37. Пробудившаяся решимость быть исправным должна определиться ясно как стремление со всем поступать сообразно с волею Божиею. Мир и радость рабов Божиих. Предупреждение от неполной решимости жить по Богу. Ни теплый ни холодный будет отвержен Богом

Не слушам дали си почнал да постиш и дали постиш. Па, кога ќе почнете да постите, добро ќе ви дојде се што ви е напишано за постот. Во меѓувреме, ќе додадам и збор-два за да објаснам некои точки. Оваа тема е таква што не може да се прикаже во неколку редови. Значи, да претпоставиме дека вие, вметнувајќи се во рамката за прицврстување или редоследот на надворешното прицврстување, во меѓувреме ќе почнете да се расклопувате строго според дадените упатства, така што, откако ќе ги испитате сите дефекти, тогаш ќе одлучите да бидете во добра состојба во сè. Овој збор: „да се биде во добар ред“ мора да биде добро дефиниран. Ова е суштината на работата, без да се знае која, може да се направи голема грешка, верувајќи во меѓувреме дека работата се прави како што треба. Ставете го во добар ред. Сега зошто сме лоши? Зошто нашето однесување е лошо? Мислам дека и вие сте доживеале дека кога почнувате да се исповедате, не знаете што да кажете: не можете да видите за што сте згрешиле. Зошто би го помислиле ова? Од тоа што не разбираме каков треба да ни биде животот и дали сите наши дела и мисли се насочени кон тоа. Затоа што не е јасно, гледајќи го нашиот живот воопшто и гледајќи дека, како и сите други, не претставува ништо лошо или видливо, остануваме смирени во себе, кажувајќи или само потајно чувствувајќи: што друго да сакаме? За да не те засега ова, се што е напишано досега е напишано за да му се гади. И ако постапите како што е наведено, тогаш вашиот јазик повеќе нема да се осмели да каже: што друго сакате? Ќе го задржам вашето внимание на ова уште подолго. Поентата, како што беше споменато повеќе од еднаш, е ова. Целиот наш живот, во сите негови детали и делови, мора да биде посветен на Бога. Општиот закон е овој: што и да правите, правете го во согласност со волјата Божја и за да Му угодите на Бога, за слава на Неговото пресвето име 5 . Значи, неопходно е да се испита секоја работа што се претставува себеси, дали е во согласност со волјата Божја, и да го правиме тоа на друг начин освен да се увериме дека е точно во согласност со него и да го правиме како што му е угодно на Бога за да се направи. Кој секогаш постапува со таква претпазливост и со толку јасна свест дека делата што ги прави се угодни на Бога, во исто време не може а да не сфати дека неговиот живот се одвива правилно, дека иако неговите дела не се сјајни и не се совршени, ништо намерно не било дозволено во нив што би го навредило Бога и не би му било угодно. Оваа свест го исполнува неговото срце со тивок мир од мирната совест и таа духовна радост што се раѓа од чувството дека не е странец на Бога и дека иако не е голем, не славен и не видлив, тој е Негов слуга, кој се обидува на секој можен начин да Му угоди и ги насочува сите свои напори кон тоа и верувајќи дека Самиот Бог го гледа како таков. Нашиот морален живот треба да биде ваков за сите. Во меѓувреме, во реалноста, што се случува најчесто? Живееме како што живееме. Оваа свесна и самоактивна насока на сите нечии работи - и големи и мали - да му угодат на Бога не е во мисла и намера. Кај нас нештата се одвиваат ненадејно, а тоа што се прави се работи најмногу по воспоставени процедури, затоа што тоа го прават и сите - без доверба во својата погодност за главната животна цел. Дали претходно не припаѓавте на оваа категорија? Мислам дека не навистина. Сепак, поголемиот дел од она што сте го направиле е направено затоа што сите во вашиот круг го направиле тоа. Но, да оставиме што бевте. Ве уверувам дека ако совесно го извршувате сето она што ви е пропишано, веќе нема да бидете ни најмалку слични на тие и ќе почнете да правите работи што се селективно добри и многу добри. Не дека ќе има некоја особеност, но истите работи ќе добијат посебен шмек, поинаков изглед, различен декор и декор. Благослови, Господи! Ви го посакувам ова од сето мое срце. Откако ги поставивте сите новости според волјата Божја и почнавте да водите на овој начин, сигурно ќе бидете засенети од внатрешен мир, ќе имате душевен мир, бистар, топол, радосен, во кој има духовен рај. Но, за да се случи ова, мора да имате одлучност да живеете таков живот; за да дојде одлучноста, треба да ја почувствувате нељубезноста на животот кој е невнимателен на главното (ниту ова, ниту она) и прекрасното достоинство на внимателниот живот. И ова не е доволно. Мораме да жалиме што иако уште малку време се живее, сепак има дел од него што е залудно проживеано. Скаењето на срцето поради своите недостатоци пред Бог ја формира основата на неговата решеност да биде исправен пред Него во иднина. Грижете се за сето ова сега. Помогни ти, Господи! Господ, кој го уредува спасението на сите оние кои се спасени преку пораката на судбината, ве учи како да се приспособите за да не ви биде залуден животот - ниту ова ниту она, туку е угодно на Бога, ви носи спасение и служи како пат кон примањето на Царството Небесно! Ова е детално откриено во брошурата на епископот Теофан „Седум збора неделно, подготвителна за постот“, М. 1902 г. Писмо „Продолжи со ревност и решителност да се живее по благодат. Внатрешна централност. Просветлување на душата школка. Различни степени на ова просветлување“ (на крајот) Можеби ќе ве интересира: