37. Пробудившаяся решимость быть исправным должна определиться ясно как стремление со всем поступать сообразно с волею Божиею. Мир и радость рабов Божиих. Предупреждение от неполной решимости жить по Богу. Ни теплый ни холодный будет отвержен Богом
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Uporządkuj to. A teraz dlaczego jesteśmy źli? Dlaczego nasze zachowanie jest złe? Myślę, że i Ty doświadczyłaś tego, że przystępując do spowiedzi nie wiesz, co powiedzieć: nie widzisz, o co zgrzeszyłeś. Dlaczego tak myślisz? Od niezrozumienia, jakie powinno być nasze życie i czy wszystkie nasze czyny i myśli są ku temu skierowane. Ponieważ więc nie jest jasne, patrząc na nasze życie w ogóle i widząc, że jak wszyscy inni, nie przedstawia ono niczego złego ani rzucającego się w oczy, pozostajemy w sobie spokojni, mówiąc lub tylko skrycie czując: czego jeszcze możemy chcieć?
Aby to nie miało na ciebie wpływu, wszystko, co dotychczas napisano, zostało napisane, aby go obrzydzić. A jeśli będziesz postępował zgodnie ze wskazówkami, twój język nie będzie już miał odwagi powiedzieć: czego jeszcze chcesz? Zatrzymam na tym Twoją uwagę jeszcze dłużej.
Rzecz w tym, jak już nie raz wspomniano. Całe nasze życie, we wszystkich szczegółach i ułamkach, musi być poświęcone Bogu. Ogólne prawo jest takie: cokolwiek czynicie, czyńcie to zgodnie z wolą Bożą i aby podobać się Bogu, na chwałę Jego Najświętszego Imienia 5 . Trzeba więc badać każde pojawiające się dzieło, czy jest zgodne z wolą Bożą, i nie czynić tego inaczej, jak tylko upewniając się, że jest dokładnie z nią zgodne i czyń tak, jak się Bogu podoba, aby to było wykonane. Kto zawsze postępuje z taką roztropnością i z tak jasną świadomością, że czyny, które czyni, podobają się Bogu, jednocześnie nie może nie zdać sobie sprawy, że jego życie toczy się prawidłowo, że chociaż jego czyny nie są błyskotliwe i nie doskonałe, to jednak świadomie nie dopuszczono w nich niczego, co obrażałoby Boga i nie podobałoby się Mu.
Ta świadomość napełnia jego serce cichym spokojem, płynącym ze spokojnego sumienia i tą duchową radością, która rodzi się z poczucia, że nie jest obcy Bogu i że choć nie jest wielki, niesławny i niewidoczny, to jest Jego sługą, starającym się na wszelkie możliwe sposoby sprawić Mu przyjemność i ku temu kierującym wszystkie swoje wysiłki oraz wierząc, że Sam Bóg go takiego widzi.
Nasze życie moralne powinno tak wyglądać dla każdego. Tymczasem, co w rzeczywistości dzieje się najczęściej? Żyjemy tak jak żyjemy. To świadome i samoczynne kierowanie wszystkimi swoimi sprawami – zarówno dużymi, jak i małymi – tak, aby podobać się Bogu, nie jest przemyślane i zamierzone. U nas w kraju dzieje się chaotycznie, a to, co się robi, odbywa się przeważnie według ustalonych procedur, bo przecież każdy też to robi – bez przekonania co do ich przydatności do głównego celu życia.
Czy nie należałeś wcześniej do tej kategorii? Myślę, że nie. Jednak większość tego, co zrobiłeś, została zrobiona, ponieważ zrobili to wszyscy w twoim kręgu. Ale zostawmy to, czym byłeś. Zapewniam cię, że jeśli będziesz sumiennie wypełniał wszystko, co ci przepisane, nie będziesz już w najmniejszym stopniu do nich podobny, a zaczniesz robić rzeczy, które są selektywnie dobre i bardzo dobre. Nie chodzi o to, że będzie jakaś osobliwość, ale te same rzeczy nabiorą szczególnego smaku, innego wyglądu, innego przyzwoitości i przyzwoitości. Błogosław Panie! Życzę Ci tego z całego serca. Po ułożeniu wszystkich wiadomości zgodnie z wolą Boga i rozpoczęciu prowadzenia w ten sposób, z pewnością zostaniesz przyćmiony pokojem wewnętrznym, będziesz miał spokój ducha, jasny, ciepły, radosny, w którym jest duchowy raj.
Ale aby tak się stało, musisz mieć determinację, aby żyć takim życiem; aby nadeszła determinacja, musisz poczuć nieuprzejmość życia, w którym nie zwraca się uwagi na najważniejsze rzeczy (ani to, ani tamto), oraz rozkoszną godność życia uważnego. A to nie wystarczy. Musimy ubolewać, że choć przeżyliśmy jeszcze trochę czasu, nadal jest jego część, którą przeżyliśmy na próżno. Skrucha serca z powodu swoich wad przed Bogiem stanowi podstawę determinacji, aby w przyszłości zachować się uczciwie przed Nim. Zajmij się tym wszystkim teraz. Pomóż Ci, Panie!
Pan, który organizuje zbawienie wszystkich zbawionych poprzez przesłanie losu, uczy cię, jak się dostosować, aby twoje życie nie poszło na marne - ani to, ani tamto, ale podobało się Bogu, przynosiło ci zbawienie i służyło jako droga do otrzymania Królestwa Niebieskiego!
Jest to szczegółowo ujawnione w broszurze biskupa Teofana „Siedem słów tygodniowo, przygotowujących do postu”, M. 1902.
List „Dalej gorliwość i determinacja, aby żyć łaską. Centralność wewnętrzna. Oświecenie powłoki duszy. Różne stopnie tego oświecenia” (na końcu)
Może zainteresuje Cię: