35. Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни

Kontynuuję. Drugą stroną życia jest usposobienie, czyli nastrój i skłonność serca. Działania nie dają jeszcze pełnej wiedzy o sobie. Musisz wejść głębiej w siebie i zastanowić się, jakie jest twoje serce - i zwracać na to większą uwagę niż na swoje czyny. Może się zdarzyć np., że inna osoba przez przypadek okaże się nieustępliwa (nie pomoże innemu), mimo że ma miłosierne serce. Ale ten drugi nie da od razu, nie przez przypadek, ale dlatego, że cierpi na skąpstwo. Z wyglądu oba przypadki są takie same, ale jeśli chodzi o nastrój wewnętrzny zaangażowanych osób, istnieje między nimi duża różnica. Działania to pojedyncze działania w tej godzinie i w tym miejscu, a dyspozycje oznaczają stałe nastroje serca, które określają charakter i usposobienie człowieka oraz skąd biorą się jego największe pragnienia i kierunki jego spraw. Dobrzy nazywają się cnotami, a źli - wadami, złymi skłonnościami i namiętnościami. Na jakie usposobienie powinien mieć w sercu chrześcijanin wskazują wypowiedzi Chrystusa Zbawiciela o błogosławieństwach (Mt 5,3-12), a mianowicie: pokora, skrucha, łagodność, umiłowanie prawdy i umiłowanie prawdy, miłosierdzie, szczerość, pokój i cierpliwość. Święty Apostoł Paweł wskazuje na następujące chrześcijańskie usposobienie serca, jako owoce Ducha Świętego: „miłość, radość, pokój, wielkoduszność, uprzejmość, miłosierdzie, wiara, łagodność, wstrzemięźliwość” (Gal. 5,22-23). W innym miejscu: "Przyobleczcie się... jak wybrańcy Boga, święci i umiłowani, w łonie wielkoduszności, dobroci, pokory, łagodności i cierpliwości, akceptując siebie nawzajem i przebaczając sobie, jeśli ktoś kogokolwiek obwinia. Jak Chrystus wam przebaczył, tak i wy. Ponad tym wszystkim [nabywajcie] miłości, która jest podstawą doskonałości, i niech pokój Boży zamieszka w sercach waszych, w tym samym miejscu i w jednym ciele, i bądźcie wdzięczni." (Kol. 3:12-15). Przeciwnymi skłonnościami są wady lub namiętności – źródła wszelkich złych uczynków, które nas niszczą. Najważniejsze z nich to: pycha, próżność, interesowność, niewstrzemięźliwość, złość, nienawiść, zazdrość, lenistwo, zamiłowanie do przyjemności zmysłowych, przygnębienie, rozpacz. W związku z nimi Apostoł ustanowił prawo, zgodnie z którym chrześcijanie nie tylko nie powinni ich mieć, ale nawet nie powinno być o nich wśród nich wzmianki: „...niech będzie imienny wśród was” (Efez. 5:3). Zobacz, jakie to rygorystyczne! Zatem, jeśli możesz, przyjrzyj się dobrze, czy nie ma jakichś złych skłonności i namiętności. Każdy ma ich po trochu, ale nie są one głębokie i nie są stałe. W przeciwnym razie każdy ma jedną główną pasję, wokół której krążą wszyscy inni. To jest ten, o znalezienie którego powinieneś zadbać przede wszystkim. Chociaż nie jest to jeszcze całkowicie oczywiste, ze względu na Twój młody wiek, wszelkie jego ślady powinny być namacalne, jeśli przyjrzysz się uważnie. Po znalezieniu go, a następnie rozdaj innym, który jest bliżej, a który dalej. I zrozumiesz strukturę swojego serca. Cenny nabytek! Bo kiedy zgodnie z tym zaczniesz oczyszczać się z namiętności i złych skłonności, zobaczysz, gdzie skierować swoje wysiłki i ciosy - mianowicie w stronę swojej głównej pasji. Kiedy ją pokonasz, wszyscy pozostali rozproszą się samoczynnie: tak jak na wojnie, po pokonaniu głównych sił wroga, wystarczy przepędzić pozostałych i bez trudu ich wykończyć. Rzeczy można łatwo naprawić. Nie rób tego – to wszystko. Ale nie można nagle złamać serca i naprawić go. Przed nami walka. Jeśli w walce nie wiesz, gdzie skierować ciosy, możesz się wyczerpać, błąkać bezużytecznie i nie osiągnąć żadnego sukcesu. Mozolić się! Trzecią stroną życia jest duch życia. To jest najważniejsze i zarazem najtrudniejsze. Nieżyczliwy duch może być tak przebiegły i tak zdolny do ukrycia się pod pozorem życzliwości i stosowności, że trzeba mieć najostrzejszą duchową wizję, aby go zauważyć. Ale dobry duch jest oczywisty, bo jest jeden i jedyny – mianowicie, aby żyć dla Boga, należy odłożyć wszystko na bok. Duchem przeciwnym jest życie dla siebie (egoizm). Duch ten bardzo często, jeśli nie zawsze, obiera boczny kierunek życia dla świata. Jeśli więc przyjmiemy, że życie dla kogoś oznacza ducha życia, to nie będzie dla ciebie zaskoczeniem określenie ducha swojego życia poprzez określenie, dla kogo żyjesz lub, jak dopiero zaczynasz żyć, dla kogo chcesz żyć bardziej, do czego w sercu dążysz, komu jesteś bardziej skłonny poświęcić swoje życie. Określ ducha swojego życia poprzez jego naturę, nawet jeśli jest on dopiero w zarodku lub istnieje jako słabe pisklę. Ten, kto żyje dla Boga, ma ducha bogobojności i stara się zadowolić Jedynego Boga. Ten, kto żyje tylko dla siebie, ma ducha życia pobłażliwego, samolubnego, samolubnego lub cielesnego. Ten, kto żyje dla świata, ma ducha miłującego pokój lub próżnego. Przyjrzyj się tym cechom, aby zobaczyć, jaki duch w tobie oddycha. Sądząc po tym, jak pospieszyłeś z pragnieniem zbliżenia się do Boga, musimy założyć, że twój główny duch jest dobrym, prawdziwym duchem, tak jak powinno być. Sądząc ponownie po tym, że tak nieprzyjaźnie spotkałeś się ze świeckim porządkiem życia, w którym żyje duch świata, należy założyć, że ten duch nie ma w Tobie miejsca i mocy, choć może Cię przytłoczyć, jeśli nie będziesz ostrożny. Pozostaje wątpliwe, czy istnieje duch egoistyczny. Myślę, że tak, chociaż nie wiem w jakim stopniu. Niech tak będzie, ale skoro spieszyłeś się z pragnieniem zbliżenia się do Boga, ale twoja dusza nie należy do świata, to twój egoistyczny duch wkrótce wyparuje, jeśli dasz swojemu sercu przestrzeń, aby coraz bardziej płonęło pragnieniem Boga. Proszę wziąć to pod uwagę. Więc widzisz, co masz zrobić i robisz to. Na pierwszy rzut oka wydaje się to ogromnym przedsięwzięciem, ale w istocie jest proste i łatwe. Modląc się do Boga, przyjmij to, a będziesz mógł wszystko rozstrzygnąć w jeden wieczór. Nie wyjeżdżaj za granicę, ale rozmontuj to, co jest w Tobie. Nie odkładaj tego jednak do wieczora, po którym nastąpi spowiedź. Nie, teraz zacznij to od samego początku postu. Stopniowo dowiesz się wszystkiego dokładniej i wyraźniej. Tylko tym razem może być to trudne. Ale jeśli zaczniesz żyć zgodnie z przyciąganiem swojego dobrego ducha, wówczas samo życie doprowadzi cię do jeszcze pełniejszej samowiedzy. Dlaczego bowiem w większości nie znamy samych siebie? Ponieważ żyjemy beztrosko. Załóżmy, że dobrze się zastanowiłeś i znalazłeś w sobie wiele wad ze wszystkich stron. Co dalej? Jaki użytek należy zrobić z tej wiedzy? Napiszę Ci o tym następnym razem. Może zainteresuje Cię: