43. Вступивший после покаяния и причащения на путь истинной жизни должен установить внутри себя мир. Правила для отогнания внутреннего нестроения: непрестанная память о Боге, решимость во всем – большом и малом – поступать по совести и терпеливое ожидание успехов

Rád bych vám také nabídl pár náznaků toho, co nyní potřebujete, když se vydáváte na novou cestu. To, že náš duch je sestupný duch, si to vědomě uvědomuje každý, kdo si i po dobu jednoho dne stanoví pravidlo přísně sledovat, co se v nás děje. Už jsem vám o tom řekl dávno. Pamatujte: totiž, že je v nás zmatek, že tento zmatek přišel nezákonně, a proto musí být potlačován. Ano, sám jsi kdysi napsal, že se nedokážeš vyrovnat s nekontrolovatelnou pohyblivostí uvnitř. Shrnuji několika slovy obraz tohoto státu. Všechny myšlenky naší mysli jsou obráceny k pozemským věcem a neexistuje způsob, jak je pozvednout do nebe. Jejich téma je marné, smyslné, hříšné. Viděli jste, jak se mlha šíří údolím? Toto je náš přesný způsob myšlení. Všichni se plazí a šíří po zemi. Ale kromě tohoto pomalého pohybu také neustále vří, nestojí na místě a poletují jako oblak komárů v létě. Mezitím nezůstávají bez akce. Ne, pod nimi leží srdce a z nich neustále dopadají rány do tohoto srdce a vyvolávají účinek odpovídající jim samotným. Jaká myšlenka, takové hnutí srdce. Proto nyní v srdci vyvstává radost, nyní mrzutost, nyní závist, nyní strach, nyní naděje, nyní sebevědomí, nyní zoufalství. Neexistuje žádná zastávka a žádný řád, stejně jako v myšlenkách. Srdce se neustále chvěje pocity, jako list osiky. A tím to nekončí. Myšlenka s citem vždy vyvolá touhu, více či méně silnou. Pod neklidnými myšlenkami a city jsou neuspořádané i touhy: něco získat, jiného opustit; vysmívat se jednomu, mstít se druhému; pak ode všech uteč, pak vykročte doprostřed a jednejte; v jednom poslouchat a v druhém stát na svém a tak dále, a tak dále a tak dále. Nejde o to, že by se to všechno naplňovalo, ale v duši se neustále rojí hádanky o tom či onom. Dávejte na sebe pozor, když například sedíte v práci – uvidíte, že se to všechno děje v sobě, jako na jevišti. Takže tohle je ten nepořádek a zmatek, který máme uvnitř. Způsobuje nepořádek v životě a jakousi temnotu všude kolem. A neočekávejte slušný život, dokud tuto vnitřní poruchu nezničíte. Sama o sobě způsobuje mnoho zla, ale je zvláště špatná, protože se k ní připojují démoni, překrucují ji a ještě více ji uvnitř rozvíří, směřujíce vše k tomu, aby nám ublížili a zničili nás. Když jste se během půstu zkoumali a rozhodli jste se jednu věc vypustit a přidat jinou, pak jste si samozřejmě nemohli pomoct a nevšímali si svého vnitřního neklidu a neozbrojili se proti němu patřičnou žárlivostí. A chcete-li, zvláště a především vyvíjejte tlak na tohoto vnitřního nepřítele. Učinili jste pevný záměr pracovat pro Pána a od této chvíle patřit pouze Jemu. Svátost pokání vám poskytla odpuštění ve všem a ukázala vás čisté před Boží tváří. Svaté přijímání vás přivedlo do úzkého společenství nebo obnovilo vaše společenství s Pánem Ježíšem Kristem a naplnilo vás veškerou milostí plnou mocí. A nyní jste pro tuto práci vybaveni. Pokud by k nápravě našeho vnitřního života stačilo chtít – a vše by se tam objevilo v nejlepší formě, nebo dát slovo – a po slovu by hned následoval čin, pak byste se už neměli o co starat. Všechno by ti šlo lépe a ty si to nemůžeš přát. Ale takový je zákon mravně svobodného života, zvláště v poškozené bytosti, že existuje pevné odhodlání a je připravena pomoc plná milosti, ale přesto se člověk musí namáhat a bojovat a především sám se sebou. Najednou se naše nitro nikdy nedává do správného řádu, ale vždy při vnímání dobrého úmyslu a udělování asistující milosti prostřednictvím svátostí je potřeba a znovu konat intenzivní práce na sobě, na svém nitru - práce a úsilí zaměřené na zničení nepořádku vládnoucího uvnitř a na jeho místě nastolení řádu a pořádku, po němž bude následovat vnitřní klid a neustálý radostný stav srdce. A to je to, co se vám nyní nabízí! Nemyslete si však, že abyste toho dosáhli, musíte spoustu věcí předělat nebo si uložit kdo ví kolik pravidel. vůbec ne. Dvě nebo tři pravidla, dvě nebo tři varování – a je to. Uvnitř je nepořádek – znáte to ze zkušenosti. Musí být zničeno - to je to, co chcete, to je to, co jste se rozhodli udělat. Ujměte se úkolu odstranit příčinu této poruchy. Důvodem nepořádku je, že náš duch ztratil svůj opěrný bod. Jeho podpora je v Bohu. Znovu do ní vstoupí duch se vzpomínkou na Boha. Takže za prvé: musíme se naučit neustále vzpomínat na Boha s bázní a úctou. Naposledy jsem o tom psal a ty jsi s tím souhlasil. Víte, jakou techniku ​​k tomu musíte použít, a už jste začali. Požehnej, Pane! A prosím pokračujte v této práci bez problémů. Buďte s Pánem, ať děláte cokoli, a obracejte svou mysl k Němu a snažte se chovat tak, jak se někdo chová před králem. Brzy na to přijdete, jen to nevzdávejte a nepřerušujte. Budete-li se svědomitě řídit tímto malým pravidlem, pak bude tento vnitřní zmatek omezen zevnitř, a přestože propukne ve formě prázdných a nevhodných myšlenek, pak ve formě nevhodných pocitů a tužeb, okamžitě si všimnete této nesprávnosti a odeženete tyto nezvané hosty, pokaždé pospíchejte, abyste obnovili jednomyslnost o Jediném Pánu. Povzbuzuji vás! Začněte a pokračujte bez přerušení – a brzy dosáhnete toho, co hledáte. Uctivá pozornost bude ustavena v jediném Bohu a s Ním přijde vnitřní mír. Říkám: brzy, ale ne za den nebo dva. Může to trvat měsíce. Ach, kdykoli a ne roky! Zeptejte se Pána a On sám vám pomůže. Kromě toho přidejte do tohoto návodu následující: nedělejte nic, co vám svědomí zakazuje, a nevynechávejte nic, co vám svědomí nařizuje, ať už velké nebo malé. Svědomí je vždy naší morální pákou. Že se v nás naše děti – myšlenky, pocity a touhy – oddávají nepřípustné hravosti, mimochodem důvodem je, že svědomí ztratilo svou sílu. Vraťte jí tuto sílu a vyjádřete jí úplnou podřízenost. Nyní jste ji osvítili tím, že jste zjistili, co všechno byste měli a co neměli dělat. Následujte to prosím neochvějně a tak rozhodně, že i když zemřete, nedovolte si dělat nic proti svému svědomí. Čím rozhodněji to uděláte, tím silnější bude vaše svědomí, tím plněji a silněji vás bude inspirovat tím, co byste měli, a odklonit vás od toho, co byste neměli – jak ve skutcích, tak ve slovech i v myšlenkách – a vaše vnitřní já bude rychleji dáno do pořádku. Svědomí s uctivou vzpomínkou na Boha je bitím klíčem pravého duchovního života. Vzpomeňte si, co bylo řečeno o duchu na začátku našeho rozhovoru 8 . Není potřeba nic víc než tato dvě pravidla. Stačí je doplnit trpělivostí. Pokud se úspěch nedostaví, musíme čekat, pracovat, ale neúnavně. Musíme pracovat a hlavně v ničem neustupovat, abychom potěšili sebe nebo svět. Proti zavedeným pořádkům bude neustále kladen odpor. Musíme je překonat, napnout síly, a proto vydržet. Nasaďte si tuto všemocnou zbraň a nikdy neztrácejte odvahu, když vidíte selhání. Všechno přijde časem. Buď povzbuzen v trpělivosti touto nadějí. Že se tak děje, je ospravedlněno zkušenostmi všech lidí, kteří hledali a dosáhli spásy. Takže je to! Pamatuj s úctou na Boha, řiď se svým svědomím a vyzbroj se trpělivostí a nadějí. Tato malá věc je semenem všeho. Požehnej ti, Pane, abys se naladil a zůstal v této náladě. Písmena: "Třetí stránka lidského života: duchovní život. Hlavní projevy duchovního života: bázeň před Bohem, svědomí a žízeň po Bohu. Důstojnost člověka", "Vliv ducha na lidskou duši a z toho plynoucí jevy v oblasti myšlení, jednání (vůle) a cítění (srdce)", "Závěry z toho, co bylo řečeno o tom, co bylo řečeno o třech stránkách předchůdce nebo přechodu z jedné strany lidského života do druhé možnosti. aspekt života. Převaha duchovnosti a tělesnosti jako hříšného stavu“ a „Skutečným štěstím člověka je život podle ducha, sloužící jako prostředník mezi ní a tělem a prostředek komunikace duší mezi sebou a se světem duše. Mohlo by vás zajímat: