca uczucie zawsze rodzi pragnienie, mniej lub bardziej silne. Pod niespokojnymi myślami i uczuciami zaburzone zostają także pragnienia: zdobyć coś, porzucić coś innego; naśmiewać się z jednego, zemścić się na drugim; następnie uciekaj od wszystkich, następnie wyjdź na środek i działaj; w jednym bądź posłuszny, w drugim stój o własnych siłach i tak dalej, i tak dalej, i tak dalej. To nie jest tak, że to wszystko się spełnia, ale zagadki dotyczące tego czy tamtego nieustannie roją się w duszy. Dbaj o siebie, gdy na przykład siedzisz w pracy - zobaczysz, jak to wszystko dzieje się w Tobie, jak na scenie.
To jest więc nieporządek i zamęt, jaki mamy w środku. Powoduje chaos w życiu i pewnego rodzaju ciemność dookoła. I nie spodziewaj się godnego życia, dopóki nie zniszczysz tego wewnętrznego nieporządku. Samo w sobie powoduje wiele zła, ale jest szczególnie złe, ponieważ demony przyczepiają się do niego, przekręcają go i jeszcze bardziej mieszają w środku, kierując wszystko na naszą szkodę i na naszą zagładę.
Kiedy podczas postu przyjrzałeś się sobie i postanowiłeś wyeliminować jedną rzecz i dodać inną, wtedy oczywiście nie mogłeś powstrzymać się od zwrócenia uwagi na swój wewnętrzny niepokój i nie uzbroić się przeciwko niemu z należną zazdrością. A jeśli łaska, szczególnie i przede wszystkim wywrzyj presję na tego wewnętrznego wroga.
Powziąłeś mocny zamiar pracy dla Pana i odtąd należeć wyłącznie do Niego. Sakrament pokuty udzielił Ci przebaczenia we wszystkim i ukazał Cię czystym przed obliczem Boga. Komunia Święta wprowadziła Cię w ścisłą komunię lub odnowiła Twoją komunię z Panem Jezusem Chrystusem i napełniła Cię wszelką mocą pełną łask. A teraz jesteś przygotowany do tej pracy.
Gdyby dla skorygowania naszego życia wewnętrznego wystarczyło chcieć – i wszystko ukazałoby się tam w najlepszej formie, albo dać słowo – a za słowem natychmiast poszłyby czyny, to nie mielibyście się już o co martwić. Wszystko potoczyłoby się dla ciebie lepiej i nie możesz tego sobie życzyć. Ale takie jest prawo moralnie wolnego życia, zwłaszcza w istocie uszkodzonej, że jest mocna determinacja i pełna łaski pomoc jest gotowa, ale mimo to trzeba się napinać i walczyć, a przede wszystkim ze sobą.
Nagle nigdy nie zostaje przywrócony właściwy porządek w naszym wnętrzu, ale zawsze po odkryciu dobrej intencji i udzieleniu łaski pomocniczej przez sakramenty, wymagana jest intensywna praca nad sobą, nad swoim wnętrzem i trzeba ją ponownie wykonywać – praca i wysiłek mający na celu zniszczenie panującego w środku i na jego miejscu nieporządku, ustanawiając ład i ład, po którym nastąpi wewnętrzny spokój i nieustanny radosny stan serca.
I to właśnie jest teraz dla Ciebie oferowane! Nie myśl jednak, że aby to zrobić, musisz przerobić masę rzeczy lub narzucić sobie nie wiadomo ilu zasad. Zupełnie nie. Dwie lub trzy zasady, dwa lub trzy ostrzeżenia – i to wszystko.
Wewnątrz panuje nieporządek – wiesz to z doświadczenia. Trzeba go zniszczyć – tego właśnie chcesz, to postanowiłeś zrobić. Podejmij się zadania wyeliminowania przyczyny tego zaburzenia. Przyczyną tego zaburzenia jest to, że nasz duch utracił punkt podparcia. Jego wsparcie jest w Bogu. Znowu duch wstępuje w nią, wspominając Boga. Zatem po pierwsze: musimy nauczyć się stale pamiętać o Bogu z bojaźnią i czcią. Ostatni raz o tym pisałem i zgodziłeś się. Wiesz, jakiej techniki musisz użyć w tym celu i już zacząłeś. Błogosław Panie! I proszę kontynuować tę pracę bez przerwy. Bądź z Panem bez względu na to, co robisz, i zwróć ku Niemu swoje myśli, starając się zachowywać tak, jak ktoś zachowuje się przed królem. Wkrótce zrozumiesz, tylko nie poddawaj się i nie przeszkadzaj.
Jeżeli będziesz sumiennie przestrzegał tej małej zasady, to ten wewnętrzny zamęt zostanie stłumiony od wewnątrz i chociaż wybuchnie w postaci pustych i niewłaściwych myśli, to w postaci niewłaściwych uczuć i pragnień, natychmiast zauważysz tę nieprawidłowość i wypędzisz tych nieproszonych gości, każdorazowo spiesząc się, aby przywrócić jednomyślność co do Jedynego Pana.
Zachęcam! Zacznij i kontynuuj bez przerwy - a wkrótce osiągniesz to, czego szukasz. Pełna czci uwaga zostanie skupiona na Jedynym Bogu, a wraz z Nim nastanie wewnętrzny spokój. Mówię: wkrótce, ale nie za dzień czy dwa. Może to zająć miesiące. Och, kiedykolwiek, a nie lata! Proś Pana, a On sam ci pomoże.
Oprócz tego dodaj do tego przewodnika następujące uwagi: nie rób niczego, czego zabrania ci sumienie i nie pomijaj niczego, co podpowiada ci sumienie, niezależnie od tego, czy jest to duże, czy małe. Sumienie jest zawsze naszą dźwignią moralną. Że w nas, nasze dzieci - myśli, uczucia i pragnienia - oddają się niedopuszczalnej zabawie, przyczyną tego jest, nawiasem mówiąc, sumienie straciło siłę. Zwróć jej tę moc, wyrażając jej całkowite poddanie się. Oświeciłeś ją teraz, dowiadując się o wszystkim, co powinieneś robić, a czego nie powinieneś robić. Postępuj proszę tak niezachwianie i tak zdecydowanie, abyś nawet w przypadku śmierci nie pozwolił sobie na zrobienie czegokolwiek wbrew swemu sumieniu. Im zdecydowaniej to zrobisz, tym potężniejsze stanie się twoje sumienie, tym pełniej i mocniej będzie cię inspirować tym, co powinieneś i odwodzić od tego, czego nie powinieneś - zarówno w czynach, jak i słowach i myślach - a twoje wewnętrzne ja szybciej zostanie uporządkowane. Sumienie połączone z pełną czci pamięcią o Bogu jest kluczem bijącym prawdziwego życia duchowego. Przypomnij sobie, co o duchu powiedziano na początku naszej rozmowy 8 .
Nie potrzeba nic więcej niż te dwie zasady. Wystarczy uzupełnić je cierpliwością. Jeśli sukces nie nadejdzie, musimy czekać, pracując, ale niestrudzenie. Musimy pracować i, co najważniejsze, nie poddawać się niczym, aby zadowolić siebie i świat. Będzie ciągły opór wobec ustalonego porządku. Musimy je zatem pokonać, wytężać siły i dlatego wytrwać. Załóż tę wszechpotężną broń i nigdy nie trać ducha, gdy widzisz niepowodzenia. Wszystko przyjdzie z czasem. Ta nadzieja dodaje ci otuchy w cierpliwości. Fakt, że tak się dzieje, uzasadniają doświadczenia wszystkich ludzi, którzy szukali i osiągnęli zbawienie.
I tyle! Z szacunkiem pamiętajcie o Bogu, kierujcie się sumieniem i uzbrójcie się w cierpliwość i nadzieję. Ta mała rzecz jest nasieniem wszystkiego. Błogosławię Cię, Panie, abyś dostroił się i trwał w tym nastroju.
Listy: „Trzecia strona życia człowieka: życie duchowe. Główne przejawy życia duchowego: bojaźń Boża, sumienie i pragnienie Boga. Godność człowieka”, „Wpływ ducha na duszę ludzką i wynikające z niej zjawiska w obszarze myślenia, działania (wola) i czucia (serce)”, „Wnioski z tego, co powiedziano o trzech stronach życia ludzkiego. Możliwość przejścia z jednego stanu do drugiego i dominacja jednego lub drugiego aspektu życia. Przewaga duchowości i cielesność jako stan grzeszny. Dominacja życia duchowego jako norma prawdziwego życia człowieka” oraz „Prawdziwym szczęściem człowieka jest życie według ducha. Najcieńsza skorupa duszy, służąca jako pośrednik między nią a ciałem i środek komunikacji dusz ze sobą oraz ze światem świętych i aniołów. Jasny i ciemny stan powłoki duszy”.
Może zainteresuje Cię: