43. Вступивший после покаяния и причащения на путь истинной жизни должен установить внутри себя мир. Правила для отогнания внутреннего нестроения: непрестанная память о Боге, решимость во всем – большом и малом – поступать по совести и терпеливое ожидание успехов
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Бих искал също така да ви предложа няколко указания за това, от което се нуждаете сега, когато поемате по нов път.
Това, че нашият дух е низходящ дух, съзнателно го осъзнава всеки, който си е поставил за правило стриктно да следи какво се случва в нас, дори и за един ден. Вече ви казах за това преди много време. Запомнете: а именно, че в нас има объркване, че това объркване е дошло незаконно и следователно трябва да бъде потиснато. Да, вие сами писахте, че не можете да се справите с неконтролируемата подвижност в себе си. Обобщавам с няколко думи образа на това състояние.
Всички мисли на нашия ум са обърнати към земните неща и няма как да ги издигнем до небето. Темата им е суетна, чувствена, греховна. Виждали ли сте как мъглата се разнася из долината? Това е точно нашият начин на мислене. Всички те пълзят и се разпространяват по земята. Но освен това бавно движение, те кипят и непрестанно, не стоят на едно място и се разнасят като облак от комари през лятото. Междувременно те не остават без действие.
Не, под тях е сърцето и от тях ударите непрекъснато падат в това сърце и произвеждат ефект, съответстващ на себе си. Каква мисъл, такова движение на сърцето. И така, ту радост, ту досада, ту завист, ту страх, ту надежда, ту самоувереност, ту отчаяние се пораждат едно след друго в сърцето. Няма спирка и ред, също както в мислите. Сърцето постоянно трепери от чувства, като лист от трепетлика.
И това не спира дотук. Една мисъл с чувство винаги поражда желание, повече или по-малко силно. Под неспокойните мисли и чувства се разстройват и желанията: да придобиеш нещо, да изоставиш друго; да се подиграваш с един, да отмъщаваш на друг; след това избягайте от всички, след това излезте в средата и действайте; в едното се подчинявайте, а в другото стойте сами и така нататък, и така нататък, и така нататък. Не че всичко това се изпълнява, но гатанки за това или онова постоянно се роят в душата. Погрижете се за себе си, когато например седите на работа - ще видите всичко това да се случва в себе си, като на сцена.
Така че това е безпорядъкът и объркването, които имаме вътре. Това причинява безпорядък в живота и някакъв мрак наоколо. И не очаквайте достоен живот, докато не унищожите това вътрешно разстройство. Той сам по себе си причинява много злини, но е особено лош, защото демони се прикрепят към него, и го извъртат, и го раздвижват още повече отвътре, насочвайки всичко към нас и към нашата гибел.
Когато по време на гладуване сте се изследвали и сте решили да премахнете едно нещо и да добавите друго, тогава, разбира се, не сте могли да не обърнете внимание на вътрешния си смут и да не се въоръжите срещу него с необходимата ревност. И ако обичате, особено и преди всичко, оказвайте натиск върху този вътрешен враг.
Вие сте направили твърдо намерение да работите за Господ и да принадлежите само на Него отсега нататък. Тайнството на покаянието ти даде прошка във всичко и те показа чист пред Божието лице. Светото причастие ви доведе до тясно общение или поднови общението ви с Господ Исус Христос и ви изпълни с цялата благодатна сила. И сега сте оборудвани за работата.
Ако, за да коригираме вътрешния си живот, беше достатъчно да поискаме - и всичко ще се появи там в най-добрата форма, или да дадем дума - и думата веднага ще бъде последвана от действие, тогава няма да има за какво повече да се тревожите. Всичко ще върви по-добре за вас и не можете да го желаете. Но такъв е законът на нравствено свободния живот, особено в увредено същество, че има твърда решимост и благодатна помощ е готова, но все пак човек трябва да се напряга и да се бори, и то преди всичко със себе си.
Внезапно нашата вътрешна същност никога не се поставя в правилен ред, но винаги при възприемането на добро намерение и предоставянето на помощна благодат чрез тайнствата, се изисква интензивна работа върху себе си, върху вътрешното си същество и трябва да се направи отново - работа и усилия, насочени към унищожаване на безпорядъка, който цари вътре и на негово място, установяване на ред и ред, които ще бъдат последвани от вътрешен мир и постоянно радостно състояние на сърцето.
И това е, което сега ви предлагаме! Не си мислете обаче, че за да направите това трябва да преработите куп неща или да си наложите кой знае колко правила. Съвсем не. Две или три правила, две или три предупреждения - и това е.
Вътре цари безпорядък - това го знаете от опит. Трябва да се унищожи – това искате, това сте решили да направите. Поемете задачата да премахнете причината за това разстройство. Причината за разстройството е, че духът ни е загубил опорна точка. Неговата опора е в Бога. Духът отново влиза в нея с спомняне за Бога. И така, първо: трябва да се научим постоянно да си спомняме Бог със страх и благоговение. Последния път писах за това и ти се съгласи с това. Знаете каква техника трябва да използвате за това и вече сте започнали. Благослови, Господи! И моля, продължавайте тази работа безотказно. Бъдете с Господ, каквото и да правите, и насочете ума си към Него, опитвайки се да се държите така, както някой се държи пред царя. Скоро ще разберете, само не се отказвайте и не прекъсвайте.
Ако съвестно следвате това малко правило, тогава този вътрешен смут ще бъде ограничен отвътре и, въпреки че ще избухне под формата на празни и неподходящи мисли, след това под формата на неподходящи чувства и желания, вие веднага ще забележите тази неправилност и ще прогоните тези неканени гости, като всеки път бързате да възстановите единодушието относно Единия Господ.
насърчавам те! Започнете и продължете без прекъсване - и скоро ще постигнете това, което търсите. Благоговейното внимание ще бъде установено в Единия Бог и с Него ще дойде вътрешен мир. Казвам: скоро, но не след ден-два. Може да отнеме месеци. О, когато и не години! Помолете Господа и Той сам ще ви помогне.
В допълнение към това добавете следното към това ръководство: не правете нищо, което съвестта ви забранява, и не пропускайте нищо, което съвестта ви казва да направите, независимо дали е голямо или малко. Съвестта винаги е нашият морален лост. Че вътре в нас нашите деца – мисли, чувства и желания – се отдават на непозволена игривост, причината за това между другото е, че съвестта е загубила силата си. Върнете й тази власт, изразявайки пълно подчинение към нея. Сега сте я просветили, като сте разбрали всичко, което трябва да правите и какво не трябва да правите. Моля, следвайте това неотклонно и толкова решително, че дори и да умрете, не си позволявайте да правите нищо против съвестта си. Колкото по-решително правите това, толкова по-мощна ще става съвестта ви, толкова по-пълно и мощно ще ви внушава това, което трябва и ще ви отклонява от това, което не трябва - и в дела, и в думи, и в мисли - и вътрешността ви по-бързо ще се подреди. Съвестта с благоговейна памет за Бога е ключът към истинския духовен живот. Спомнете си какво беше казано за духа в началото на нашия разговор 8 .
Не се изисква нищо повече от тези две правила. Просто ги допълнете с търпение. Ако успехът не дойде, трябва да чакаме, работейки, но неуморно. Трябва да работим и най-важното да не се поддаваме на нищо, за да угодим на себе си или на света. Ще има постоянна съпротива срещу установения ред. Трябва да ги преодолеем, следователно, да напрегнем силите си и следователно да издържим. Поставете това всемогъщо оръжие и никога не падайте духом, когато видите провали. Всичко ще дойде навреме. Бъдете насърчени в търпението от тази надежда. Това, че това се случва, е оправдано от опита на всички хора, които са търсили и постигнали спасение.
Така че това е! Помнете Бога с благоговение, следвайте съвестта си и се въоръжете с търпение и надежда. Това малко нещо е семето на всичко. Благослови те, Господи, да се настроиш и да стоиш в това настроение.
Писма: "Третата страна на човешкия живот: духовен живот. Основните прояви на духовния живот: страх от Бога, съвест и жажда за Бога. Достойнството на човека", "Влиянието на духа върху човешката душа и произтичащите от това явления в областта на мисленето, действието (волята) и чувствата (сърцето)", "Изводи от казаното за трите страни на човешкия живот. Възможността за преход от едно състояние към друго и преобладаване на духовността и плътското състояние като норма на истинския живот на човека. Най-тънката обвивка на душата, служеща като средство за общуване на душите помежду си и със света на светиите тъмно състояние на черупката на душата"
Може да се интересувате от: