28. Объяснение притчами и примерами свободной решимости жить по благодати

Σπεύδω να σας στείλω, εκτός από όσα ειπώθηκαν πριν, μερικές ακόμη γραμμές για το ίδιο πράγμα. Όσοι, έχοντας λάβει τη χάρη, δεν την άφησαν να ενεργήσει από μόνοι τους, αλλά τους πέθαναν από την πείνα, στην κρίση του Θεού πρώτα θα αφαιρέσουν το δώρο της χάριτος και μετά θα τους βυθίσουν στο απόλυτο σκοτάδι. Ο Σωτήρας το αποκάλυψε αυτό στην παραβολή του Μνάσα 3 (Λουκάς 19:11–27). Όλοι οι σκλάβοι δίνονται σύμφωνα με τα δικά τους μέτρα: η χάρη δίνεται σε όλους εξίσου. Αλλά ένας αγόρασε άλλα δέκα με αυτά τα χρήματα, άλλος πέντε, ένας τρίτος τίποτα: «Το τύλιξα», λέει, «σε ένα μαντήλι και το έβαλα» (Λουκάς 19:20). Αυτό σημαίνει ότι ο πρώτος εργάστηκε σκληρότερα από τον καθένα για να εμποτιστεί με χάρη, ο δεύτερος έκανε το μισό αντίθετο και ο τρίτος παραμέλησε το δώρο και δεν νοιαζόταν καθόλου να ανάψει τη χάρη στον εαυτό του. Στη συνέχεια, η ανταμοιβή δίνεται ανάλογα με το έργο της ευλογίας, ή την εσωτερική φώτιση του εαυτού του υπό την επίδραση της χάριτος. Ο τελευταίος δεν έκανε τίποτα ως προς αυτό - του πήραν αυτό που τόσο γενναιόδωρα δόθηκε στην αρχή (Λουκ. 19, 24, 26). Βλέπεις πώς πάνε τα πράγματα και πώς τελειώνουν;! Εμείς, οι βαπτισμένοι, μας λάβαμε όλοι - τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Αυτή η χάρη, όπως ήδη ανέφερα, ενεργεί πρώτα μόνη μέσα μας, ενώ ακόμη δεν έχουμε ενηλικιωθεί. Όταν γερνάμε, τότε, αν και είναι επίσης έτοιμη να ενεργήσει μέσα μας ανά πάσα στιγμή, δεν ενεργεί, αλλά περιμένει μέχρι να της υποκλιθούμε ελεύθερα και αυτοβούλως, εμείς οι ίδιοι απολαμβάνουμε την όλη δράση της μέσα μας και την αναζητούμε. Μόλις το επιδιώξουμε, αρχίζει αμέσως ξανά τη δουλειά του μέσα μας, τονώνοντας, κατευθύνοντας και δυναμώνοντάς μας. Η διείσδυση της χάριτος μέσα μας θα εκπληρωθεί καθώς αναζητούμε και εργαζόμαστε προς αυτήν την αναζήτηση. Και αν δεν επιδιώξουμε και δεν αρχίσουμε να εργαζόμαστε ακριβώς για αυτόν τον σκοπό και με αυτή την έννοια, τότε δεν θα ενεργήσει μόνος μας παρά τη θέλησή μας, σαν με τη βία. Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο ελευθερία και δεν θέλει να την παραβιάσει, δεν θέλει να μπει μέσα του παρά τη θέλησή του και να ενεργήσει μέσα του. Αν κάποιος θέλει να παραδοθεί στη δράση του Θεού, αυτόβουλα, τότε ο Θεός, με τη χάρη Του, αρχίζει να ενεργεί μέσα του. Αν όλα εξαρτιόνταν από τον Θεό, τότε σε μια στιγμή όλοι θα γίνονταν άγιοι. Ένα κύμα Θεού - και όλα θα άλλαζαν. Αλλά τέτοιος είναι ο νόμος που πρέπει να επιθυμεί και να τον αναζητά ο ίδιος ο άνθρωπος - και τότε η χάρη δεν θα τον εγκαταλείψει, όσο παραμένει πιστός σε αυτόν. Θυμηθείτε την παραβολή του Σωτήρα για τον θησαυρό που είναι κρυμμένος στο χωράφι και για τον άνθρωπο που αναζητά πολύτιμες χάντρες (Ματθαίος 13:44–46). Είδε κανείς ένα δέκατο σε ένα χωράφι στο οποίο ήταν θαμμένος ένας θησαυρός, πήγε, πούλησε ό,τι είχε και αγόρασε αυτό το δέκατο. Φυσικά αργότερα ξέθαψε έναν θησαυρό και έγινε πλούσιος, αν και αυτό δεν αναφέρεται. Αυτό το χωράφι, ή το δέκατο, είναι η ψυχή μας. ο θησαυρός που κρύβεται σε αυτό είναι η χάρη που επενδύεται σε αυτό μέσω του Αγίου Βαπτίσματος. Ότι ο άνθρωπος της παραβολής είδε τον θησαυρό, αυτό σημαίνει τη στιγμή που ένας Χριστιανός συνειδητοποιεί ότι κρύβεται μέσα του ένας τέτοιος θησαυρός, ασύγκριτος με οτιδήποτε άλλο - η χάρη του Αγίου Πνεύματος. Πούλησε τα πάντα - αυτό σημαίνει ότι θυσίασε ό,τι είχε, που του