37. Пробудившаяся решимость быть исправным должна определиться ясно как стремление со всем поступать сообразно с волею Божиею. Мир и радость рабов Божиих. Предупреждение от неполной решимости жить по Богу. Ни теплый ни холодный будет отвержен Богом

Nuk dëgjoj nëse ke filluar të agjërosh dhe a je duke agjëruar. Epo, kur të filloni të agjëroni, gjithçka që ju është shkruar për agjërimin do t'ju vijë në ndihmë. Ndërkohë do të shtoj edhe një-dy fjalë për të shpjeguar disa pika. Kjo temë është e tillë që nuk mund të përshkruhet në disa rreshta. Pra, le të supozojmë se ju, pasi të keni futur veten në kornizën e fiksimit, ose në rendin e fiksimit të jashtëm, ndërkohë, do të filloni të çmontoni veten në mënyrë rigoroze sipas udhëzimeve të dhëna, në mënyrë që, pasi të keni ekzaminuar të gjitha gabimet, atëherë do të vendosni të jeni në rregull në gjithçka. Kjo fjalë: "të jesh në rregull" duhet të përcaktohet mirë. Ky është thelbi i çështjes, pa e ditur se cili mund të bëjë një gabim të madh, duke besuar ndërkohë se çështja po bëhet drejt. Vendoseni në rregull të mirë. Tani pse jemi keq? Pse sjellja jonë është e keqe? Unë mendoj se edhe ju keni përjetuar që kur filloni të rrëfeni, nuk dini çfarë të thoni: nuk mund të shihni se për çfarë keni mëkatuar. Pse do ta mendonit këtë? Nga moskuptimi se çfarë duhet të jetë jeta jonë, dhe nëse të gjitha veprat dhe mendimet tona janë të drejtuara drejt kësaj. Meqë nuk është e qartë, pra, duke e parë jetën tonë në përgjithësi dhe duke parë që, si gjithë të tjerët, ajo nuk përfaqëson asgjë të keqe apo të dukshme, ne mbetemi të qetë brenda vetes, duke thënë ose vetëm fshehurazi: çfarë të dëshirojmë tjetër? Që kjo të mos ju prekë, gjithçka e shkruar deri tani është shkruar për ta neveritur atë. Dhe nëse veproni siç tregohet, atëherë gjuha juaj nuk do të guxojë më të thotë: çfarë tjetër dëshironi? Unë do ta mbaj vëmendjen tuaj për këtë edhe më gjatë. Çështja, siç është përmendur më shumë se një herë, është kjo. E gjithë jeta jonë, në të gjitha veçoritë dhe pjesët e saj, duhet t'i kushtohet Perëndisë. Ligji i përgjithshëm është ky: çfarëdo që të bëni, bëjeni në përputhje me vullnetin e Perëndisë dhe për të kënaqur Perëndinë, për lavdinë e emrit të Tij më të shenjtë 5 . Pra, është e nevojshme të ekzaminohet çdo punë që paraqitet, nëse është në përputhje me vullnetin e Zotit, dhe ta bëjë atë në asnjë mënyrë tjetër veçse duke u siguruar që është saktësisht në përputhje me të, dhe ta bëjë atë siç i pëlqen Zotit që ajo të bëhet. Kushdo që vepron gjithmonë me një maturi të tillë dhe me një vetëdije kaq të qartë për veprat që bën duke qenë të pëlqyera me Zotin, në të njëjtën kohë nuk mund të mos e kuptojë se jeta e tij po ecën siç duhet, se megjithëse veprat e tij nuk janë të shkëlqyera dhe jo të përsosura, në to nuk u lejua asgjë që do ta ofendonte Zotin dhe nuk do t'i pëlqente Atij. Kjo ndërgjegje ia mbush zemrën me paqe të qetë nga një ndërgjegje e qetë dhe nga ai gëzim shpirtëror që lind nga ndjenja se ai nuk është i huaj për Zotin dhe se megjithëse nuk është i madh, jo i famshëm dhe i padukshëm, ai është shërbëtori i Tij, duke u përpjekur në çdo mënyrë për ta kënaqur Atë dhe duke i drejtuar të gjitha përpjekjet e tij drejt kësaj dhe duke besuar se vetë Zoti e sheh të tillë. Jeta jonë morale duhet të jetë e tillë për të gjithë. Ndërkohë në realitet çfarë ndodh shumicën e kohës? Ne jetojmë siç jetojmë. Ky drejtim i vetëdijshëm dhe vetë-aktiv i të gjitha punëve të dikujt - si të mëdha ashtu edhe të vogla - për të kënaqur Zotin nuk është në mendim dhe qëllim. Gjërat në vendin tonë po shkojnë kuturu dhe ajo që po bëhet bëhet më së shumti sipas procedurave të vendosura, sepse e bëjnë edhe të gjithë – pa besim në përshtatshmërinë e tyre për qëllimin kryesor të jetës. Kohët e fundit ju kujtova për frymën e jetës, që mund të jetë ose i frikësuar nga Zoti, ose vetëdashës, ose paqedashës. Dhe harrova të shtoj këtu një të katërt: as këtë as atë, megjithëse këtë e përmenda diku kalimthi 6 . A nuk është ky shpirti që marrin frymë shumica e njerëzve? Ata nuk duket se kanë asgjë kundër Perëndisë, por gjithashtu nuk kanë një qëllim të qëllimshëm për të kënaqur Perëndinë. Për shembull, më duhej të shkoja në kishë - shkova, por jo - dhe pa pikëllim. Dhe në shtëpi, kur ata luten, përkulen ose dy - dhe ky është fundi. Dhe të lumtur. Kështu është në çdo gjë hyjnore. Nuk është se janë egoistë të dukshëm, por për të mbrojtur interesat e tyre, për të penguar veten të bëjnë ndonjë vetëflijim, ata gjithmonë do të gjejnë një arsye për të shmangur. Ata nuk janë dashamirës të jashtëzakonshëm të paqes, por nuk urrejnë të argëtohen me botën në punët e botës. Këta lloj njerëzish janë kudo. Këta janë indiferentë ndaj çështjes së kënaqjes së Zotit dhe shpëtimit, as të ngrohtë as të ftohtë. Zoti largohet prej tyre dhe i refuzon ata. A nuk i përkisnit kësaj kategorie më parë? Unë mendoj se jo me të vërtetë. Megjithatë, shumica e asaj që bëtë u bë sepse të gjithë në rrethin tuaj e bënë atë. Por le të lëmë atë që keni qenë. Ju siguroj se nëse zbatoni me ndërgjegje gjithçka që ju është përshkruar, nuk do të jeni më aspak të ngjashëm me ato dhe do të filloni të bëni gjëra që janë në mënyrë selektive të mira dhe shumë të mira. Nuk është se do të ketë ndonjë veçori, por të njëjtat gjëra do të marrin një shije të veçantë, një pamje tjetër, një dekor dhe dekor tjetër. Beko, Zot! Ju uroj këtë me gjithë zemër. Pasi të keni vendosur të gjitha lajmet sipas vullnetit të Zotit dhe të keni filluar të drejtoni në këtë mënyrë, sigurisht që do të jeni në hije nga paqja e brendshme, do të keni paqe mendore, të kthjellët, të ngrohtë, të gëzuar, në të cilin ka parajsë shpirtërore. Por që kjo të ndodhë, ju duhet të keni vendosmërinë për të jetuar një jetë të tillë; që vendosmëria të vijë, duhet të ndjeni keqdashjen e një jete që është e pavëmendshme për gjënë kryesore (as këtë, as atë), dhe dinjitetin e lezetshëm të një jete të vëmendshme. Dhe kjo nuk mjafton. Duhet të qajmë që edhe pse është jetuar pak kohë, ka ende një pjesë që është jetuar kot. Pendimi i zemrës për të metat e dikujt përpara Zotit përbën bazën e vendosmërisë së dikujt për të qenë korrekt para Tij në të ardhmen. Kujdesuni për të gjitha këto tani. Ndihmo, Zot! Zoti, i cili rregullon shpëtimin e të gjithë atyre që shpëtohen përmes mesazhit të fatit, ju mëson se si të rregulloni veten në mënyrë që jeta juaj të mos jetë e kotë - as kjo e as ajo, por është e këndshme për Zotin, ju sjell shpëtim dhe shërben si një rrugë për të marrë Mbretërinë e Qiellit! Kjo zbulohet me hollësi në broshurën e peshkopit Theofan “Shtatë fjalë në javë, përgatitore për agjërimin”, M. 1902. Letra "Vazhdim me zell dhe vendosmëri për të jetuar me hirin. Qëndrueshmëria e brendshme. Ndriçimi i guaskës së shpirtit. Shkallët e ndryshme të këtij ndriçimi" (në fund) Ju mund të jeni të interesuar në: