35. Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни

Les dispositions qu'un chrétien doit avoir dans son cœur sont indiquées par les paroles du Christ Sauveur sur les béatitudes (Matthieu 5 :3-12), à savoir : l'humilité, la contrition, la douceur, l'amour de la vérité et l'amour de la vérité, la miséricorde, la sincérité, la paix et la patience. Le Saint Apôtre Paul indique les dispositions chrétiennes suivantes du cœur, comme fruits du Saint-Esprit : « l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la miséricorde, la foi, la douceur, la maîtrise de soi » (Galates 5 : 22-23). Ailleurs : "Revêtez-vous... comme les élus de Dieu, saints et bien-aimés, dans le sein de la générosité, de la bonté, de l'humilité, de la douceur et de la longanimité, en vous acceptant les uns les autres et en vous pardonnant, si quelqu'un blâme quelqu'un : de même que le Christ vous a pardonné, vous aussi. Par-dessus tout, [acquérez] l'amour, qui est la base de la perfection : et que la paix de Dieu habite dans vos cœurs, au même endroit et dans un seul corps : et soyez reconnaissants" (Col. 3 : 12-15). Les dispositions opposées sont les vices ou les passions – les sources de toutes les mauvaises actions qui nous détruisent. Les plus importants d'entre eux sont : l'orgueil, la vanité, l'intérêt personnel, l'intempérance, la colère, la haine, l'envie, la paresse, la passion pour les plaisirs sensuels, le découragement, le désespoir. À leur sujet, l'Apôtre a établi la loi selon laquelle les chrétiens non seulement ne devraient pas les avoir, mais même qu'il ne devrait même pas être fait mention d'eux parmi eux : « ... qu'il soit nommé parmi vous » (Eph. 5 : 3). Dans un combat, si vous ne savez pas où diriger vos coups, vous pouvez vous épuiser, patauger inutilement et ne pas réussir. Travaillez dur ! Le troisième côté de la vie est l'esprit de vie. C’est la chose la plus importante et en même temps la plus difficile. Un esprit méchant peut être si rusé et si capable de se déguiser sous l’apparence de la gentillesse et de la pertinence qu’il faut avoir la vision spirituelle la plus fine pour le remarquer. Mais le bon esprit est évident, car il est un et singulier : pour vivre pour Dieu, on met tout de côté. L'esprit opposé est de vivre pour soi (égoïsme). Cet esprit prend très souvent, sinon toujours, le sens d’une vie pour le monde. À en juger par la façon dont vous vous êtes précipité avec le désir de vous rapprocher de Dieu, nous devons supposer que votre esprit principal est un bon et réel esprit, comme il se doit. À en juger encore par le fait que vous avez rencontré de manière si hostile l'ordre de vie séculier, dans lequel l'esprit du monde, vous devez supposer que cet esprit n'a ni place ni pouvoir en vous, même s'il peut vous submerger si vous n'y faites pas attention. Il reste douteux qu’il y ait un esprit égoïste. Je pense que oui, même si je ne sais pas dans quelle mesure. Qu'il en soit ainsi, mais puisque vous vous êtes précipité avec le désir de vous rapprocher de Dieu, mais que votre âme n'appartient pas au monde, alors votre esprit égoïste s'évaporera bientôt si vous donnez à votre cœur de l'espace pour s'enflammer de plus en plus avec un désir de Dieu. Veuillez en tenir compte. Alors vous voyez ce que vous avez à faire et faites-le. À première vue, cela semble être une entreprise énorme, mais en réalité, c'est simple et facile. En priant Dieu, prenez-le et vous pourrez tout déterminer en une soirée. N’allez pas à l’étranger, mais démontez ce qu’il y a en vous. Cependant, ne remettez pas cela au soir, après quoi la confession suivra. Non, commencez maintenant dès le début du jeûne. Petit à petit, vous découvrirez tout de manière plus approfondie et plus claire. Cela pourrait être difficile seulement cette fois. Mais si vous commencez ensuite à vivre selon l’attrait de votre bon esprit, alors la vie elle-même vous mènera à une connaissance de soi encore plus complète. Car pourquoi, pour la plupart, ne nous connaissons-nous pas nous-mêmes ? Parce que nous vivons négligemment. Supposons que vous vous soyez bien reconsidéré et que vous ayez trouvé de nombreux défauts en vous de tous côtés. Quelle est la prochaine étape ? Quelle utilisation faut-il faire de ces connaissances ? Je vous écrirai à ce sujet la prochaine fois. Vous pourriez être intéressé par :