ήταν αγαπητό, μόνο και μόνο για να πάρει αυτόν τον θησαυρό: να ξυπνήσει και να φέρει στο φως τη χάρη που κρύβεται μέσα του. Ένας άλλος έμπορος ήταν έμπορος πολύτιμων λίθων. Διαπίστωσε ότι κάπου υπήρχε ένα διαμάντι που δεν είχε όμοιο του, αλλά οι τιμές του ήταν άγνωστες στον τόπο που βρισκόταν (το προσθέτω για λογαριασμό μου). Θέλοντας να το αγοράσει, πούλησε και αυτός ό,τι είχε και το αγόρασε. Και φυσικά έγινε πλούσιος. Και αυτή η πολύτιμη χάντρα είναι η εικόνα της χάριτος του Θεού, κρυμμένη μέσα μας και άγνωστη σε εμάς μέχρι να τη συνειδητοποιήσουμε. Αυτός που έχει επίγνωση είναι πεπεισμένος ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο από αυτήν. Επομένως, με πλήρη ανιδιοτέλεια, τα παρατάει όλα και ορμάει να ανάψει και να ανάψει τη χάρη μέσα του. Από αυτές τις παραβολές μπορείτε να δείτε ακριβώς τι αναμένεται από εμάς. Αναμένεται, πρώτον, να αναγνωρίσουμε την παρουσία του δώρου της χάριτος μέσα μας. Δεύτερον, συνειδητοποιήσαμε την πολύτιμη αξία του για εμάς, τόσο μεγάλη που είναι πιο πολύτιμη από τη ζωή, ώστε χωρίς αυτήν η ζωή δεν είναι ζωή. Τρίτον, ήθελαν με όλη τους την επιθυμία να αφομοιώσουν αυτή τη χάρη στους εαυτούς τους, και τους εαυτούς τους σε αυτήν, ή, το ίδιο, να εμποτιστούν με αυτήν σε ολόκληρη τη φύση τους, να φωτιστούν και να αγιαστούν. Τέταρτον, αποφάσισαν να το επιτύχουν αυτό με πράξεις και μετά, πέμπτον, εκπλήρωσαν αυτήν την αποφασιστικότητα, αφήνοντας τα πάντα, ή αποσπώντας την καρδιά τους από τα πάντα και προδίδοντάς τα όλα στα αποτελέσματα της χάρης του Θεού. Όταν ολοκληρωθούν αυτές οι πέντε πράξεις μέσα μας, τότε αρχίζει η αρχή της εσωτερικής μας αναγέννησης, μετά από την οποία, αν συνεχίσουμε ακάθεκτα να ενεργούμε με το ίδιο πνεύμα, η εσωτερική αναγέννηση και η ενόραση θα αυξηθούν - γρήγορα ή αργά, αν κρίνουμε από τη δουλειά μας, και κυρίως, από τη λήθη και την αυτοθυσία. Θυμάστε τι σας είπα για εκείνη την γκουβερνάντα που πήρε μια απότομη στροφή; 4 Εδώ όλα αυτά ολοκληρώθηκαν για αυτήν. Αφού ξεκίνησε, δεν κοίταξε πια πίσω, αλλά πήγαινε όλο και πιο μακριά, όλο και πιο ψηλά. Και έφτασε στην πύρινη ανάφλεξη της χάρης. Η χάρη του Θεού δεν κοιτάζει πώς ήταν κάποιος πριν το επιθυμήσει, αλλά περιμένει μόνο αυτή την επιθυμία. Και αμέσως αρχίζει το έργο του, τόσο με την Αικατερίνη τη Μεγαλομάρτυρα, αγνή, όσο και με την Μαρία την Αίγυπτο, που προηγουμένως ήταν ελαττωματική. Πόσοι άνθρωποι ζουν έτσι στη Ρωσία, ευγενείς και ανίδεοι, άνδρες και γυναίκες, χήρες και κορίτσια! Ευλογημένες και ευλογημένες ψυχές! Ο μακαριστός Αυγουστίνος κρατήθηκε για πολύ καιρό στα δεσμά μιας μη πνευματικής ζωής, αν και γνώριζε και το πνευματικό και το επιθυμούσε. Τι τον βοήθησε να σπάσει αυτούς τους δεσμούς; Η ιστορία που άκουσε για τον φωτισμό της χάριτος του Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου, ενός αμαθούς και απλού βαθμού. Ακούγοντας αυτό, φώναξε: «Ιδού, οι απλοί μας προλαμβάνουν, αφήνοντάς μας πίσω με όλη μας τη μάθηση και όλη τη σημασία μας μεταξύ των ανθρώπων». Και από εκείνη τη στιγμή έσπασε τον εαυτό του και ακολούθησε πρόθυμα τον ίδιο δρόμο με τον Άγιο Αντώνιο. Πώς είμαστε μαζί σας; Θα αρνηθούμε ή θα το αναβάλουμε μέρα με τη μέρα;! Ευλόγησέ σε, Κύριε, με τη διαφωτιστική σου ευλογία. Μνας (γ.-σλ.) – μίνα, νόμισμα 100 δραχμών. Πέθανε ήδη ως Μητέρα Μαγδαληνή στο μοναστήρι του Yeletsk. Σχετικά με αυτήν - στο "The Wanderer" για το 1876. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: