35. Продолжение. Поверка расположений сердца. Определение главного характера, или духа, своей жизни

Ich mache weiter. Die zweite Seite des Lebens ist die Veranlagung oder Stimmung und Neigung des Herzens. Handlungen liefern noch kein vollständiges Wissen über sich selbst. Sie müssen tiefer in sich hineingehen und darüber nachdenken, wie Ihr Herz ist – und diesem mehr Aufmerksamkeit schenken als Ihren Handlungen. Es kann zum Beispiel passieren, dass sich ein anderer Mensch aus Versehen als widerspenstig erweist (einer anderen Person nicht hilft), obwohl er ein barmherziges Herz hat. Aber der andere gibt nicht gleich auf, nicht aus Zufall, sondern weil er unter Geiz leidet. Äußerlich ähneln sich beide Fälle, doch was die innere Stimmung der Beteiligten angeht, gibt es einen großen Unterschied zwischen ihnen. Handlungen sind einzelne Handlungen zu dieser Stunde und an diesem Ort, und unter Dispositionen versteht man die ständigen Stimmungen des Herzens, die den Charakter und die Disposition eines Menschen bestimmen und woher seine größten Wünsche und Richtungen seiner Angelegenheiten kommen. Die Guten nennt man Tugenden, die Schlechten Laster, bösartige Neigungen und Leidenschaften. Die wichtigsten davon sind: Stolz, Eitelkeit, Eigennutz, Maßlosigkeit, Wut, Hass, Neid, Faulheit, Leidenschaft für Sinnesfreuden, Niedergeschlagenheit, Verzweiflung. Über sie legte der Apostel das Gesetz fest, dass Christen sie nicht nur nicht haben sollten, sondern sogar, dass sie unter ihnen nicht einmal erwähnt werden sollten: „... er soll unter euch genannt werden“ (Eph. 5:3). Sehen Sie, wie streng es ist! Bitte schauen Sie also genau hin, ob es irgendwelche schlechten Neigungen oder Leidenschaften gibt. Jeder hat ein bisschen von jedem von ihnen, aber sie sind nicht tiefgreifend und nicht konstant. Ansonsten hat jeder eine Hauptleidenschaft, um die sich alle anderen drehen. Dies ist diejenige, die Sie am meisten finden sollten. Obwohl es aufgrund Ihrer Jugend noch nicht ganz offensichtlich ist, sollten bei genauem Hinsehen alle Spuren davon spürbar sein. Nachdem Sie es gefunden haben, verteilen Sie dann die anderen, welches näher daran und welches weiter entfernt ist. Und Sie werden die Struktur Ihres Herzens verstehen. Kostbare Anschaffung! Denn wenn Sie sich danach daran machen, sich von Leidenschaften und schlechten Neigungen zu reinigen, dann werden Sie sehen, wohin Sie Ihre Bemühungen und Schläge richten müssen – nämlich auf Ihre Hauptleidenschaft. Wenn Sie sie besiegen, zerstreuen sich alle anderen von selbst: Wie in einem Krieg müssen Sie, nachdem Sie die Hauptkräfte des Feindes besiegt haben, nur noch die anderen vertreiben und sie ohne Schwierigkeiten erledigen. Die Dinge sind leicht zu reparieren. Tu es nicht – das ist alles. Aber es ist nicht plötzlich möglich, ein Herz zu brechen und es zu reparieren. Vor uns liegt ein Kampf. Wenn wir also davon ausgehen, dass das Leben für jemanden den Geist des Lebens bedeutet, dann wird es für Sie nicht überraschend sein, den Geist Ihres Lebens dadurch zu bestimmen, dass Sie bestimmen, für wen Sie leben oder, wenn Sie gerade erst anfangen zu leben, für wen Sie mehr leben möchten, wonach Sie in Ihrem Herzen streben, wem Sie Ihr Leben eher widmen möchten. Bestimmen Sie den Geist Ihres Lebens anhand seiner Natur, auch wenn er sich erst im Embryo befindet oder als schwaches Küken existiert. Wer für Gott lebt, hat einen gottesfürchtigen Geist und versucht, dem Einen Gott zu gefallen. Wer nur für sich selbst lebt, hat einen Lebensgeist, der zügellos, selbstsüchtig, selbstsüchtig oder fleischlich ist. Wer für die Welt lebt, hat einen friedliebenden oder eitlen Geist. Schauen Sie sich diese Merkmale an, um zu sehen, welche Art von Geist in Ihnen atmet. Sie sehen also, was Sie tun müssen, und tun es. Auf den ersten Blick scheint dies ein riesiges Unterfangen zu sein, aber im Grunde ist es einfach und leicht. Wenn Sie zu Gott beten, nehmen Sie es an, und Sie können alles an einem Abend klären. Gehen Sie nicht ins Ausland, sondern zerlegen Sie, was in Ihnen steckt. Verschieben Sie dies jedoch nicht auf den Abend, an dem die Beichte folgt. Nein, jetzt beginnen Sie damit, gleich zu Beginn des Fastens. Nach und nach erfahren Sie alles gründlicher und klarer. Nur dieses Mal könnte es schwierig sein. Aber wenn Sie dann beginnen, entsprechend der Anziehungskraft Ihres guten Geistes zu leben, dann wird das Leben selbst Sie zu einer noch vollkommeneren Selbsterkenntnis führen. Denn warum kennen wir uns selbst größtenteils nicht? Weil wir sorglos leben. Nehmen wir an, Sie haben sich gut überlegt und auf allen Seiten viele Fehler an sich festgestellt. Was kommt als nächstes? Welchen Nutzen soll dieses Wissen haben? Ich werde Ihnen das nächste Mal darüber schreiben. Sie könnten interessiert sein an: