40. Опасение охлаждения в будущем. Разные причины охлаждения к духовной жизни. Как вести себя при появляющихся охлаждениях

Ви боїтеся, ну як до кінця не доведете, хоч і старанно почнете. Так, цього треба боятися, бо ми часто самі перед собою і проти себе буває мінливі. На себе вже нічого покладатися. Вся надія на Господа. Страху ж того не залишайте, а підтримуйте його то побоюванням образити Господа коханого, то боязню, що, послабшавши, знову вже не підеш до такої наснаги, а тут нині-завтра смерть. Після страх цей пройде і заміниться вірним сподіванням спасіння, але тепер не залишайте його: він підпалюватиме ревнощі і проганятиме позиви до послаблень, які дуже згубні. Тому у вас у серці буде постійне волання: «О, Господи, спаси ж! О, Господи, поспіши ж! І: «Іміж веси долями врятуй мене, недостойну!» Це я завжди називаю болісним у серці до Господа припаданням. Вороги сильні, і ззовні і зсередини не знаєш як піднімуться бурі і зіб'ють з пантелику. Падеш – і зник. Ось і кричи: «О, Господи, спаси!» Це і є «серце скрушене і смиренне», про якого пророк Давид каже, що його Господь не принижує, не зневажає, а слухає його (Пс. 50, 19). Прийміть це на думку. Як ви вже побачили цю небезпеку, то вам трохи варто покласти: завжди відчувати її та волати про допомогу. Це почуття болючого до Господа припадання зі свідомості навколишніх небезпек, які можуть припинити перебіг духовного життя і заглушити його, має бути постійним почуттям. Зауважте це. Хто має його, той, значить, іде і йде прямим шляхом. Це найрішучіша ознака! Ви пишете: «Бог дав би, щоб теперішня готовність на справу, що починається, довше не слабшала». Не довше, а ніколи не повинно їй слабшати. Зауважте, що ця готовність, інакше старання працювати Господеві, або ревнощі про богоугодження, або рішучість присвятити себе на служіння Господу точним виконанням Його заповідей (що все одно й те саме: слова різні, а справа одна), становить життя духовне. Коли є ця готовність, життя духовне є, а коли його немає, немає і життя духовного. Коли її не стане, це те саме, що духовне дихання припиниться і серце духовне перестане битися: дух або вмирає, або завмирає. Тому перша турбота вступника на Божий шлях і повинна бути про те, щоб всіляко підтримувати і підігрівати цю готовність, ревнощі та старанність. Можна цим одним і всі наступні правила обмежити, тобто береги тільки цю ревнощі і готовність, вона сама навчить і постійно навчатиме, що як зробити і коли вчинити. Зауважте це! Це разом із попереднім болючим припаданням до Господа є корінь духовного життя, охорона та огородження його. Ворога цього корінного розташування, і, отже, ворога найголовнішого, ви добре визначили: охолодження. О, гірка і гірка річ! Але знайте, що не всяке зменшення жару ревнощів є згубне охолодження. Буває воно і внаслідок зайвої напруги душевних сил, буває і внаслідок занепаду сил тілесних чи нездоров'я. Те й інше – нічого, минеться. Злиденне охолодження внаслідок довільного ухилення від волі Божої, зі свідомістю і наперекір совісті, що навчила і зупиняла, з пристрастю до чогось не Божеського. Це вбиває дух і припиняє духовне життя. І ось цього найбільше бійтеся, бійтеся як вогню, як смерті. Воно буває внаслідок втрати уваги до себе та страху Божого. Їх і дбайте, щоб уникнути того страшного зла. Щодо мимовільних випадкових охолоджень внаслідок виснаження сил і нездоров'я, то для них один закон: зазнати, ні в чому не порушуючи заведених благочестивих порядків, хоча вони будуть виконуватися без будь-якого смаку. Хто терпляче переносить це, від того незабаром і відходить охолодження і повертається звичайна ревнощі, тепла, серцева. Будьте ласкаві і це взяти до уваги і звідси покласти, по-перше, ніяк не допускати довільно охолонути ревнощі, по-друге, у разі випадкових охолоджень тягнути і тягнути заведені порядки в тій впевненості, що це сухе виконання справ скоро поверне жвавість і теплоту старанності. Все прописане вам в останніх двох листах стане вам у нагоді після, коли справою поведете нове життя. Але як вам і тепер ще, при перебудові порядків життя, хоча розумового поки що, має брати до уваги всі можливі попереду випадковості, то я не зайвим вважав все це ширше розповісти тепер, тим більше, що ваші слова подали до цього привід. Ось цьому я зрадів, що ви, можливо, самі не помічаючи того, торкнулися найістотніших сторін життя духовного. Це означає, що ваш розум працює правильно. Господь, який бачить готовність вашу послужити Йому вседушно, допомагає вам, і ви самі не знаєте, як спадають на думку ті чи інші припущення та побоювання. Це ангел-хранитель за наказом Господа тлумачить вам. Благослови, Господи, ваше починання! Від щирого серця бажаю вам успіху. Коли станете працювати над собою, побачите, що всі зовнішні посібники і вказівки є лише посібниками. Що ж саме буває потрібно душі і як краще вчинити в тому чи іншому випадку, це всяка душа повинна вирішити сама, за допомогою Божої благодаті, що її невидимо керує. Той, хто щиро бажає догоджати Господеві і себе Йому, що повністю зрадив, завжди потрапляє в справжню справу, але бере він смиренністю. Укладаю доброзичливістю, нехай допоможе вам Господь зробити справжнє говіння ваше найуспішнішим чином. Вам може бути цікаво: